伊興榮
摘 要:在小學(xué)語文教學(xué)中,通過有效地運(yùn)用國(guó)學(xué)經(jīng)典,能夠讓學(xué)生深入地認(rèn)知與了解傳統(tǒng)文化,不僅能夠提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平,還能培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng),讓學(xué)生能夠健康地成長(zhǎng)。本文就國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用意義進(jìn)行闡述,指出國(guó)學(xué)經(jīng)典應(yīng)用原則,進(jìn)一步探討國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用策略,旨在發(fā)揮國(guó)學(xué)經(jīng)典價(jià)值,提升小學(xué)語文教學(xué)水平。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;國(guó)學(xué)經(jīng)典;應(yīng)用研究
中圖分類號(hào):G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? 文章編號(hào):1673-9132(2020)25-0145-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.25.072
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,而國(guó)學(xué)經(jīng)典則是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要的傳承與發(fā)展載體。將國(guó)學(xué)經(jīng)典有效地滲透到小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中,拓展學(xué)生在傳統(tǒng)文化方面的知識(shí)領(lǐng)域,進(jìn)一步增加學(xué)生傳統(tǒng)文化的積累,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),能夠有讓學(xué)生較好地傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化。因此,國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用研究,具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用意義
(一)在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中開展國(guó)學(xué)經(jīng)典教育,可較好地進(jìn)行文化傳承
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以能夠獲得生生不息的發(fā)展,與我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的國(guó)學(xué)文化有密不可分的關(guān)系,國(guó)學(xué)文化是推動(dòng)中華文明不斷發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。而在小學(xué)教育階段,讓學(xué)生學(xué)習(xí)與接觸國(guó)學(xué)經(jīng)典,能夠讓學(xué)生深入地認(rèn)知與了解傳統(tǒng)文化,并從傳統(tǒng)文化當(dāng)中受到啟發(fā)與教育,從中汲取到豐富的養(yǎng)分。在小學(xué)語文教學(xué)中,蘊(yùn)涵著較為豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí),這些傳統(tǒng)文化知識(shí),是我國(guó)傳統(tǒng)文化在長(zhǎng)期歷史發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中,不斷積淀下來的傳統(tǒng)文化的精髓所在,從這些傳統(tǒng)文化當(dāng)中可汲取豐富的養(yǎng)分,有利于學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中較好地傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化。
在小學(xué)階段,教師通過有意識(shí)的國(guó)學(xué)經(jīng)典教育,讓學(xué)生能夠較早接觸與學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),并通過國(guó)學(xué)經(jīng)典教育對(duì)學(xué)生開展德育教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。國(guó)學(xué)經(jīng)典文化也在語文學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,獲得了較好的傳承與發(fā)展。因此,在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中開展國(guó)學(xué)經(jīng)典教育,可較好地進(jìn)行文化傳承。讓小學(xué)生通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,能更加深入地認(rèn)知與了解傳統(tǒng)文化知識(shí),而且這一國(guó)學(xué)經(jīng)典教育方式,能夠有效地對(duì)小學(xué)生開展國(guó)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),可促進(jìn)國(guó)學(xué)教育向深度與廣度方面發(fā)展??奢^好地讓小學(xué)生認(rèn)知與理解國(guó)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),為小學(xué)生今后更好地學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中開展國(guó)學(xué)經(jīng)典教育,可促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
通常而言,誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,能夠有效提升學(xué)生的人文素養(yǎng)與道德品質(zhì)。小學(xué)語文當(dāng)中的國(guó)學(xué)經(jīng)典,涵蓋了唐詩宋詞、古代寓言等傳統(tǒng)文化當(dāng)中的國(guó)學(xué)經(jīng)典文學(xué)作品,而在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的過程當(dāng)中,能夠有效地提升學(xué)生的人文素養(yǎng),提升學(xué)生的語言組織能力與語言表達(dá)能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),讓學(xué)生能夠從傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德當(dāng)中受到良好的教育。
通過國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的推進(jìn),能夠尊重學(xué)生的主體性,促進(jìn)學(xué)生核心價(jià)值觀念的養(yǎng)成,通過傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀的協(xié)調(diào)配合,能夠?qū)W(xué)生思想道德品質(zhì)進(jìn)行塑造。通過國(guó)學(xué)教育的推進(jìn),能夠?qū)πW(xué)生美德進(jìn)行培養(yǎng),包括尊重師長(zhǎng)、孝敬父母、遵紀(jì)守法等,為學(xué)生正確人生觀與價(jià)值觀的形成奠定了基礎(chǔ)。
二、小學(xué)語文教學(xué)中國(guó)學(xué)經(jīng)典應(yīng)用應(yīng)遵循的原則
(一)輕松性
在小學(xué)語文教學(xué)過程中,為科學(xué)應(yīng)用國(guó)學(xué)經(jīng)典,要堅(jiān)持輕松性原則,也就是說,在學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行誦讀及學(xué)習(xí)的過程中,不可存在壓力和障礙,通過國(guó)學(xué)經(jīng)典應(yīng)用來輔助小學(xué)語文教學(xué),促進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)成效的改善。為促進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典應(yīng)用價(jià)值的展現(xiàn),要結(jié)合小學(xué)語文教學(xué)的實(shí)際情況,對(duì)國(guó)學(xué)素材進(jìn)行科學(xué)選擇,從班級(jí)狀況以及學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)進(jìn)行綜合分析,對(duì)國(guó)學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精心篩選,以滿足小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)需求,為學(xué)生營(yíng)造輕松的國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)氛圍,令學(xué)生感知到國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的樂趣,激發(fā)學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,為深層次國(guó)學(xué)研究的推進(jìn)打下良好的基礎(chǔ)。
(二)生動(dòng)性
在將國(guó)學(xué)經(jīng)典應(yīng)用于小學(xué)語文教學(xué)的過程中,要堅(jiān)持生動(dòng)性原則,以國(guó)學(xué)經(jīng)典教授為契機(jī),對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的生動(dòng)形象進(jìn)行挖掘,促進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典以往晦澀形象的轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)變以往單一化的國(guó)學(xué)經(jīng)典教授方式和口耳相傳的方式,而是要積極創(chuàng)新國(guó)學(xué)經(jīng)典教授方式。在小學(xué)語文教學(xué)過程中,要科學(xué)應(yīng)用國(guó)學(xué)經(jīng)典,保證國(guó)學(xué)經(jīng)典傳授的生動(dòng)性,尊重學(xué)生的主體地位,制作國(guó)學(xué)經(jīng)典視頻,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀看。
比如詩詞朗誦、漢字聽寫大會(huì)等,這就能夠使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力,進(jìn)而充分發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性參與到國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)過程中,從而為小學(xué)語文高效教學(xué)的實(shí)現(xiàn)打下良好的基礎(chǔ)。教師要立足小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)情況,通過多元化方式來展示國(guó)學(xué)經(jīng)典,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生全面健康發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
(三)差異性
小學(xué)語文教學(xué)過程中對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的應(yīng)用,要堅(jiān)持差異性原則,這里所提到的差異不僅表現(xiàn)在學(xué)生個(gè)體差異,還表現(xiàn)在學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)理解程度的差異、學(xué)生思維發(fā)展差異以及學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)的吸收差異等,從而確保國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)成效的改善。因此,在小學(xué)語文教學(xué)過程中對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的傳授,要兼顧多種差異性,優(yōu)化教學(xué)策略,確保與學(xué)生實(shí)際情況相符合,保證學(xué)習(xí)方法的適宜化。在應(yīng)用國(guó)學(xué)經(jīng)典開展小學(xué)語文教學(xué)的過程中,要尊重學(xué)生的主體性,鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生在國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)方面的信心,尊重學(xué)生個(gè)體發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值觀念的形成。
三、國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用策略
(一)科學(xué)合理地選擇國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,彰顯出語文教學(xué)的方向性
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化中的無盡寶藏,同時(shí)也是中華文明的精髓所在。但是,由于博大精深、無窮無盡的國(guó)學(xué)經(jīng)典作品思想內(nèi)容具有多樣性,因此有一些國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的內(nèi)容晦澀難懂,小學(xué)生難以較好地理解與掌握相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容。因此,教師在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,應(yīng)選擇適合小學(xué)生的國(guó)學(xué)經(jīng)典讀本。
雖然國(guó)學(xué)經(jīng)典是古代啟蒙學(xué)習(xí)讀物,其教育內(nèi)容與當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)生活具有較大的差異,但是教育孩子要懂得禮儀、學(xué)會(huì)關(guān)愛他人這樣的教育內(nèi)容卻是相同的。因此,無論時(shí)代如何發(fā)展變化,國(guó)學(xué)經(jīng)典所展現(xiàn)出的傳統(tǒng)文化當(dāng)中積極的教育意義是值得肯定的,這也是小學(xué)教育階段值得學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)的。
在小學(xué)教育階段,學(xué)生在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的過程中,能夠朗朗上口,較為容易理解與掌握,并能夠?yàn)閷W(xué)生構(gòu)建起一個(gè)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的良好的學(xué)習(xí)氛圍,既能夠充分激發(fā)學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的濃厚興趣,也能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到許多的人生道理、懂得如何為人處世,讓學(xué)生能夠真切地感悟到中華傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵的無窮魅力。
(二)讓學(xué)生誦讀唐詩宋詞,使語文教學(xué)充滿趣味性
在中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中,唐詩宋詞是其中的重要組成部分。同時(shí),唐詩宋詞也是傳統(tǒng)文化的集大成者,通過誦讀唐詩宋詞能夠讓學(xué)生較為深入地體會(huì)到古代詩詞所具有的音韻美、語言美,通過感受詩詞之美來體會(huì)中華傳統(tǒng)文化所具有的無窮魅力。從而讓學(xué)生能夠通過誦讀唐詩宋詞,學(xué)習(xí)與掌握國(guó)學(xué)經(jīng)典。
在小學(xué)語文教學(xué)中,教師通過讓學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,既能夠有效地提升學(xué)生的閱讀水平、鑒賞水平,還能夠讓學(xué)生深入地感悟到國(guó)學(xué)經(jīng)典作品當(dāng)中所具有的豐富內(nèi)涵,以此來有效地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。由于小學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)面較為狹窄,認(rèn)知理解能力也較為薄弱,因此,教師要利用小學(xué)生較強(qiáng)記憶力的這一特點(diǎn),讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀古詩詞,直至能夠背誦為止。
(三)通過學(xué)習(xí)經(jīng)典故事,構(gòu)建輕松愉悅的語文教學(xué)氛圍
小學(xué)生都對(duì)聽故事具有較為濃厚的興趣,在小學(xué)語文教材當(dāng)中,有不少有關(guān)國(guó)學(xué)經(jīng)典的成語故事,教師可在語文課堂教學(xué)當(dāng)中,通過開展聽力、口述、讀誦、寫作等多樣化的語文專題訓(xùn)練的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生不斷地積累豐富的傳統(tǒng)文化的國(guó)學(xué)知識(shí)。教師可安排學(xué)生進(jìn)行不斷的誦讀,讓學(xué)生能夠深入地理解與掌握這些古詩當(dāng)中的主題思想與豐富內(nèi)涵,充分激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣,并能夠讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成誦讀與學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的良好習(xí)慣。
學(xué)生只有養(yǎng)成了誦讀與學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的良好習(xí)慣,才能夠在日常生活當(dāng)中自覺主動(dòng)地去誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,如果僅僅是依靠語文課堂教學(xué)當(dāng)中較為有限的時(shí)間讓學(xué)生去誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,是難以讓學(xué)生接觸與學(xué)習(xí)較多的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的。因此,必須讓學(xué)生在課外去更多地去誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,這樣一來,既能夠不斷地拓展學(xué)生的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,還能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)與掌握更多的語文知識(shí),有效地促進(jìn)學(xué)生語文知識(shí)水平的提高。
(四)發(fā)揮教學(xué)媒介作用,增強(qiáng)語文教學(xué)多樣性
傳統(tǒng)文化以國(guó)學(xué)經(jīng)典為載體,其中難免存在生僻詞語,在小學(xué)語文教學(xué)過程中,對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的運(yùn)用,可以運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,通過生動(dòng)圖片、動(dòng)漫以及視頻等,來對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行展示,通過生動(dòng)國(guó)學(xué)經(jīng)典氛圍的營(yíng)造,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。通過圖像、文字與聲音的協(xié)調(diào)配合,能夠?qū)⒐旁娢牡捻嵚擅莱浞终宫F(xiàn)出來,國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)也充滿韻味,語言文字更具有意境美,從而在無形中促進(jìn)了學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的強(qiáng)化和語文水平的提升。
四、結(jié)語
總之,在當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中,有效地滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典,教師可采用多樣化的教學(xué)方式,充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)一步拓展學(xué)生的國(guó)學(xué)經(jīng)典的知識(shí)領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力,有效地提升學(xué)生的人文素養(yǎng),讓學(xué)生今后能夠更好地傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
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[責(zé)任編輯 薛曉靜]