揚(yáng)劇在揚(yáng)州市區(qū)受眾群體情況調(diào)查研究

杭峰

【摘 要】揚(yáng)劇作為第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是揚(yáng)州傳統(tǒng)文化的重要組成部分。但隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來，揚(yáng)劇受到各方外來文化與時(shí)代變革所帶來的沖擊，在人們?nèi)粘Ｉ钪械拇嬖诟斜蝗遮厸_淡。本文擬從揚(yáng)州市區(qū)普通市民的角度，走訪調(diào)查人們對(duì)揚(yáng)劇認(rèn)知接受度的情況，嘗試窺探造成如今揚(yáng)劇藝術(shù)在揚(yáng)州市區(qū)認(rèn)知接受度低的原因，并根據(jù)調(diào)查反饋情況，給予揚(yáng)劇藝術(shù)在揚(yáng)州乃至全國繼續(xù)推廣發(fā)展的個(gè)人建議。

【關(guān)鍵詞】揚(yáng)劇;認(rèn)知度;接受度

中圖分類號(hào)：J825? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）21-0018-02

一、市民對(duì)揚(yáng)劇藝術(shù)的認(rèn)知情況

對(duì)于本次調(diào)查的認(rèn)知群體，筆者大致將其分成揚(yáng)州本地人與非揚(yáng)州本地人。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對(duì)于揚(yáng)劇的知曉情況，并未出現(xiàn)揚(yáng)州本地居民對(duì)揚(yáng)劇的知曉度遠(yuǎn)高于外地人員的情況。在調(diào)查的非揚(yáng)州籍受訪者中，所有受訪者均表示知道揚(yáng)劇藝術(shù)，他們同揚(yáng)州本地居民一樣或通過紅白喜事，或通過電視等途徑知曉揚(yáng)劇。除此之外，還有為數(shù)不多的非揚(yáng)州籍受訪者是通過茶館、學(xué)校乃至橋洞或路邊涼亭的市民表演等方式知曉揚(yáng)劇?？梢姡趽P(yáng)州市區(qū)，揚(yáng)劇的知曉度是比較可觀的。

通過調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，幾乎所有揚(yáng)州市區(qū)的居民都是知曉揚(yáng)劇藝術(shù)的，但是大體也只是停留在“知道揚(yáng)劇”這個(gè)層面。在調(diào)查群體中，只有極少部分人知道一些揚(yáng)劇的曲目或曲牌，而這些人群中多數(shù)為年長的揚(yáng)州本地人。對(duì)此，筆者特地前往了揚(yáng)州一個(gè)定期演出揚(yáng)劇的場(chǎng)所——高老莊大舞臺(tái)。通過觀察觀看揚(yáng)劇演出的觀眾可以發(fā)現(xiàn)，觀眾群體大部分為年齡較長者或已退休的揚(yáng)州本地居民，鮮有青年與少年群體。

為了與年長者做出區(qū)分，筆者也調(diào)查了青年（已工作者）與少年（學(xué)生）群體。青年群體中，大多迫于生計(jì)與工作壓力，即使對(duì)揚(yáng)劇感興趣，也極少有時(shí)間去聆聽欣賞揚(yáng)劇;少年群體中，由于學(xué)業(yè)壓力，課余作業(yè)、各種興趣班占用了幾乎所有時(shí)間，少有的聽過揚(yáng)劇的少年群體，也多是因?yàn)榧依锏臓敔斈棠虝r(shí)長在電視上觀看揚(yáng)劇節(jié)目，自己也偶爾跟著觀看。也正是因?yàn)闀r(shí)常能接觸到揚(yáng)劇藝術(shù)，才有少部分少年群體對(duì)揚(yáng)劇藝術(shù)有所興趣。在調(diào)查中，筆者發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象。不論是青年群體或少年群體，對(duì)揚(yáng)劇感興趣的人中非揚(yáng)州籍群體人數(shù)是持平乃至略多于揚(yáng)州本地人的。揚(yáng)州本地人感興趣是認(rèn)為自己作為揚(yáng)州人，應(yīng)該傳承揚(yáng)州本土文化，更多出于義務(wù)與責(zé)任感;非本地人則是出于對(duì)揚(yáng)州傳統(tǒng)文化的興趣，想更多更深入地了解揚(yáng)州本土文化。

二、造成現(xiàn)狀的原因總結(jié)

（一）受眾人群老年化、邊緣化嚴(yán)重。對(duì)揚(yáng)劇感興趣乃至喜愛的本地居民中，他們從年齡上看大部分為年長者，即50后。揚(yáng)劇原名“淮揚(yáng)文戲”，20世紀(jì)30年代中期稱“淮揚(yáng)戲”，中華人民共和國成立后改稱為“揚(yáng)劇”。可見揚(yáng)劇正式成為揚(yáng)劇是20世紀(jì)50年代，而揚(yáng)劇最大的受眾群體正是50后。20世紀(jì)50年代，“全球化”尚未形成，人們的娛樂生活較為單一，所以揚(yáng)劇是長輩們的重要娛樂活動(dòng)之一。此外，揚(yáng)劇的題材內(nèi)容多取自日常生活，并且是年長者、老一輩的日常生活，或弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、或反映生活趣事、或表現(xiàn)日常生活勞作等，更能引起老一輩的內(nèi)心情感共鳴。正因?yàn)閾P(yáng)劇是揚(yáng)州的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，2006年更是被歸入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，作為揚(yáng)州人是有責(zé)任有義務(wù)繼續(xù)傳承與發(fā)揚(yáng)揚(yáng)劇藝術(shù)的。故此，仍有一定數(shù)量的青少年對(duì)揚(yáng)劇藝術(shù)是十分感興趣的，他們也正是傳承發(fā)揚(yáng)揚(yáng)劇的重要力量。但由于真正喜愛揚(yáng)劇的人群老齡化嚴(yán)重，隨著年齡的增長這一人群的數(shù)量還在減少，加之他們本身對(duì)社會(huì)的發(fā)展影響甚小，故揚(yáng)劇的受眾群體越來越少。

（二）調(diào)查結(jié)果中另外一種情況，即對(duì)揚(yáng)劇藝術(shù)沒有興趣乃至不太接受的。在這群人中，多為青年與少年，大致可以劃分為80后（中國改革開放后與全球化的到來）。隨著時(shí)代的發(fā)展，中國先后迎來了改革開放與全球化，人們的物質(zhì)精神生活發(fā)生了前所未有的變化與豐富。相較于老一輩，80后聽的更多的是Beyond、譚詠麟等唱的流行歌曲，而90后則更多地喜歡聽周杰倫等明星的歌。中國自身的時(shí)代發(fā)展，就足以淹沒揚(yáng)劇在80、90后生活中的存在感，全球化的到來，更是將更多的外來文化引入國內(nèi)，以致將揚(yáng)劇這類戲曲藝術(shù)幾乎淹沒到谷底。隨著時(shí)代的發(fā)展，揚(yáng)劇的“沒有存在感”乃至不被接受是不可避免的。

拋開宏觀層面的影響，具體到個(gè)人。80后受訪者迫于生活壓力，房貸、子女教育等，使他們疲于工作，少有閑暇時(shí)間。即使有節(jié)假日的休閑時(shí)間，他們更多地也會(huì)選擇旅游等新潮的休閑方式，鮮有人會(huì)選擇去茶館、大舞臺(tái)等地點(diǎn)去觀看揚(yáng)劇。90后的受訪者中，很多覺得揚(yáng)劇太過枯燥乏味，不符合他們的審美，使得他們不太能接受揚(yáng)劇藝術(shù)。00后則多迫于學(xué)習(xí)壓力，新課改后高考形式的變化使揚(yáng)州地區(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力增加。面對(duì)高考的壓力，課余的休閑顯得十分奢侈，為了能考上心儀大學(xué)，很多父母課后還會(huì)給子女報(bào)輔導(dǎo)班。故此揚(yáng)劇對(duì)他們來說更像是學(xué)習(xí)的阻礙與負(fù)擔(dān)，占用本身就不多的休息時(shí)間。對(duì)于非揚(yáng)州籍的受訪者，他們表示揚(yáng)劇對(duì)他們的生活毫無影響，并且由于揚(yáng)劇是地方劇種，表演時(shí)所用的揚(yáng)州方言也使他們觀看時(shí)十分困擾。

三、現(xiàn)狀問題的應(yīng)對(duì)建議

（一）強(qiáng)化落實(shí)學(xué)校音樂學(xué)科新課改中的音樂與戲曲模塊教學(xué)，提高音樂教師的質(zhì)量與數(shù)量。在筆者的調(diào)查中，有很大一部分群體為在校高中生，但無奈的是有不少被訪者表示沒時(shí)間了解學(xué)習(xí)揚(yáng)劇藝術(shù)，認(rèn)為其乏味無趣，甚至是浪費(fèi)時(shí)間。音樂學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)明確了“音樂與戲曲”模塊，這是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)必不可少的部分。筆者訪問中某高中音樂教師透露道：“普通市區(qū)高中音樂教師數(shù)量欠缺，教師所對(duì)應(yīng)擅長的模塊領(lǐng)域有限，無法在學(xué)?，F(xiàn)有教師數(shù)量的基礎(chǔ)上全面展開新課改中六大模塊的教學(xué)，我所在學(xué)校最多也只能完成三個(gè)模塊的教學(xué)——欣賞、合唱、演奏（古箏班）。”2017年音樂學(xué)科高中課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)布僅兩年多，各地落實(shí)情況尚未能完全跟上，落實(shí)進(jìn)度也不統(tǒng)一。但面對(duì)這種非遺、本土特色文化的傳承學(xué)習(xí)，學(xué)校的“強(qiáng)制性”教學(xué)是有必要的。在學(xué)習(xí)任務(wù)繁重的今天，要充分抓住學(xué)生在學(xué)校音樂課中學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù)的時(shí)間，學(xué)校要配備合適的師資力量與數(shù)量以及相應(yīng)的配套設(shè)施，守住校園這一重要陣地。

（二）揚(yáng)劇的創(chuàng)作要及時(shí)加入現(xiàn)代元素，擴(kuò)寬揚(yáng)劇藝術(shù)的受眾群體。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，揚(yáng)劇藝術(shù)在青年少年群體中不太被接受的一個(gè)重要原因是其內(nèi)容的“時(shí)代性”太強(qiáng)。揚(yáng)劇的題材內(nèi)容多為民間傳統(tǒng)文化，反映人民的勞動(dòng)生活、社會(huì)民俗等，這大多為老一輩觀眾所喜愛接受，而反映現(xiàn)代生活、社會(huì)現(xiàn)象的新作品數(shù)量很少，不能引起后輩的共鳴。調(diào)查中80后的受訪者大部分都表示樂意接受加入現(xiàn)代元素的揚(yáng)劇藝術(shù)。因此，這也從側(cè)面反映揚(yáng)劇在劇目創(chuàng)作上的窘境，新劇本的匱乏、現(xiàn)代元素的缺少、創(chuàng)新思維的薄弱等。因此，揚(yáng)劇藝術(shù)的創(chuàng)作要緊跟時(shí)代變化，及時(shí)有質(zhì)有量地創(chuàng)作出受眾更廣的新劇本。

（三）加強(qiáng)相關(guān)政策扶持力度，促進(jìn)劇團(tuán)間良性發(fā)展，確保揚(yáng)劇的長久發(fā)展。政府在相關(guān)人才培養(yǎng)上有重要責(zé)任，“申遺”成功后政府也對(duì)此采取了相應(yīng)措施。揚(yáng)州市領(lǐng)導(dǎo)于2006年對(duì)揚(yáng)劇團(tuán)和藝校進(jìn)行調(diào)研，并開設(shè)專門的揚(yáng)劇班，實(shí)行六年制、免學(xué)費(fèi)的定向培養(yǎng)。在未來發(fā)展中，政府要與揚(yáng)劇團(tuán)和藝校保持聯(lián)系，形成政府補(bǔ)助、學(xué)校招生培養(yǎng)的良性鏈條。此外，揚(yáng)州有國有揚(yáng)劇團(tuán)5家、民營揚(yáng)劇團(tuán)9家，要促進(jìn)劇團(tuán)之間的交流，形成良性發(fā)展，發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)作用。

（四）促進(jìn)揚(yáng)劇與社會(huì)團(tuán)體的聯(lián)系，做好社會(huì)宣傳工作。在往后的發(fā)展中，劇團(tuán)與社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)組織及機(jī)構(gòu)的互益性、公益性合作是一個(gè)發(fā)展方向，要加強(qiáng)劇團(tuán)與這些社會(huì)團(tuán)體機(jī)構(gòu)的聯(lián)系。國家在對(duì)民營性劇團(tuán)與社會(huì)團(tuán)體的合作上要發(fā)揮重要作用，促進(jìn)二者的合作，并對(duì)民營性劇團(tuán)予以一定補(bǔ)助。同樣，國有劇團(tuán)可以邀請(qǐng)藝術(shù)骨干成員和退休的老藝術(shù)家對(duì)民營性劇團(tuán)予以藝術(shù)上的指導(dǎo)，輔以國家補(bǔ)助與民營劇團(tuán)自身的收入，以確保資金環(huán)節(jié)不出問題。在此基礎(chǔ)上，更好地開展公益性揚(yáng)劇藝術(shù)的演出，打破揚(yáng)劇演出地點(diǎn)的局限，更好地宣傳普及揚(yáng)劇藝術(shù)。

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