俄羅斯民間童話中的冬季節(jié)日

摘要：童話是民間文學(xué)作品中最常見且最有趣的題材之一。童話反映了民族智慧、民族性格、民族世界觀和民族的道德規(guī)范。在地處高緯的俄羅斯，人們一年中幾乎有半年的時(shí)間在寒冬中度過。所以在有關(guān)冬天的俄羅斯童話中，凝聚著俄羅斯人對(duì)冬天的特殊情感。本文將以俄羅斯童話為基礎(chǔ)，從節(jié)日的層面來(lái)說(shuō)明冬天對(duì)俄羅斯人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)的影響。

關(guān)鍵詞：俄羅斯童話;冬季;節(jié)日

1.新年

在俄羅斯，新年是俄羅斯人所慶祝的最大最隆重的節(jié)日。過去，俄羅斯人把這個(gè)節(jié)日定在每年的三月一日，也就是初春時(shí)分。在那一天會(huì)舉行隆重的儀式——祭祀太陽(yáng)，但是持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)。到了15世紀(jì)末，受拜占庭影響的緣故，便把節(jié)期設(shè)在了每年的九月一日，后來(lái)為了一同慶祝新年和圣誕節(jié)，彼得大帝又把其定在了每年的一月一日，雙節(jié)同慶，更添喜氣洋洋。在新年那天，人們穿著節(jié)日的盛裝，各個(gè)公共場(chǎng)所也都“喬裝打扮”，到處充滿節(jié)日的歡樂氣氛（李佳雨，2014：66）。比如在童話故事《葉爾米卡和森林道》中就寫到：一天，葉爾米卡躺在爐子上，聽到除夕夜響起愉快的鐘聲，開心地歡呼起來(lái)。他來(lái)到院子里，看到男孩們都盛裝打扮，聚集在一起唱慶祝節(jié)日的頌歌。他們的歌聲吸引了所有的男孩，也吸引了葉爾米卡和他們一起唱頌歌。

新年對(duì)俄羅斯人來(lái)說(shuō)象征著希望，象征著人們對(duì)幸福美好生活的向往。人們希望可以在新的一年里實(shí)現(xiàn)自己過去尚未完成的心愿，希望未來(lái)的一年里可以事事順利。中國(guó)有句俗話：瑞雪兆豐年。俄羅斯也是一樣，農(nóng)民們對(duì)新年格外重視。因?yàn)橥ㄟ^新年，他們可以預(yù)測(cè)未來(lái)一年的生活是否順利，收成如何，這關(guān)乎他們和親人的命運(yùn)。而《葉爾米卡和森林道》中的一個(gè)片段也證實(shí)了這一點(diǎn)：農(nóng)民們已經(jīng)連續(xù)幾天在歡快、熱鬧的氛圍里慶祝新年。在這期間，人們帶著熊、山羊和鶴的面具表演，唱歌，占卜命運(yùn)和未來(lái)的收成，燃燒篝火，組織各種游戲。人們還會(huì)唱著特別的節(jié)日頌歌繞著屋子轉(zhuǎn)，這些頌歌表達(dá)了房子的主人們希望新的一年莊稼豐收、六畜興旺、身體健康的愿望。

2.謝肉節(jié)

謝肉節(jié)是俄羅斯民間童話中另一個(gè)重要的冬季節(jié)日，他象征著冬去春來(lái)，所以又叫送冬節(jié)。謝肉節(jié)的前身是古斯拉夫人的春耕節(jié)。人們認(rèn)為冬去春來(lái)是春神雅利洛戰(zhàn)勝嚴(yán)寒和黑夜的結(jié)果，因此每年2月底3月初都要舉行隆重的送冬迎春儀式。古斯拉夫人以此歡慶經(jīng)過漫長(zhǎng)的嚴(yán)冬，明亮的太陽(yáng)又開始為大地送來(lái)溫暖。（梁鳳英，2012：46）

東正教傳入俄羅斯后，把春耕節(jié)改稱謝肉節(jié)，節(jié)期安排在春季大齋前一周（即每年?yáng)|正教復(fù)活節(jié)前的第八周）。這一周過后，進(jìn)入40天的大齋期， 期間人們禁止娛樂、吃肉， 故稱謝肉節(jié)。由于此后整整八個(gè)星期不能吃葷，人們便在這一周內(nèi)隨心所欲地大碗喝酒、大口吃肉，盡情享受歌舞娛樂和戶外活動(dòng)。對(duì)于謝肉節(jié)的縱情撒歡，有一組描寫非常到位：美食要飽撐到打嗝，縱酒要醉到喉頭，放歌要唱至斷腸，起舞就要跳到倒地。

謝肉節(jié)的象征物是油煎薄餅。人們?yōu)榱擞哟禾?，告別冬天，往往整個(gè)星期薄餅烙個(gè)不停。圓圓的、熱熱的薄餅，是春天太陽(yáng)的象征。俄羅斯人認(rèn)為，誰(shuí)吃了薄餅，他就可以獲得太陽(yáng)公公的青睞，好運(yùn)會(huì)降臨在他身上。這可以在俄羅斯童話《太陽(yáng)和薄餅》中得到印證：

謝肉節(jié)期間，一位農(nóng)婦烤了5大鐵罐薄餅，并將其放到桌子上。太陽(yáng)公公透過窗戶看到了桌子上擺放著成山堆的薄餅，便說(shuō)：

—老婆婆，請(qǐng)給我那個(gè)圓圓的，黃黃的東西嘗嘗！

農(nóng)婦回答道：

—太陽(yáng)公公，請(qǐng)等一等！薄餅還沒抹上油呢。一個(gè)小時(shí)之后您再過來(lái)...

稻草人也是謝肉節(jié)一個(gè)重要的象征，他是用干草和破舊的梯子做成的。在古斯拉夫的傳說(shuō)中，謝肉節(jié)象征著大自然的繁衍生息，也代表著冬天和死亡。比如在童話《稻草人“馬斯列尼茨”》（馬斯列尼茨是謝肉節(jié)的音譯，這里暗指謝肉節(jié)）中有這樣的描寫：一位老人做了一個(gè)稻草人“馬斯列尼茨”，并編織了一雙草鞋綁在她的腳上。老人的老伴給她披上麻袋，編了一個(gè)三俄尺長(zhǎng)的辮子，并在其頭上系了一個(gè)頭巾。他們用提籃當(dāng)作稻草人小小的、高高的腦袋，薄木板當(dāng)作他的眼睛，土豆當(dāng)作他的鼻子，這樣稻草人“馬斯列尼茨”就做成了。 ??通常，在謝肉節(jié)的最后一天，人們把稻草人燒掉，以示告別寒冷的冬天，迎接溫暖的春天。如：馬斯列尼茨爬進(jìn)火爐里，袖子上沾上了火星，一根稻草掉了下來(lái)，瞬間著了。這代表了冬天即將過去，春天將會(huì)取而代之。

當(dāng)然，在俄羅斯冬季還有其他的節(jié)日，這里我們只選取了最具代表性的兩種。在新年和謝肉節(jié)期間人們不僅會(huì)舉行以上的活動(dòng)和儀式，新年里人們還會(huì)在自家的客廳中擺上掛著各種禮物的樅樹，樅樹呈現(xiàn)出塔狀，象征著生命常青。在新年那天，自然也少不了嚴(yán)寒老人 （也叫圣誕老人）和雪姑娘，他們給人們贈(zèng)送禮物，祝賀新年。很顯然， 樅樹已經(jīng)成為了俄羅斯圣誕節(jié)和新年的標(biāo)志。而在謝肉節(jié)期間，人們還會(huì)跳圓圈舞，男人們脫掉衣服在冰冷的上搏斗。在謝肉節(jié)最后一天人們會(huì)互相請(qǐng)求對(duì)方原諒寬恕自己，不計(jì)前嫌重歸于好。

結(jié)語(yǔ)

高緯度的地理環(huán)境和寒冷的氣候條件造就了俄羅斯?jié)夂竦木哂斜久褡逄厣奈幕恋恚杏艘粋€(gè)偉大民族的燦爛文化。冬天及其所帶來(lái)一切為俄羅斯民族文化的產(chǎn)生和發(fā)展提供了肥沃的土壤。俄羅斯民族粗獷豪放、熱情奔放的民族性格特征及心態(tài)特點(diǎn)在各種文化藝術(shù)形式中得到最完美的體現(xiàn)。俄羅斯人民繼承并發(fā)揚(yáng)了本民族幾千年來(lái)在與自然界及其它對(duì)抗勢(shì)力的斗爭(zhēng)過程中形成的道德規(guī)范和審美情趣，以先人熱愛勞動(dòng)，熱愛世代生息繁衍的大地，勇猛誠(chéng)實(shí)的品德為榮，尊重老一輩人的優(yōu)良傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，并為了民族文化的進(jìn)一步繁榮生命不息，奮斗不止。（丁淑琴，1998：34）

冬天在俄羅斯的民族傳統(tǒng)文化中留下了諸多痕跡，具有多重形象。俄羅斯民族的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、民族心理、民族精神和民族個(gè)性的形成也受到冬天一定程度的影響，體現(xiàn)了其獨(dú)特的民族審美觀和價(jià)值觀。與“俄羅斯冬天”相聯(lián)系的童話凝聚著俄羅斯人對(duì)冬天的特殊情感，寄寓著他們對(duì)生活的熱愛和對(duì)真善美的追求。（馬瑞明，2006：4）

參考文獻(xiàn)

[1]丁淑琴. 冬天里的故事——俄羅斯冬季的幾個(gè)重要節(jié)日[J]. 發(fā)展， 1998， （11）：34-35.

[2]梁鳳英. 謝肉節(jié)——俄羅斯人民迎接春天的節(jié)日[J]. 文史月刊， 2012， （2）：46-47.

[3]李佳雨. 淺談俄羅斯民族傳統(tǒng)文化[J]. 世紀(jì)橋， 2014， （2）：66-67.

[4]馬瑞明. “俄羅斯冬天”概念的語(yǔ)言文化學(xué)闡釋[D]. 洛陽(yáng)：中國(guó)人民解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院， 2006.

作者簡(jiǎn)介：于小祿，（1996-），女，漢族，山東省煙臺(tái)市海陽(yáng)市人，碩士研究生，單位：河南大學(xué)，研究方向：俄羅斯語(yǔ)言文學(xué)