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      古城里的前世今生

      2020-07-31 09:49:07徐語(yǔ)鴻
      中華手工 2020年2期
      關(guān)鍵詞:包袋國(guó)風(fēng)漢服

      徐語(yǔ)鴻

      沿著斑駁、蜿蜒的青磚路,踏入昔日“匯通天下”的平遙古城,一家名為“前世今生”的文創(chuàng)店鋪正敞門迎客。正是周末,100來(lái)平方米的小店里擠了不少游客,大多是年輕的少女,一半以上都身著漢服。

      “前世今生”文創(chuàng)店賣漢服包的時(shí)間并不長(zhǎng),從2019年才開始嘗試。在這之前,它的品牌名字叫“萃譜園”,主要為景區(qū)做策劃,售賣和定制高質(zhì)低價(jià)的文創(chuàng)帆布包。

      搭上漢服產(chǎn)業(yè)的東方快車

      一般來(lái)說(shuō),大多數(shù)漢服和國(guó)風(fēng)包袋都是線上網(wǎng)店銷售,適合當(dāng)代青年人的購(gòu)物習(xí)慣。漢服和漢服的周邊產(chǎn)品一度仍屬于小眾圈內(nèi)商品,如果開在線下,租金高,客戶不多,商家的壓力會(huì)非常大。

      但對(duì)于“前世今生”的創(chuàng)始人肖旭來(lái)說(shuō),開在線下也要看是在哪里。如果是開在日均客流量能超過(guò)10萬(wàn)人次的旅游景點(diǎn),或許就不是那么回事了。

      從2019年起,肖旭繼續(xù)發(fā)揮所長(zhǎng),在古城售賣自制原創(chuàng)的漢服包。肖旭有自己的設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)和生產(chǎn)線。比起許多網(wǎng)店“來(lái)料加工組裝”的生產(chǎn)方式,從設(shè)計(jì)到生產(chǎn),肖旭可以將產(chǎn)品完全掌握在自己的手中。

      “這個(gè)包包的絨我摸起來(lái)不太喜歡!”“老板,這個(gè)包的鏈條可不可以替換?”據(jù)肖旭統(tǒng)計(jì),大多數(shù)來(lái)店購(gòu)買的都是“95后”,她們個(gè)性開朗,會(huì)如實(shí)地直接反饋?zhàn)约旱囊庖?,并且很清楚自己想要什么風(fēng)格。因此,剛剛設(shè)計(jì)出的樣品,肖旭會(huì)拿到店鋪試賣10天左右,收集顧客們的反饋信息,回來(lái)進(jìn)行修正、改良,再試賣。這樣他漸漸掌握了漢服包的流行趨勢(shì)。

      不過(guò),肖旭也坦言,漢服包還沒有特別流行的風(fēng)向標(biāo)。大眾對(duì)漢服包的印象和需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如漢服,這也和市場(chǎng)對(duì)漢服包沒有明確的定義有關(guān)系。

      從寂寂無(wú)聲到重構(gòu)國(guó)風(fēng)

      很多人并不知道,中國(guó)古人也是要背包的。

      中國(guó)自古有“包迷”,但由于中國(guó)服裝史一直較為忽視包袋,故而面對(duì)如今的漢服包,不少漢服愛好者也不知該不該購(gòu)買。對(duì)于漢服圈里極為遵循“傳統(tǒng)制式”的一部分漢服迷而言,漢服包缺乏可供復(fù)刻的“模板”和學(xué)習(xí)的“儀制”,如何如服裝搭配也成了一件些許令人尷尬的事情。

      在“前世今生”的店鋪中,漢服包的價(jià)格基本在49元~300元不等。肖旭說(shuō):“如今市場(chǎng)上的漢服包,大多就在這個(gè)價(jià)格中,暫時(shí)沒有出現(xiàn)一個(gè)漢服包的標(biāo)桿品牌,大家不敢輕易提價(jià)?!?/p>

      “三套漢服一個(gè)包”也是目前漢服圈的普遍現(xiàn)象。許多購(gòu)買者寧愿花上千元的費(fèi)用購(gòu)置一套漢服,但卻舍不得給不同的漢服搭配一個(gè)百十元的包包?!皾h服雖然已經(jīng)火到出圈,但是漢服包的大熱,還需要一段時(shí)間?!毙ば裾f(shuō)。

      “有些人對(duì)中國(guó)風(fēng)有誤解,以為宋代的清雅之美就是中國(guó)風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)。但其實(shí)中國(guó)風(fēng)有很多種,如明代的華麗端莊之美。應(yīng)該是百花齊放,各花入各眼,我想做出北方的特色來(lái)。”對(duì)于“新國(guó)風(fēng)”一詞,肖旭認(rèn)為又和國(guó)風(fēng)不同,“新國(guó)風(fēng)是色彩圖案的重組、構(gòu)成,而不是復(fù)刻。它一定是古代沒有的,但能讓你一眼感受到是傳統(tǒng)的”。

      這些他堅(jiān)持的觀點(diǎn)在“前世今生”包袋的形狀上就可見一斑,不僅有裝飾作用的小挎包,還有一些非常實(shí)用的皮革桶包?!白鳛橐患议_在旅游景點(diǎn)的漢服包店,在設(shè)計(jì)的時(shí)候,不僅要考慮裝飾作用,顧客的需要也很重要。我不能和線上的店鋪一樣只做小巧的包袋,那只適合出門聚會(huì),不適合長(zhǎng)途旅游。”大膽的包形背后,又有克制的圖案?!拔也粫?huì)把飛魚、鹿、五爪龍隨隨便便繡在包上,雖然如今國(guó)風(fēng)市場(chǎng)的門檻低,但我們依舊需要帶著文化的認(rèn)知來(lái)做產(chǎn)品。新國(guó)風(fēng)不該是無(wú)根之木?!?/p>

      在肖旭的抖音上,他正拿起了一個(gè)古香古色的精巧荷包對(duì)準(zhǔn)鏡頭。荷包的背后,是座座已矗立了數(shù)百年的樓閣。

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