趙人養(yǎng)貓

黃行福

趙人患鼠，乞①貓于中山，中山人予②之。貓善捕鼠與雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？③”其父曰：“是非若所知也④。吾之患在鼠，不在乎⑤無雞。夫⑥有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉⑦，毀傷吾器用，吾將饑寒⑧焉，不?、嵊跓o雞乎？無雞者，弗食⑩雞則已耳?，去?饑寒猶遠，若之何?去夫貓也？”

（選自〔明〕劉基《郁離子》）

在自然界中，貓是鼠的天敵。養(yǎng)貓的目的只有一個，那就是捕鼠。雖然不排除作為寵物來飼養(yǎng)，但在一般人眼里，養(yǎng)貓就是為了抓老鼠、去鼠害。可是，在趙人那里，卻得到了另一個結(jié)果：老鼠被抓完的同時雞也被貓吃完了。于是，才發(fā)生了父子兩人有關(guān)留貓還是去貓的一番爭論。

兒子的去貓論并非毫無道理。因為家里的雞畢竟都被貓吃光了，此后，全家人就只能看著鄰居大快朵頤了。這不能不說是一大遺憾。在古代，雞是人們?nèi)粘Ｉ钪蟹浅Ｖ匾牟穗?。家里來客人了，殺只雞來招待，那是最高的接待規(guī)格。孟浩然在《過故人莊》里就寫過“故人具雞黍，邀我至田家”，這里的“雞”和“黍”（一種黃米，古人認(rèn)為是上等的糧食）指的就是農(nóng)家待客的豐盛飯菜。

父親的留貓論，抓住了養(yǎng)貓的根本目的——除鼠患。因為在他們家里，鼠害嚴(yán)重：偷吃了糧食，咬壞了衣服，穿通了墻壁，毀壞了家具和器物。因此，全家人對老鼠恨之入骨。養(yǎng)了貓之后，鼠害消除了，一家人再也不必為此而擔(dān)憂。這是舒心而愜意的一件事，全家人肯定也很高興。

小孩子愛吃，看到家里的雞全沒了，想到?jīng)]雞吃心里難過，所以，就想讓父親將貓趕走。可是，他沒有想到?jīng)]了貓之后，家里又將會熱鬧起來，一家人又將為鼠患而憂愁。

看問題視角的不同，導(dǎo)致父子兩人在貓的去留問題上產(chǎn)生了不同觀點。

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同?！蓖粋€問題，同一種現(xiàn)象，從不同的角度去看，將得出不同的結(jié)論。對養(yǎng)貓造成的兩種不同的結(jié)果——無鼠害與無雞吃，父子兩人都看得見，都心有體會。父親看到了主要方面，看到了無鼠害給全家人帶來的放心與舒心。所以，他能夠忍受無雞吃的遺憾。實際上，要解決無雞吃的問題并不難，可以去買，可以去別處（貓觸不到的地方）養(yǎng)。而要解決鼠患的問題，在那時，養(yǎng)貓是最佳的選擇。遺憾的是，兒子只看到了無雞吃的缺憾，卻忽略了鼠患帶來的憂愁。況且，解決吃雞的問題，并非只有趕走貓這一條途徑。

所以，這則故事也啟示我們看問題要看長遠，不能只注重眼前，解決矛盾時也要先解決主要矛盾，不能“一葉障目，不見泰山”。

趙國有個人因為家里鼠害嚴(yán)重，就向中山國的人討要貓。中山國的人給了他一只貓，這貓擅長捕老鼠和雞。一個多月后，他們家老鼠被貓捕盡，雞也被貓吃完了。他的兒子為此事發(fā)愁，對他的父親說：“為什么不把貓趕走呢？”他的父親說：“這不是你所知道的。我們家的禍害在于有老鼠，不在于有沒有雞。有了老鼠，它們偷吃我們的糧食，咬壞我們的衣服，穿通我們的墻壁，毀壞我們的家具器皿，我們將要挨餓受凍，這不比沒有雞害處更大嗎？沒有雞，只不過不吃雞罷了，離挨餓受凍還遠著呢！為什么要把貓趕走呢？”

①乞：討要。

②予：給，送。

③盍（hé）去諸：為什么不趕走它。

④是非若所知也：這不是你所知道的。

⑤乎：于。

⑥夫：發(fā)語詞，表示下文是議論。

⑦垣（yuán）墉：墻壁。

⑧饑寒：挨餓受凍。

⑨?。旱満?。

⑩弗食：不吃。

11已耳：罷了。

12去：離。

13若之何：怎么能。