依托部落共同體構建學校教育新生態(tài)

林雄偉 張永金

綜觀各種教育改革文獻，在教育政策發(fā)展、學校重建、課堂文化變革、學習理論研究以及基于信息技術的教育教學改革等領域內(nèi)，建立各種各樣的學習共同體，已成為許多研究者和實踐者的共同追求。福建省廈門市第五中學（以下簡稱“廈門五中”）在傳承百年老校傳統(tǒng)文化的同時，也在探尋適應未來教育的新文化和新方法，而部落共同體則是廈門五中探索出的推進學科進步、提高課堂效率、改進班級管理的有效途徑。

部落共同體建設的提出

從學習小組到部落共同體。2011年，廈門五中提出組建學習小組，打破傳統(tǒng)12人的大組，以組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)的原則，建立4～6人互助學習小組。這種學習小組除了常規(guī)學習和互助功能外，還強調(diào)小組文化建設，包括組名確定、組徽設計和組規(guī)制定等。

學習小組的組建，不僅便于學生自主管理，也使學習更為有序，教育教學質(zhì)量得以提升。但學習小組建設只改革了學生層面，若能在教師、家長，乃至整個學校層面進行改革則會取到更好的教育教學效果。2015年，在此前學習小組建設經(jīng)驗的基礎上，學校著手于學習小組升級版——部落共同體的建設。

部落共同體的內(nèi)涵。部落共同體是基于廈門五中的辦學實踐而提出的，是帶有“廈門五中情感”的本土化新名詞。部落共同體揚棄了原始時代“部落”的概念，同時又吸納了“部落” 與“共同體”兩者的有益元素，是帶有共同情感、彼此理解又關系親密的“現(xiàn)代部落”。這種部落共同體不僅有學習共同體的基本屬性和內(nèi)涵，又帶有更多的情感意味。就此，形成了整個學校的部落共同體架構（見右圖）。

部落共同體與學習小組最大的不同是把教師和家長都納入學校整體文化建設，形成了上下一致的文化建設體系。目前學校的文化建設，以“和合”文化為核心，統(tǒng)領年段、班級和小組文化。

部落共同體建設的實踐

基于不同層級的部落共同體，我們構建適合的部落文化，開展有力的德育和教學活動，創(chuàng)建有利于師生和家長成長的新平臺，形成學校新文化。在推進部落共同體建設的過程中，調(diào)動各層面的力量，讓教師、家長和學生人人成為參與者、設計者。

學生小組部落是各層級部落共同體中最基層的單元，是學生學習生活及開展各種活動的基本組織。學生小組部落在班級部落文化建設的框架下，設計小組部落名片、名稱、標志和管理規(guī)則。

學校要求班主任用半年時間完成班級和小組部落組建工作，并主動向年段申報評估。達標班級，每學期有權申報評優(yōu)。同理，德育處依據(jù)“年段部落共同體達標評優(yōu)量化表”，教務處依據(jù)“教研組部落共同體達標評優(yōu)量化表”，年段依據(jù)“家長部落共同體達標評優(yōu)量化表”，分別對年段、教研組和家長部落共同體進行達標和評優(yōu)評估。分層分級管理，促進了學校部落共同體建設，重構了學校教育新生態(tài)。

部落共同體的建設和發(fā)展，在初中分三個階段——

部落共同體建模，團隊磨合階段。包括部落共同體建設動員、組建、文化建設、團隊精神培養(yǎng)、申報達標班級部落共同體、申報達標年段部落共同體。

部落共同體完善，團隊合力形成階段。包括完善部落共同體建設、開展部落活動、開展好部落評價活動、申報優(yōu)秀班級部落共同體、申報優(yōu)秀年段部落共同體。

部落共同體見效，爭先創(chuàng)優(yōu)階段。包括不斷完善部落共同體建設、以小組為單位開展多種活動、正常開展周評和月評活動、充分發(fā)揮部落共同體的管理作用和幫輔作用、積極申報優(yōu)秀班級和年段部落共同體。

部落共同體建設取得的成效

經(jīng)過5年的實踐，廈門五中校貌煥然一新，教育教學質(zhì)量得到新一輪提升，部落共同體建設取得成功。具體體現(xiàn)在——

轉變了學生的學習方式。在學科組長的帶領下，學生小組部落可隨時進行課前預習和交流，也可在周末和節(jié)假日進行家庭學習或戶外活動。學科組長還能及時檢查成員的作業(yè)完成、訂正、知識過關及落實情況，并及時反饋給科任老師。這種自主、合作、探究式學習正是新一輪教改最為倡導的學習方式。在這樣一種平等、寬松、民主的環(huán)境中，學生的思維始終處于積極狀態(tài)。

激發(fā)了學生的學習內(nèi)驅。教育心理學家杰羅姆·布魯納認為，內(nèi)部動機是由個體內(nèi)在需要引起的動機，同伴間的相互作用就是一種內(nèi)部動機。小組部落的捆綁評價，使人人為了一個共同的目標攜手同行，形成“利益共同體”，榮辱與共鞭策著小組部落成員奮發(fā)圖強。

營造了高效的課堂。據(jù)學習專家愛德加·戴爾的“學習金字塔”，學習效率在50%以上的，都是團體的主動學習。課堂上，教師拋出問題讓小組部落來合作探究、討論、爭辯，在同伴互助中解決問題獲取新知，構建各自的認識結構。

提高了學生的認知水平。小組部落的“人人教我”“我教人人”，使學生已不再是旁觀者和被動的學習者，他們?yōu)榱苏宫F(xiàn)小老師的風采，要將知識不斷內(nèi)化，加深對知識的理解。根據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”理論，我們用A層學生輔導B層學生，C層學生輔導D層學生，使講授者和授受者都得以發(fā)展和進步。

培養(yǎng)了學生的團隊意識。小組部落的自主管理、團隊活動、互幫互學、合作互助，加上小組部落捆綁評價，使得成員之間相互依賴、關系融洽，學會了人際交往，培育了團隊精神，改變了獨生子女唯我獨尊和擔當缺失的情況，提高了其適應社會的能力。

部落共同體建設的思考

作為福建省改革示范建設校，廈門五中每年要接待近50批次1000多人來校參觀學習。部落共同體建設實現(xiàn)了如下價值——

有利于學生發(fā)展核心素養(yǎng)。部落共同體的有效合理分工，使得人人有事做、事事有人做，培養(yǎng)了學生的責任與擔當。以部落共同體為單元開展各種有益于學生身心健康的活動，形成成員間的情感紐帶，學生能學會與他人相處，成為更加健康的社會人，達到成員間的共同發(fā)展。初中三年，學生在部落中承擔不同的管理者角色，組織不同的活動，鍛煉了領導力，培育了發(fā)展核心素養(yǎng)，為其終身發(fā)展奠定了基礎。

為構建家校一體教育生態(tài)搭建了新平臺。部落共同體，使家長成為學校教育的一個重要角色，為家校共育提供了一個新平臺，把家長從學校教育生態(tài)之外的角色轉化到教育生態(tài)之內(nèi)，在部落共同體的引導下，認同共同體的價值取向，融入共同體的活動，并在共同體中與學生、教師一同成長。部落共同體，實現(xiàn)了教師、學生、家長之間的無縫連接，讓教師更了解學生的需求，調(diào)整教育教學方法，借學生之力實現(xiàn)教師的成長，借家長之力實現(xiàn)師生的共同發(fā)展。

廈門五中以部落共同體為載體，構建起學生、家長、教師為一體的教育生態(tài)，為落實社會主義核心價值觀教育、學生發(fā)展核心素養(yǎng)、教師專業(yè)能力和家長綜合素養(yǎng)的提升搭建了新平臺。依托部落共同體這個教育單元，再加上文化建設和豐富多彩的活動，社會主義核心價值觀和學生發(fā)展核心素養(yǎng)得以充分體現(xiàn)，對重塑當代學校教育文化具有重要意義與價值。

（作者單位：福建省廈門市第五中學）

責任編輯：李香玉