淺析紫砂壺藝創(chuàng)作過程中的共通性與共情性
——以紫砂作品《田園雅趣》壺為例

高壯華

藝術創(chuàng)作中，藝術本身是主體，藝術來源是客體。成功的藝術作品，是主體與客體從形到情的完美融合，關鍵在于挖掘出客體的本質，通過藝術的手法豐滿地完成主體的表達。在這里，紫砂壺是本體，田園是客體，創(chuàng)作田園風格的紫砂壺作品，基礎是找尋主觀表達與客觀存在的共通性，然后上升到主觀情感與客觀現(xiàn)象的共情性，這就是藝術作品追求的意境渲染力，以達到和受眾的情感共鳴。以下，我們將從上述兩方面剖析“田園雅趣”這件作品，走進紫砂壺里的田園生活。

一、主觀表達與客觀存在的共通性

首先，材質的共通性。濃厚的泥土氣息，是田園生活的底色，紫砂泥是制作紫砂器具的唯一材質，紫砂泥獨特的延展性和可塑性的質地，是紫砂造型設計可以千姿百態(tài)的基礎，紫砂作品中的泥質自帶了鄉(xiāng)土本真的氣質。這件作品在用泥選色上保留了泥土的本色，保留了田園生活的底色，自帶泥土的芬芳。其次，元素的共通性。主題造型設計形象一般取自能代表客體本質的元素，抓住客觀存在的主要特征，可以更有效地幫助主觀的表達。秋天是田園四季中極為飽滿的季節(jié)，豐收是田園生活中極具特色的風采，瓜果飄香，這種景象的元素應用到“田園雅趣”這把壺的造型上，以一顆飽滿的南瓜為壺身，以瓜莖為壺把、以瓜葉為壺嘴、以壺鈕為瓜蒂，以金秋時節(jié)瓜熟蒂落的形態(tài)呈現(xiàn)田園秋收的場面。最后，色彩的共通性。秋，枯葉紛飛，稻谷泛黃，有“金秋”美稱，金黃是秋季田園的主色調，這件作品在色彩的搭配上，以土黃色打底，以金黃色點綴，完美契合了這個主色調。以上，“田園雅趣”這件作品在創(chuàng)作過程中，從材質、元素、色彩三方面，深入挖掘田園的本質特征，建立了作品與現(xiàn)實田園的共通性。

二、主觀情感與客觀現(xiàn)象的共情性

好的藝術作品，是能打動人的，這就是藝術魅力的感染力，也是藝術作品與受眾的共情性，這種共情，是創(chuàng)作者希望通過形式傳遞出來的主觀情感，這就要求創(chuàng)作者有對客觀現(xiàn)象捕捉的靈敏性和作品在情感表現(xiàn)力上的層次性。秋是四季中非常獨特的一個季節(jié)，春是充滿新生，夏是壯年，冬是垂暮，而秋正是這種走向垂暮的過度。在以往文人墨客的筆下，秋一般都是傷感的，樹葉黃了，小草枯了，萬物的生命走向了夕陽，顯得蕭條又無力。這種季節(jié)的客觀色彩，作者是認同的，這把壺的底色都是枯木的顏色；整把壺的基數(shù)比較小，對比一般的紫砂壺的容量，算是小壺；這把壺的形態(tài)，下大上小，是一個縮的姿態(tài)。綜上現(xiàn)象在情感表達上，是一個比較傷感的狀態(tài)。這是這件作品形態(tài)的基礎和情感的基調，是第一層。但是，秋也是熱烈的、熱情的、豐富的、愉悅的，它是豐收的時候，是農民最為歡喜的季節(jié)，它落葉繽紛，在空中舞蹈，熱烈奔放，這樣的情景是美的，這樣的情感是極具感染力的。這是作品對秋的獨特的情感，是田園生活寂靜中的激情，是一種情感的升華，所以這件作品在創(chuàng)作的過程中，改變了壺的光素器的造型，在圓器的基礎上，加入了筋紋器的線條，并且是旋轉的，流線型的，一直延伸到蓋面上，給了這件作品舞蹈的律動和生命的美感，這是第二層次的表現(xiàn)力。壺體表面，采用質泥點綴的裝飾技法，用金黃色的段泥調制鋪在較濕的壺體生胚上，形成了這種落葉漫天紛飛的浪漫場景，這就是這件作品情感表現(xiàn)力的第三層次，這種意境的營造如身臨其境，如夢如幻，引人入勝。

總結，紫砂的本質是質樸的，與田園的本質是共通的，所以，紫砂是表現(xiàn)田園本真的一個優(yōu)越的載體。田園生活不是單一的，它是豐富而有層次的，紫砂的可塑性可以很好地表達這種情感達到共情。共通性是形式的表現(xiàn)，共情性是情感的表達，挖掘合適的共通性可以升華共情性的渲染力，豐滿的共情性可以深入體現(xiàn)共通性的層次感，共通性與共情性是紫砂壺藝創(chuàng)作主體與客體最有藝術感染力的聯(lián)系。