朱曉玫的巴赫音樂

摘要：在西方音樂史上把1600年第一部歌劇誕生到1750年巴赫的逝世的這一個(gè)世紀(jì)稱之為“巴洛克時(shí)期”。并且巴洛克時(shí)期是一個(gè)宗教盛行的時(shí)期，宗教在生活中占據(jù)了極大地位置，幫助統(tǒng)治者統(tǒng)治人們的思想。巴洛克時(shí)期是一個(gè)以復(fù)調(diào)音樂為主的創(chuàng)作時(shí)期。這時(shí)期也孕育了不少的音樂家，主要有巴赫、亨德爾等。其中巴赫的音樂在巴洛克時(shí)期具有很大的影響力，對(duì)后世音樂也產(chǎn)生了極大地影響。

關(guān)鍵詞：巴赫音樂;朱曉玫;哥德堡變奏曲

一、巴赫的音樂

巴洛克時(shí)期的音樂創(chuàng)作主要是以復(fù)調(diào)音樂為主，許多的貴族人士才可以能夠欣賞音樂，音樂主要在一些公共場(chǎng)所進(jìn)行，比如歌劇院和教堂等地進(jìn)行。音樂的創(chuàng)作要符合兩種常規(guī)。這一時(shí)期特別流行的和作曲家們普遍采用的一種手法就是同奏低音，同奏低音的形成豐富了這一時(shí)期的音樂創(chuàng)作織體。復(fù)調(diào)學(xué)的對(duì)位法也是在這一時(shí)期形成的。同時(shí)巴赫作為巴洛克時(shí)期最為著名的作曲家，他的作品涉及到鋼琴、聲樂、以及歌劇等多個(gè)方面。他為后期的古典主義音樂乃至今天的音樂發(fā)展都做出了巨大的貢獻(xiàn)。

巴赫的代表作品：大型聲樂作品《約翰受難曲》《馬太受難樂》，器樂作品《平均律鋼琴曲集》以及《哥德堡變奏曲》。巴赫的音樂作品體現(xiàn)了德國早期啟蒙思想家追求理性和科學(xué)的精神，他以人文主義的態(tài)度深刻反映出了自己對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活豐富而又強(qiáng)烈的感受，從而具有深刻的思想內(nèi)容和完整的藝術(shù)性。他的平均律通過二十四個(gè)大小調(diào)在鋼琴曲中的實(shí)際演奏上證明了平均律這種理論的優(yōu)越性。正是因?yàn)榘秃找魳返膫ゴ笮?，巴赫也被后人稱之為“音樂之父”，他為西方音樂歷史翻開了嶄新的一頁，就我個(gè)人而言，我認(rèn)為從巴洛克時(shí)期才標(biāo)志著西方音樂的正式開始。

二、朱曉玫的巴赫音樂

朱曉玫生于中國20世紀(jì)50年代，在那個(gè)物質(zhì)條件不是很豐富的時(shí)代中，朱曉玫堅(jiān)持練習(xí)自己喜歡的鋼琴，后來文革結(jié)束后，她又毅然決然的踏上了去往美國的道路，后來幾經(jīng)波折，她又去往了法國，最終，在法國一舉成名，成為了國際鋼琴演奏大師。最初人事和了解朱曉玫的音樂是在網(wǎng)上觀看了一部她的紀(jì)錄片介紹，在這部紀(jì)錄片中我聆聽到了她演奏的《哥德堡變奏曲》之后就被深深的吸引住了，這究竟是一位怎樣的智者才能夠演繹出巴赫這么復(fù)雜充滿情感的音樂。在她的巴赫音樂中，有快樂，有堅(jiān)強(qiáng)，有平靜，有熱烈，有歷經(jīng)人世滄桑后波瀾不驚的氣質(zhì)。我甚至無法想象，在一個(gè)德國的小教堂中，周圍是白雪皚皚的山峰，也有清澈見底的小溪，一切周圍的美景都是如此的平靜而又深沉。讓人覺得她演奏的不僅是巴赫的音樂的作品，更是她自己的一生，也可以說是我們每個(gè)人的一生。

當(dāng)她穿著一身黑色中式的長(zhǎng)褲長(zhǎng)袖坐在鋼琴前，發(fā)出第一個(gè)音符的時(shí)候，人們就會(huì)被她帶入到一種空靈、冥想的音樂境界。我們可以慢慢地閉上眼睛細(xì)細(xì)的品味每一個(gè)音符，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)音樂都是如此的充滿了感情，充滿了熱切的情感。在她演奏的巴赫音樂中，沒有華麗的炫技技巧，也沒有夸張的肢體動(dòng)作，也沒有洪亮的音響效果，但是每一個(gè)音符都像是從她的心底發(fā)出的一樣，是那樣的具有力量，直擊每一個(gè)聽眾的內(nèi)心世界。

朱曉玫在采訪中也有提到過，她覺得巴赫的音樂思想和中國古代的老子思想有著異曲同工之妙。從音樂所要表達(dá)的內(nèi)在精神層面來看，老子的道德經(jīng)和巴赫音樂有著許多相通之處，這也是朱曉玫執(zhí)著研究巴赫的精神支柱。在老子的《道德經(jīng)》中，里面很多次都提到水，水是柔軟的，沒有形狀，也會(huì)隨著外物不斷改變，但是水又是最具有力量的，它可以穿石，也可以摧毀一切。巴赫的音樂也是這樣的，它不是很激烈，也不是很輝煌，也沒有什么戲劇性，巴赫的音樂很平靜，很溫暖，但是能擊穿人心。朱曉玫的在演奏上一直也追求中庸之道，中庸不是說你走中間道路，而是在音樂上找到一個(gè)平衡點(diǎn)，通過這個(gè)平衡點(diǎn)演繹作品更多的可能性，這樣的哲學(xué)觀年與老子所提倡的“無為”又是高度契合。所以說，朱曉玫的巴赫音樂正是因?yàn)楠?dú)到的見解，能夠讓人們?cè)诟≡曛邪察o下來，身心受益。

三、哥德堡變奏曲

在眾多的《哥德堡變奏曲》的版本中，有這么一位獨(dú)特的演奏家，她是傳統(tǒng)的東方人，卻被認(rèn)為是《哥德堡變奏曲》的演奏權(quán)威，這位鋼琴大師就是朱曉玫。在觀看她的音樂會(huì)演奏視頻中，她身穿中式深色絲綢衣褲、樸素而低調(diào)，當(dāng)?shù)谝粋€(gè)音發(fā)出時(shí)就已經(jīng)把聽眾帶入到一種寂靜、冥想的音樂境界，我們可以閉上雙眼，感受詠嘆調(diào)抒情飄然的深沉語調(diào)，沒有華麗炫耀的技巧，也沒有多余裝飾的肢體動(dòng)作，更沒有洪亮聲勢(shì)的音響，卻又把人帶入她的世界，自由徜徉。與古爾德鋼鐵冷硬般的演奏版本相比截然相反，朱曉玫心中的巴赫更加接近老子、莊子，以柔克剛，整個(gè)音樂廳寂靜無聲，偶爾能聽到輕微的酣睡聲，就是如此輕柔。此刻，拋開一切塵世的雜念與沉浮，讓自己的心靈放空，安靜的聆聽各個(gè)聲部錯(cuò)落有致的進(jìn)行，清澈光澤的旋律音色，極具韻律感的左手織體。無處不彰顯她對(duì)作品深入的研究功底，嫻熟的演奏技巧和豐富的演奏經(jīng)驗(yàn)。輕巧，婉約，純凈，空靈，只有內(nèi)心純真，在一種修行的狀態(tài)之中的演奏者才能演奏出作品的真正內(nèi)涵。

四、結(jié)語

《哥德堡變奏曲》是巴赫音樂精神的代表作品，傳達(dá)出了巴赫作品的音樂理念。中國鋼琴演奏家朱曉玫通過對(duì)巴赫音樂的獨(dú)特理解，在她的心目中，巴赫就像是中國偉大的哲學(xué)家老子，所以她將中國的哲學(xué)理念與巴赫的音樂理念相融合，演奏出了獨(dú)一無二的《哥德堡變奏曲》。朱曉玫之所以能成為演奏巴赫的權(quán)威，在于她用半輩子的時(shí)間和精力專注的去做一件事。歷經(jīng)歲月的沉淀與洗禮，巴赫的音樂意境融入到了朱曉玫的生命中，靈魂中，而她的演奏也是在不斷接近她心目中巴赫的一個(gè)過程，然更多的聽眾欣賞到了朱曉玫指尖下緩緩流淌出的巴赫音樂，溫暖人心，洗滌心靈。

參考文獻(xiàn)：

[1]? 淺談朱曉玫鋼琴演奏的風(fēng)格與特點(diǎn)——以巴赫《哥德堡變奏曲》為例[J]. 楊馨怡.黃河之聲.2020（02）

[2]? 尋求內(nèi)心寧靜與平和的至高音樂境界——聆聽朱曉玫《哥德堡變奏曲》隨想[J]. 蘇琳.北方音樂.2016（16）

[3]? 試析古爾德與朱曉玫演奏《哥德堡變奏曲》的異同——從演奏風(fēng)格和演奏技巧角度淺探[J]. 常錦閣.北方音樂.2019（02）

[4]? 由朱曉玫《哥德堡變奏曲》淺談老子音樂美學(xué)思想[J]. 張軒卿，馬向芬.戲劇之家.2019（25）

[5]? 關(guān)于朱曉玫鋼琴藝術(shù)風(fēng)格論研究——以《哥德堡變奏曲》為例[J]. 朱晨飛.戲劇之家.2016（10）

作者簡(jiǎn)介：雷亦揚(yáng)（1993.7-），女，漢，甘肅，碩士研究生，研究方向：音樂（鋼琴演奏）。

（作者單位：四川師范大學(xué)）