倒掛在樹上，我的主要姿勢(shì)

廖增湖

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，上樹是我的職業(yè)。倒掛在樹上，是我的主要姿勢(shì)。

倒掛在樹上看書，是我們這些上課不好好聽講，下課一哄而散的猴孩子在裝模作樣。其實(shí)，在我的童年時(shí)代沒什么書可讀，只有些課本和連環(huán)畫。相比之下，還是連環(huán)畫有意思。例如，我曾斷斷續(xù)續(xù)買全了“四大名著”的連環(huán)畫，曾在我們坡脊街的趕集日，擺小人書攤和涼茶攤，賺了不少錢。在20世紀(jì)70年代末，我們一家人在坡脊這個(gè)芝麻大的小街上，過(guò)著山高皇帝遠(yuǎn)、無(wú)人管無(wú)人問的生活。有時(shí)候，一天就能收入十七八塊，在那個(gè)時(shí)代，這些錢簡(jiǎn)直就像花不完的巨款。

我父親也不是什么“良民”，他會(huì)去廣西做“豬中”“牛中”，在農(nóng)民的牲口貿(mào)易中賺取手續(xù)費(fèi)。每次傍晚回來(lái)，他不是手提一只雞，就是活捉一只鴨。我們家的單獨(dú)廚房，龐大而雜亂，被煙熏成了墨黑色，但時(shí)常飄出煮雞湯、燉鴨湯的香味。因此，我是最早經(jīng)商的那種人。但是，由于經(jīng)商太早，以至后來(lái)對(duì)商業(yè)最終失去興趣。機(jī)緣巧合之下，現(xiàn)在成了與文字一起生息的人。這倒也是一種未知其所以然的因果。

小學(xué)的5年時(shí)間，我和小伙伴幾乎是在上樹和倒掛中度過(guò)的。在我們眼中，樹可以分為兩種：可以攀爬;不可以攀爬。例如，木瓜樹是不可以攀爬的。此樹空心、松脆、易折，不過(guò)不高，摔下來(lái)就是一個(gè)大屁蹲，干號(hào)幾聲就過(guò)去了。還有一些樹，樹干高直而光滑，直沖天際，很嚴(yán)肅、很干巴，一點(diǎn)兒親近感都沒有，如梧桐樹、桉樹，危險(xiǎn)不說(shuō)，沒啥可耍之處。你好不容易爬到高處，只有幾根瘦瘦小小的枝丫，好像不小心泄露出來(lái)的小秘密，卻不值得深究。通常來(lái)說(shuō)，直接長(zhǎng)在樹干上的枝條大多松脆，易壓折，墜落下來(lái)會(huì)摔成肉餅。不過(guò)，我很少看到自己的小伙伴從樹上掉下來(lái)。原因有二：我們都很聰明;我們都很敏捷。鄉(xiāng)村孩子，與自然直接連接，對(duì)各種樹、各種水都有切身感受，知道哪些樹可以攀爬，哪些河流可以戲水，哪些地方可以大吵大鬧。

果樹得單說(shuō)，可以攀爬，也不可以攀爬。成熟季節(jié)，果樹上有吃有喝，簡(jiǎn)直樂不下地。但通常這些果樹都是別人家的，或公家的，要提防看樹老頭兒和鳥槍。老頭兒和鳥槍都是我童年時(shí)的噩夢(mèng)。如果我會(huì)畫畫，一定會(huì)畫一個(gè)提著鳥槍的老頭兒，滿臉皺紋、彎腰弓背，眼冒兇光、冷漠無(wú)情。他在那高高的棚屋上，瞭望著一切的不適當(dāng)和不安分。他的鳥槍，古老而兇惡，非?？膳?。我沒有直接面對(duì)過(guò)這種老頭兒，但我的同學(xué)曾在洪湖農(nóng)場(chǎng)偷摘紅橙時(shí)，與看樹老頭劈面遭遇。據(jù)說(shuō)，老頭抬起鳥槍就開火。砰！啪！鋪天蓋地的鐵砂撒出，軟弱無(wú)力地飄飛在茂密而悶熱的空氣中。

我們的爬樹據(jù)點(diǎn)之一，是小學(xué)校園周邊。我們龍平小學(xué)坐落于山腰位置，下為水塘，上是操場(chǎng)，周邊密密匝匝地長(zhǎng)滿甘蔗，甘蔗與校舍之間圍了一圈臺(tái)灣相思樹。水塘淺，多泥，玩夠了之后常常是一身的泥沫，如同被上了油漆。

作為資深“上樹黨”，我要稍做說(shuō)明，倒掛在樹上的方式很簡(jiǎn)單，但也很職業(yè)，不是什么人都能隨隨便便在樹上倒掛，也不是什么樹枝都能承受。小孩子倒掛在樹上，是賞心悅目的。小孩要瘦，像猴子那樣瘦且敏捷。倒掛這件事情，除了腿上有力、腳上用勁，你的腰、背都要能有效拉伸。有些小孩子倒掛，像抻長(zhǎng)了的面條一樣，一個(gè)個(gè)肋排凸顯，觀感很強(qiáng)。我曾嘗試過(guò)背著書包倒掛，書包帶太長(zhǎng)，有時(shí)垂下來(lái)纏在脖子上，勒得我差點(diǎn)兒透不過(guò)氣來(lái)。

這個(gè)時(shí)候，最適合背誦的詩(shī)歌，是“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，或者“垂飲清露，流響出疏桐”。但那時(shí)候不會(huì)，腦袋空空的，只有小學(xué)課本上“火車火車長(zhǎng)又長(zhǎng)，運(yùn)柴運(yùn)米又運(yùn)糧”。這種句子不說(shuō)好壞，反正太直白，不優(yōu)雅。其實(shí)，倒掛在樹上沒什么不好的，可以讓人更深入地思考，可以看到人世間很多可笑的事情。

兒童節(jié)，我本該考慮如何教唆父母和老師更好更有效率地折磨孩子，以教育的名義撒下一張大網(wǎng)，讓孩子們無(wú)路可退。最有效的辦法是布置一大堆作業(yè)，讓他們一天忙到黑，沒有時(shí)間，沒有空閑。還有就是給他們報(bào)課外補(bǔ)習(xí)班，數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、作文，每天從早到晚不間斷地折磨他們——以愛的名義，以為你好的名義，以不要輸在起跑線的名義。這樣，孩子們就可以被我們收拾得服服帖帖、老老實(shí)實(shí)了。

因此，我總是懷念自己童年時(shí)的上樹時(shí)光。我們這些鄉(xiāng)村猴孩子，從小沒有什么起跑線，也沒有什么人上人，就是那樣在鄉(xiāng)村的田野、水塘、流云和風(fēng)的陪伴下悄悄地長(zhǎng)。那自然不是文明推崇的方式，而是一種野生野長(zhǎng)，而且通常來(lái)說(shuō)，大多數(shù)人的命運(yùn)就是這樣，悄無(wú)聲息地來(lái)，了無(wú)痕跡地去。如草籽散于田野，長(zhǎng)于田野，失于田野。

我們對(duì)于所謂的成長(zhǎng)，都想得太多了。