淺析色彩在博物館臨時展覽中的作用

楊爽

摘 要：博物館的基本功能和特性是收藏、展示和研究。而普通大眾來到博物館最先接觸到的就是形式各樣的展覽，展覽能否引起消費者的注意，首要因素就是它的色彩作用。色彩的魅力是無限的，是與所處環(huán)境進行交流的最佳工具。文章淺要分析色彩的心理要素和色彩對展覽的作用，希望能夠?qū)Σ┪镳^展覽設(shè)計人員提供一些啟發(fā)和參考。

關(guān)鍵詞：博物館;展覽;色彩

1 色彩的心理要素

色彩是以非語言的形式，將本來非可視的感情、形象，用人的肉眼能看得見的視覺形象來表現(xiàn)。人生來就處于一個由各種顏色所拼接組合的世界之中，通過觀察累積著許多和顏色相關(guān)的視覺經(jīng)驗，一旦這些經(jīng)驗與之前通過觀察接觸過的色彩發(fā)生一定的照應時，就會在人們的心理上引出某種情緒。

當人觀察事物的時候，最初的視覺印象就是對色彩所產(chǎn)生的感覺。在博物館臨時展覽設(shè)計中，影響視覺體驗的最活躍和敏感的視覺元素之一就是色彩。空間的定義、差異、物體的形狀和位置等，來自外界的視覺圖像全部反映在顏色、光和影的關(guān)系上。人們需要使用色彩來理解世界，改變世界。色彩在人們的社會生活和生產(chǎn)中有著非常重要的認知作用。因為人的視覺對顏色有特別的感受性，所以根據(jù)顏色產(chǎn)生的美往往更直接體現(xiàn)。顏色在強烈影響人視覺的同時，更加容易引起人的心理變化和感情反應。因此顏色是最有可能引起觀眾注意的設(shè)計要素，在人的視覺對象中，作為視覺交流媒介的顏色比其他形式在視覺上更有吸引力。

1.1 色彩聯(lián)想

色彩的聯(lián)想是將其他東西與消費者、商品、廣告、購物環(huán)境等各種條件下提供給消費者的顏色感知相關(guān)聯(lián)的心理活動過程。色彩的聯(lián)想分為具象聯(lián)想和抽象聯(lián)想兩種方式。當人們看到特定的顏色，如看到紅色就能聯(lián)想到火焰和鮮血;看到黑色能聯(lián)想到黑暗。這種通過觀察顏色從而在自然和生活中與特定的東西產(chǎn)生關(guān)聯(lián)就是所謂的具象聯(lián)想。抽象聯(lián)想是指在看到特定的顏色后，人們與特定的抽象概念相關(guān)聯(lián)。比如，看到紅色就會想到熱情，看到黑色就會覺得嚴肅。根據(jù)調(diào)查，兒童多偏向為具象的聯(lián)想，成年人較多關(guān)注抽象的聯(lián)想。色彩的聯(lián)想是通過過往的履歷、常識等積累而得到的。博物館展覽色彩的運用會受到所處國家、民族、年齡等各種因素的影響。在生活中，越是容易聯(lián)想起的顏色越為醒目且美麗，讓人印象深刻。同樣，在展示設(shè)計中，某種基于觀眾文化和想象力基礎(chǔ)上反復出現(xiàn)的色彩，也能使人產(chǎn)生對美好生活的聯(lián)想。因此，在將特定的顏色運用到展覽中時，顏色的意義和在特定情況下給人們帶來的色彩聯(lián)想是設(shè)計師所要思考的重要問題之一。

1.2 色彩的象征性

色彩，在不同的時代、地域和人群中呈現(xiàn)出不同的象征性，色彩表現(xiàn)的象征性可以分為象征具體事物和象征抽象兩種概念。當人們看到特定的顏色時會聯(lián)想到與自然、生活相關(guān)的具體事物，這就是色彩對具體事物的象征。顏色對抽象概念的象征，即人們在看到特定顏色的時候會聯(lián)想到特定的抽象概念。這主要取決于人們生活中積累的經(jīng)驗，形成了顏色的共同關(guān)聯(lián)。這種顏色的象征性意義在很多情況下是固有的。例如藍色象征著犧牲、和平與安寧，更象征著成熟、平衡和謙虛。藍色是靈性、信仰、希望和勝利的顏色。在英國，藍色代表苦澀和沮喪;希臘人認為藍色是黑暗的象征;在澳大利亞象征著親密和忠誠;在巴西象征著舒適和寒冷;在法國和意大利則象征著恐懼，在葡萄牙藍色象征著嫉妒;在瑞士是憤怒和復仇的象征。藍色象征著平靜的水面，平靜的心情，女性化的本性。在法羅赫扎德詩歌中，藍色是沉穩(wěn)的色彩，讓人聯(lián)想到海洋，天空，是一種與純凈和喜愛聯(lián)系在一起的顏色。

根據(jù)盧舍爾的說法，綠色表示精神狀況和靈活的張力。綠色是舒緩的顏色，是自然的象征。神話中的這種顏色表示成長、愛、希望、和平、幸福與健康，是和平、友誼與和諧的象征。綠色在伊斯蘭世界中象征著希望、復興、復活、信任、平靜和神圣。白色象征著和平與自由，因此和平旗幟是白色的。當然有些白色在像中國等東亞國家中被用作哀悼服裝;白色在積極意義上是啟蒙、圣潔和純真;在消極的意義則象征著死亡和恐慌。白色代表純潔，像沒有霧的云，像初生嬰兒的心態(tài)和在山頂上的白雪帽。紅色是生命的象征，是建筑和生活中的有效因素。一般來說，紅色除了象征生命力和鮮血之外，還象征著羞恥、幽默和愛心。在大多數(shù)情況下，在世界上，幾乎相同的概念很普遍。黃色取自太陽，是強度的標志。金黃色表示財富和美好的未來。黃色是秋天，是寒冷和樹木死亡的標志。在富勒·法羅赫扎德的詩歌中，帶有黃色月亮花園、黃色飛過的馬、金色的角、兩個金色的翅膀、金色的魚、金色的皇冠、金色的天空等。象征性色彩表現(xiàn)即表現(xiàn)出了視覺美感，也傳達了感情，因此在展覽設(shè)計中，色彩本質(zhì)上與展示的內(nèi)容和性質(zhì)產(chǎn)生必然關(guān)聯(lián)。博物館展覽中的顏色運用上，設(shè)計師必須考慮到不同地區(qū)和民族在特殊色彩之中所體現(xiàn)的象征性，以適應觀眾對象征性色彩的喜好，將展覽內(nèi)容中所要體現(xiàn)的抽象意義適當和準確地傳達出來。

1.3 色彩的情感性

人們在同一顏色面前所產(chǎn)生的色彩感情是各異的，存在著或多或少的差異。在性別方面，冷色系的顏色是男性的首要選擇，而女性則喜歡暖色系和純度相對較低的粉色系色彩。隨著年齡的增長和對社會閱歷的增加，人們對顏色的喜好和理解也會產(chǎn)生變化，通常兒童喜歡紅色、橙色、黃色、綠色等高純度溫暖的顏色，成年人較多選擇藍色、紫色、灰色等飽和度、明度和純度較低的顏色。由于各民族和所在地域、生活環(huán)境、社會文化、國家和民族信仰的不同，人們喜好的顏色也有所不同。

2 色彩在展覽設(shè)計中的重要作用

在當今社會中，人們欣賞展覽不僅僅局限于單調(diào)的展板和展品相對獨立的展出，而是要求展覽畫面和色彩看上去美觀，氣氛的烘托感覺要舒適。當展覽被展出時，它能否在第一時間吸引觀眾的目光，使觀眾駐足欣賞此展覽，主要的因素是色彩的合理運用與燈光、展品擺放位置等完美搭配。色彩具有視覺沖擊力，還可以引起人們的情感反射和變化。因此，展覽設(shè)計成功的關(guān)鍵因素之一就是色彩的準確運用。

眼睛是視覺器官，是最重要的感官器官之一，在展示設(shè)計中合理準確地運用色彩能夠在第一時間刺激感官器官。這是因為色彩與人體身心的反應密切相關(guān)，不同色彩的運用使展覽傳遞給觀眾不同的色彩感受和色彩聯(lián)想，從而影響觀眾對展出內(nèi)容的第一印象和注意程度?，F(xiàn)代博物館展覽設(shè)計基本由顏色、圖形、文字三個要素構(gòu)成，文字與圖形相結(jié)合在色彩的渲染下呈現(xiàn)出更完美的表現(xiàn)形式。因此色彩的合理運用對展覽設(shè)計的影響從某種意義上來說是居于首位的。

2.1 展覽設(shè)計中色彩的認知作用

人類是通過視覺最為直觀地感知和認識世界，外界通過感官器官將各種刺激傳遞到人的大腦之中，形成信息使人們感受到。根據(jù)科學研究，擁有正常視覺功能的人接收的信息中80%以上是通過視覺器官輸入到大腦中的。在傳遞視覺信息的過程中，最先感知到的信息是顏色，其次是形態(tài)。在收到信息最初的20秒里，80%是對色彩的感知，形態(tài)感知占了另外的20%。外形、位置、邊界、空間等外界的視覺現(xiàn)象，都能在顏色與明暗的關(guān)系上體現(xiàn)出來。人需要用顏色去理解世界，去改變世界。因此，色彩具有非常重要的認知功能。

博物館展覽是博物館將研究成果最直觀傳遞給觀眾的方式之一，通過對色彩的運用來傳達展覽的文化意義和氣氛。信息傳達給觀眾的重要因素之一就是其認知功能的體現(xiàn)，占據(jù)著極其重要的位置。

2.2 展覽設(shè)計中色彩的藝術(shù)作用

當色彩呈現(xiàn)出的形式與人們在心理上對美的追求相契合時，觀者能夠體會到用色彩語言所表現(xiàn)的展品屬性并感受到顏色和諧的快樂，從而產(chǎn)生強烈的色彩美化的欲望和動機?！耙陨珎魃?、以色奪人”是古人對高明的藝術(shù)作品的評價，從側(cè)面也體現(xiàn)了色彩對作品的影響。色彩感覺是展覽設(shè)計中設(shè)計師最常思考的問題之一，色彩創(chuàng)造出的美學是最直接和最深刻的，使觀眾的眼球最先被吸引。合理運用色彩可以增強展覽的藝術(shù)影響力，并觸發(fā)人類的心理反應，更有效地延長觀眾駐足觀賞展覽的時間。因此色彩在展覽設(shè)計中具有非常重要的藝術(shù)美學效果。這就要求設(shè)計師熟悉色彩的意義以及它在特定環(huán)境下將帶給人們的聯(lián)想，從中找到最佳的顏色語言，運用到展覽之中表達其屬性，并將展品信息準確地傳達給觀眾。

2.3 臨時展覽中色彩的運用

在中山市博物館的展覽中，由于場地的限制，為了使受眾更加便捷的觀賞和領(lǐng)略展覽所傳達的信息，因此在展覽設(shè)計中，較為重要的一個環(huán)節(jié)就是對色彩的選擇。展覽一般會根據(jù)展覽大綱的要求對展出內(nèi)容進行合理劃分，設(shè)計人員會根據(jù)大綱的要求進行下一步設(shè)計工作。2019年，為促進中山市與佳木斯市對口合作交流、文化資源共享，中山市博物館與黑龍江佳木斯博物館聯(lián)合主辦了“錦繡天城—赫哲族魚皮制作技藝專題展”。

赫哲族是我國人口較少的民族之一，世居黑龍江、松花江和烏蘇里江的中下游流域，族源屬肅慎族系。19世紀中葉，伴隨著東北亞政治格局的急劇變遷，赫哲族便成了中俄兩國的跨境民族，在俄羅斯被稱為那乃族。由于特定的地理環(huán)境和自然資源，赫哲族人在長期的生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造了具有地域和生態(tài)特色的漁獵文化。魚皮制作技藝是赫哲族傳統(tǒng)漁獵文化中最具代表性的核心元素，無論是考古發(fā)現(xiàn)、史料記載、社會遺存還是民間傳說，在我國和世界的民族文化叢林之中，尚未發(fā)現(xiàn)其他民族掌握和擁有過這門技藝。本次展覽分為六大部分，分別是魚皮制作技藝歷史、歷史中魚皮文化傳播的地域、工藝流程、圖案色彩、保護傳承和中俄交流。通過展示魚皮制作工藝、精美圖案和悠久歷史等，多角度為觀眾呈現(xiàn)獨具我國北方漁獵民族文化特色的赫哲族魚皮制作技藝。

通過前期對赫哲族魚皮制作技藝的了解和資料的分析，在策劃和設(shè)計此次展覽中，為凸顯其文化的神秘感，顏色選擇上以傳統(tǒng)的孔雀藍、海藍為輔助色，星星點點點綴在大面積的黛藍色之中，點與面的對比，沉穩(wěn)而雅致，高度概括提煉出的色彩搭配所展出的魚皮衣和魚皮面具等展品，使整個展廳的設(shè)計和諧統(tǒng)一，如同中國傳統(tǒng)山水畫般情景交融、意韻悠長。黛藍色在飽和度和明度方面都屬于較低的范疇，屬于較冷的色彩，既體現(xiàn)了佳木斯魚皮技藝是海洋饋贈禮物，又相較于黑色多了一份活潑，總體效果營造出了一種赫哲族所崇拜的薩滿文化神秘色彩氛圍。設(shè)計展覽的同時，考慮到燈光對展覽的影響，通過調(diào)整燈光角度和亮度，使展覽總體色調(diào)與燈光效果互相搭配，將展品與展覽文字以更好的形式呈現(xiàn)在觀眾面前，使觀眾能夠更輕易地了解展品向其傳達的文化信息。

3 總結(jié)

本文以色彩在臨時展覽中的作用為切入點，淺顯地分析色彩的心理要素，以中山市博物館臨時展覽“錦繡天城—赫哲族魚皮制作技藝專題展”作為例子，說明了博物館展覽設(shè)計人員應全方位思考如何通過藝術(shù)化的手段，在有限的展示空間內(nèi)和現(xiàn)有條件下選用適合展覽主題的色彩與空間造型，以最佳的方式凸顯所要展示的內(nèi)容，形成優(yōu)秀的展覽展現(xiàn)在觀眾面前。讓文物活起來，讓文化資源在極大程度上為人們的現(xiàn)實生活做貢獻，從而大力弘揚中華優(yōu)秀文化，彰顯文化自信。

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