致牦牛

丁勇

我從莊子的逍遙游中

最早知道你的名字

能進(jìn)入莊生的法眼

你的身上必藏大道

世人給你起了名字

好像是叫高原之舟

高原上已沒(méi)有大海

為什么稱高原之舟

舟船自己不會(huì)行走

而你卻能跋山涉水

人能到達(dá)的地方

你都能到達(dá)

人不能到達(dá)的地方

你也能到達(dá)

你從遠(yuǎn)古走來(lái)

走進(jìn)象雄走進(jìn)吐蕃

走進(jìn)元明清

走進(jìn)中華人民共和國(guó)

是人為你走出了路

還是你為人走出了路

在高原之上

沒(méi)有你過(guò)不了的坎

沒(méi)有你爬不了的坡

你爬過(guò)了雪線

依舊精神抖擻

面對(duì)更高的雪峰

還能引吭高歌

我無(wú)數(shù)次請(qǐng)教莊生

你身上的大道是什么

莊生故弄玄虛

總是沉默不語(yǔ)

我仔細(xì)察看你的足跡

每一步都踏實(shí)有力

你身上的大道

于是不再玄妙

那就是不停地跋涉

永遠(yuǎn)不會(huì)止步停歇

我把這個(gè)結(jié)論

興奮地告訴了莊生

莊生沒(méi)有夢(mèng)蝴蝶

只說(shuō)是方家之論

難道你身上的大道

我還沒(méi)有找到

我把目光投向你的背

上面放著兩桶水

后面跟著一個(gè)小妹妹

你的背

承擔(dān)太多的累

卡若文明

象雄文明

吐蕃文明

甘丹頗章文明

都在你的背上

留下深深的印痕

你馱過(guò)鹽巴

馱過(guò)糌粑

馱過(guò)酥油

馱過(guò)建廟的石頭

你馱過(guò)小孩

馱過(guò)老人

甚至他們?nèi)ナ懒?/p>

你還要馱他們上天葬臺(tái)

讓他們舒舒服服進(jìn)入天界

只要人們需要

吃的穿的住的用的

你都及時(shí)馱到

那么多的東西

在你背上堆著

你的腳步

依然沉穩(wěn)地走著

達(dá)不到目標(biāo)

就不會(huì)歇腳

你身上的大道

就是負(fù)重前行不歇腳

我把這個(gè)結(jié)論

告訴了莊生

莊生的回答冷冰冰

還是方家之論

我傷心地到野外散心

人們正在春耕

我又在回春的土地上

見到了你的身影

你的背上

扛著木頭做成的枙

你的身后

拖著插進(jìn)土中的犁

新耕出的土地

散發(fā)出肥沃的氣息

你的耕作

又讓土地復(fù)活

你的耕作

出現(xiàn)了山南

第一塊田地

這在西藏

是一次開天辟地

雅礱河的水

加上你的犁

西藏進(jìn)入農(nóng)耕新時(shí)期

你不停地耕

不停地犁

才有了布達(dá)拉宮

在拉薩的崛起

才有了寺廟里

暮鼓晨鐘的響起

那閃閃發(fā)光的犁

就是你耕作的印記

我從中悟出

你身上的大道

就是把耕作的重?fù)?dān)挑

我把這個(gè)結(jié)論

告訴了莊生

莊生略顯一驚

但回答還是

方家之論

據(jù)說(shuō)你不愿享受富貴

有人想把你帶到平原

你悲傷得悄悄流淚

越是在高海拔的地方

越是在苦寒之地

你的生命才越有生機(jī)

綿羊山羊

都比你驕氣

藏北藏西

那里更缺乏氧氣

寒冷的程度

他處無(wú)法比擬

就在這里

你的體魄

強(qiáng)健又帥氣

在藏東南的密林里

有充沛的氧氣

山清水秀草茂密

少有嚴(yán)寒起

而在這里

你的身體

瘦弱又小氣

我從中悟出了道理

你身上的大道

就是不畏苦寒

苦寒在你身上

就不是什么困難

我把這個(gè)結(jié)論

告訴了莊生

莊生略顯熱情

但回答依然是

方家之論

在春耕儀式上

人們把你當(dāng)成了神

對(duì)于宰殺你的人

在高貴的人眼中

都是不屑一顧的下賤人

鞣你皮子的人

把你的皮毛

做成衣服的人

統(tǒng)統(tǒng)都被他們看成

不與同桌吃飯的下賤人

看來(lái)這些高貴的人

愛你愛得很深

在瑪尼堆上

你的頭角

成了神圣

把你的頭角

懸掛在高高的門

據(jù)說(shuō)能夠鎮(zhèn)邪魔

他們這樣愛你

根據(jù)民間傳說(shuō)

是佛祖讓你

來(lái)到缺氧的冰天雪地

人們愛你

你更愛人們

為了苦寒之中的蒼生

他們體力不行

你就幫他們探路

就幫他們馱運(yùn)

就幫他們耕耘

他們饑餓難忍

他們營(yíng)養(yǎng)不好

你就把生命犧牲掉

貢獻(xiàn)鮮美的汁肉

讓他們有力氣走路

讓他們有力量奔跑

看著你在瑪尼堆上

被供奉的頭角

我忽然領(lǐng)悟

你身上的大道

徹底奉獻(xiàn)是精要

對(duì)于這個(gè)結(jié)論

我再也不告訴莊生

他連莊生夢(mèng)蝴蝶

還是蝴蝶夢(mèng)莊生

這樣的道理都分不清

跋涉探出無(wú)數(shù)的道

負(fù)重馱出萬(wàn)家的笑

耕作耕出嶄新文明

耐寒展現(xiàn)風(fēng)骨特性

只講奉獻(xiàn)不計(jì)回報(bào)

獻(xiàn)出肉體利樂(lè)眾生

這幾個(gè)方家之論

綜合在一起

就是牦牛精神

是我致牦牛

還是牦牛致我

我有點(diǎn)像莊生

而如今

飛機(jī)火車汽車

飛翔奔馳在高原

拖拉機(jī)已經(jīng)代替牛耕

暖氣已經(jīng)進(jìn)入城鎮(zhèn)

但高寒缺氧的環(huán)境

始終不可能變更

為了助推

中華民族偉大復(fù)興

我們依然需要牦牛精神

我最終不是莊生

我致牦牛

更是牦牛致我

至高至偉的牦牛

你是我心中的神圣

責(zé)任編輯：索朗卓嘎