回望王維三次出使

吳莉莉

學(xué)界往往以張九齡之罷相為界，將王維一生分為前后兩期，認(rèn)為王維前期積極仕進(jìn)，后期便沉寂佛老。其實(shí)，這種分法太過粗放，也不嚴(yán)密，就王維于張九齡罷相后的三次出使看，應(yīng)該不能說是一種消極吧。

王維的第一次出使，是在開元二十五年，據(jù)《新唐書》載：“是年三月，河西節(jié)度副大使崔希逸及吐蕃戰(zhàn)于青海，敗之。”王維受命出使河西，宣慰崔希逸及邊地眾兵士，時間長達(dá)一年。

自河西返京之后，時隔一年，王維再次出使桂州，監(jiān)督南選事宜。唐時嶺南選所設(shè)于桂州，“北至上都三千七百五十里?！蓖蹙S當(dāng)在九月份出發(fā)前往嶺南，于次年二月從嶺南北歸，出使時間約半年左右。

王維第三次出使，是前往唐代軍事重地新秦、榆林。陳鐵民先生《王維年譜》中將王維出使新秦、榆林的時間考定為天寶四年。榆林地處今內(nèi)蒙古地區(qū)，王維《榆林郡歌》一詩中寫“千里萬里春草色，黃河?xùn)|流流不息”。

開元二十五年到天寶四年，九年時間里，王維三次出使，足以證明王維于張九齡罷相后并沒有消極頹靡，反而是積極仕進(jìn)、樂觀進(jìn)取的。

三次出使，也使王維的詩歌創(chuàng)作發(fā)生了嶄新變化。因?yàn)槌鍪蛊陂g，王維飽覽了居延、涼州、新秦、榆林等邊塞的雄奇景象，又感受了襄陽、夏口、長江、桂林等地的秀麗風(fēng)光，南北不同，山川景物，物候民俗也迥異，極大地豐富了他的詩歌創(chuàng)作題材與風(fēng)格。

壹

盛唐實(shí)力鼎盛，政策鼓勵邊功，時人極其自信，充滿建功邊陲的期待，形成了盛唐人強(qiáng)烈的邊塞向往。王維早年就有《燕支行》等大氣磅礴的邊塞詩歌創(chuàng)作，呈現(xiàn)出極強(qiáng)的英雄主義和理想主義，表現(xiàn)出王維對邊塞的強(qiáng)烈期待。開元二十五年王維出使河西，帶著作為“陛下心腹耳目之臣”（《舊唐書》）的榮耀，更帶有實(shí)現(xiàn)夢想的激動。這種榮耀、激動與河西之地的雄渾瑰麗相結(jié)合，推動了王維邊塞詩的轉(zhuǎn)變。他出塞期間的邊塞詩寫得十分豪邁而熱烈，完全顛覆世人一貫以為的“沖淡平和”的單一印象。如《從軍行》：

吹角動行人，喧喧行人起。

笳悲馬嘶亂，爭渡金河水。

日暮沙漠陲，戰(zhàn)聲煙塵里。

盡系名王頸，歸來獻(xiàn)天子。

詩中寫出軍隊(duì)的出征、行軍、對戰(zhàn)、凱旋的完整過程，出征時的浩浩聲勢，行軍時的無畏赴敵，激戰(zhàn)時的轟轟烈烈，凱旋時的意氣風(fēng)發(fā)，每個過程都寫得熱烈昂揚(yáng)?！氨M系名王頸，歸來獻(xiàn)天子。”此二句含有必勝的信念與極端的英雄主義精神，霸悍豪放，氣勢逼人，具有宣傳鼓動與激勵的意味。此詩中還出現(xiàn)了大量的聲音，“吹角”“喧喧”“笳”“馬嘶”“戰(zhàn)聲”，眾多聲音意象營造出一種強(qiáng)烈熱鬧的氛圍。

王維親歷邊塞，有了真實(shí)的邊塞經(jīng)歷，其邊塞詩創(chuàng)作更顯從容。王維出塞前的邊塞詩，多成于其青少年時期，因缺少邊塞生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)作多依靠“捕風(fēng)捉影”的想象，以豐富的典故、強(qiáng)烈的氣勢和純熟的技巧見長。出使后的王維，有了親身經(jīng)歷，在題材選擇上更加多樣，在邊塞生活的表現(xiàn)更加深入。這些詩歌中既有《出塞作》一類，以敵軍強(qiáng)悍凸顯唐軍威猛的詩歌，也有《從軍行》等直接描寫熱烈戰(zhàn)爭場面，高揚(yáng)著報國熱情的詩歌，還有《涼州賽神》等表現(xiàn)邊地風(fēng)土民俗、邊塞百姓生活場面的詩作。就連本多悲戚的送別詩，也寫得熱烈昂揚(yáng)。在《送崔三往密州覲省》一詩中，詩人送別友人時，勸告好友“魯連功未報，且末蹈滄州”。對友人建功邊陲的未來充滿著期待，極力勸諫友人切莫?dú)w隱，對比送孟浩然歸襄陽時的“以此為長策，勸君歸舊廬。”可見王維在出使河西期間，積極的仕進(jìn)精神和建功邊塞的愛國熱情一直充溢于心中。出使河西期間，是王維功名意識和生活熱情最高漲的時期，無論是哪種題材與主題，都能夠反映其出使期間的樂觀情緒與激昂精神；無論是近體還是古體，都展現(xiàn)了沉雄的氣勢與豪邁的風(fēng)格。

出使后，王維眼界大開，對邊塞有了深入的體驗(yàn)與深刻的認(rèn)知，其邊塞詩呈現(xiàn)出形神兼具、崇高駿逸的邊塞詩的盛唐氣象。以《隴西行》一詩為例：

十里一走馬，五里一揚(yáng)鞭。

都護(hù)軍書至，匈奴圍酒泉。

關(guān)山正飛雪，烽戍斷無煙。

關(guān)山飛雪，匈奴進(jìn)犯，烽戍無煙，軍情十分緊急。詩人僅以三十字則理清緊急軍情的來龍去脈?！峨]西行》本為古樂府，在此體式上本可鋪敘展開，詳述匈奴進(jìn)犯的具體場面，與軍情緊急的具體程度。然而詩人在戰(zhàn)斗的眾多畫面中，截取了一個極富有典型性的片段，以白描的手法，精準(zhǔn)地傳達(dá)出邊塞戰(zhàn)事之緊急。首句倒戟而入，以“十里”“五里”二詞，以白描的手法，簡練省凈，略去了使者一路奔馳的艱難險阻，然而卻使使者的風(fēng)馳電掣的神態(tài)躍然紙上，一個“圍”字則點(diǎn)出匈奴進(jìn)犯的嚴(yán)峻形勢，但敵軍具體狀態(tài)的描寫，只是點(diǎn)到即止。詩人以簡潔的筆墨，描寫使者飛馳之態(tài)，省去對邊塞戰(zhàn)況的具體描述，表現(xiàn)出詩人駕馭文字的從容和對邊塞狀況的強(qiáng)烈自信。

邊塞壯雄奇壯闊的風(fēng)景與唐軍昂揚(yáng)熱烈的情緒，滋養(yǎng)了王維邊塞詩中的霸悍豪放風(fēng)格，詩人在邊塞意象的選擇上，也呈現(xiàn)出鮮明的個人色彩。王維《使至塞上》里的千古名句“大漠孤煙直，長河落日圓”，廣漠無垠的大漠上，一縷孤煙直上；迢迢奔騰的長河上，一輪落日低懸。這一聯(lián)詩中詩人只選取了四個物象，但卻包含了繪畫中點(diǎn)、線、面三個基本元素，將大漠的雄奇廣袤包孕其中。詩人以點(diǎn)和線為重點(diǎn)，選取一縷直上的孤煙與一輪如血的夕陽作為重點(diǎn)表現(xiàn)對象，除此之外的莽莽黃沙，迢迢長河則是面，是孤煙與夕陽的背景。王維繪畫與詩歌方面的極高超修養(yǎng)，使這兩種藝術(shù)融會貫通，詩歌呈現(xiàn)出蒼莽而渾融的藝術(shù)境界。詩人正是通過對自然物像的巧妙選取與安排，使山水風(fēng)光富有更強(qiáng)的生命力與表現(xiàn)力，令“詩中有畫”的藝術(shù)境界不僅在山水詩中得以顯現(xiàn)，亦在邊塞詩中展露風(fēng)采。這種創(chuàng)新方法為邊塞詩的創(chuàng)作提供了更為鮮活的生命力與更加崇高的藝術(shù)性。

王維出使河西期間所寫的邊塞詩在情感抒發(fā)上，則不再追求急切而直露的表達(dá)，而更注重通過對“意”與“象”的結(jié)構(gòu)安排，以“象”顯“意”，追求象外之意含而不露，渾融無跡。其《隴頭吟》一詩，長安少年游俠客，夜上戍樓看太白。隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛。關(guān)西老將不勝愁，駐馬聽之雙淚流。身經(jīng)大小百余戰(zhàn)，麾下偏裨萬戶侯。蘇武才為典屬國，節(jié)旄落盡海西頭。

詩中巧妙地并列了長安少年、隴上行人與關(guān)西老將這三類人物，巧妙地并列了戍樓看星、月夜吹笛、駐馬流淚這三種邊塞生活場景，自然而然地形成了鮮明的對照，構(gòu)成了一種寂寞悲涼的意境，反映了唐代邊塞生活的艱苦，引發(fā)人的聯(lián)想：今日的長安少年，安知不是明日的隴上行人，后日的關(guān)西老將？而今日的關(guān)西老將，又安知不是昨日的隴上行人，前日的長安少年？詩人對老將命運(yùn)的無盡同情，對少年前途命運(yùn)的無限擔(dān)憂則做留白處理，生成象外之意，情感含而不露，意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)，“妙合無垠”（王夫之語），其邊塞詩也呈現(xiàn)出蒼茫遼遠(yuǎn)的美感。

有了出使經(jīng)歷的王維，創(chuàng)作的邊塞詩多圍繞其見聞?wù)归_，以自己親身的體驗(yàn)和閱歷為出發(fā)點(diǎn)，以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對邊塞物態(tài)與事態(tài)精簡而傳神的描繪，令邊塞詩擺脫了一直以來對邊塞之形長篇描述的傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)而關(guān)注邊塞內(nèi)在的特質(zhì)，呈現(xiàn)出形神兼具，崇高俊逸的藝術(shù)美感，體現(xiàn)出詩人深入邊地的生活經(jīng)歷和溝通詩畫的創(chuàng)作才能。

王維出使邊塞期間所累積的生活經(jīng)歷和邊塞詩創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，為詩人后期的邊塞詩創(chuàng)作提供了靈感來源和創(chuàng)作范式。天寶年間王維所作的《送張判官赴河西》《送宇文三赴河西沖行軍司馬》等送別邊塞詩中的記憶來源均為初次出使的經(jīng)歷。后期邊塞詩的詩歌體式，則吸取出使河西期間，以短制寫邊塞詩的經(jīng)驗(yàn)，寫作了大量的五律邊塞詩，成為以五律寫邊塞詩的引領(lǐng)者。王維出使河西期間的，親歷邊塞生活，親見戰(zhàn)場殺伐，形成了自己直接的邊塞經(jīng)驗(yàn)。這種創(chuàng)作優(yōu)勢使詩人在創(chuàng)作邊塞詩時，不再受前人經(jīng)驗(yàn)的掣肘，形成了自己的邊塞詩創(chuàng)作理念，拓展了邊塞詩的表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)方法，展現(xiàn)出多姿多彩的邊塞詩作。

貳

開元二十八年，王維監(jiān)督南選事宜。南選是指唐朝特派使臣在嶺南、黔中等南方地區(qū)就地選補(bǔ)官員。在出使河西一年后，朝廷又派王維去銓選官員，由此可見君主對王維信任與重視，亦可見王維自己實(shí)際能力與現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)深為君主賞識，更可推測王維當(dāng)時進(jìn)取的態(tài)度。

知南選期間，王維寫了不少送別詩歌，“百城多候吏，露冕一何尊”“何異臨川郡，還來康樂候”“明珠歸合浦，應(yīng)逐使臣星”。在這些送別詩中，詩人往往造設(shè)虛境，設(shè)想友人到達(dá)任所后官民同樂的升平景象，使送別詩一掃頹靡灰暗之色，反而充滿美好樂觀的期待。在自我正面的樂觀情緒的影響下，詩人對友人的前途亦充滿美好預(yù)期，因此詩人在這一階段的送別詩中，較少離別場景的渲染刻畫，在以實(shí)境點(diǎn)明送別的場所與送別事件之后，便不再對離別的場景做具體鋪敘，而是懸想友人前途的美好風(fēng)景和美好前程，使送別詩中充溢著澄澈暢達(dá)之氣。出使嶺南期間，王維創(chuàng)作的送別詩，以懸想對方，造設(shè)虛境的藝術(shù)手法，開拓了送別詩的表現(xiàn)內(nèi)容。詩人在送別詩虛境當(dāng)中，描寫出對友人前程的樂觀期待，擺脫了送別詩的愁苦面貌，展現(xiàn)出盛唐送別詩的慷慨豪邁之氣，并間接反映出詩人出使期間積極樂觀的心理。

如果說河西之行詩人內(nèi)心豪情滿懷，熱血沸騰，那么出使嶺南，王維亦神清氣爽，自豪闊遠(yuǎn)。詩人是這種情緒與南方壯闊山水相遇，便成了另一番開闊氣象，譬如南選期間創(chuàng)作的《漢江臨眺》：

楚塞三湘接，荊門九派通。

江流天地外，山色有無中。

郡邑浮前浦，波瀾動遠(yuǎn)空。

襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁。

詩人從大處著墨，寫江水之雄奇浩渺，山川景物寫得極為壯闊飛動，奔放雄偉，全詩猶如一巨幅水墨山水，意境開闊，氣魄宏大，生動地反映了當(dāng)下的開闊胸襟與樂觀情緒。

南方的山川河流縱使境界闊大，終不同于邊塞地區(qū)的粗糲豪放，南選期間王維耳聞目遇的多是南方溫潤景色，因而這一階段詩歌亦呈現(xiàn)出鮮明的南方特色。在選材上，我們常常能看到氤氳的水汽，或是“漢水”，或是“滄江”，或是“洞庭”；在情感上，雖然此次出使的政治榮耀并不亞于此前次，但詩人在情感的抒發(fā)上則不似之前豪邁奔放。詩人將對友人前途的祝愿，和自己出使的喜悅，寫在溫柔的南風(fēng)中，寄托在纏綿的江水里，委婉含蓄而余韻悠長。

叁

天寶四年，王維以侍御史的身份出使新秦、榆林，這是王維的第三次出使，也是他第二次出使邊塞軍事重地。這次出使期間與初次出使期間所作邊塞詩，無論從詩歌情感基調(diào)，表現(xiàn)重點(diǎn)還是詩歌風(fēng)格而言，都呈現(xiàn)出較大的不同。出使新秦、榆林期間的詩歌，無論是情感的表達(dá)還是意境的營造上，都表現(xiàn)出一些感傷情緒?！缎虑乜に蓸涓琛芬猿莩鰤m的松樹形象，委婉傳達(dá)出詩人心中的孤潔之志。《榆林郡歌》一詩，詩人以“傷客心”“愁”等語詞將自己的主觀情緒直觀地表達(dá)出來。王夫之《唐詩評選》里稱此詩“真情老景，雄風(fēng)怨調(diào)?！倍娭械乃蓸洌瑵h使，游俠兒均一個孤獨(dú)的個體。詩人將孤獨(dú)的個體至于山多、人稀、樹少的荒涼景象中，開闊的場景上卻籠罩著一層沉悶凄涼的氣氛。

天寶五年，王維任庫部員外郎，并于次年寫《兵部起請露布文》一文，詳細(xì)分析對邊疆部族的政策，顯示出詩人對敏銳的軍事眼光。天寶年間，唐代的邊疆狀況早不似開元年間，唐代的軍事政策則顯露出弊端。唐玄宗當(dāng)年為增強(qiáng)邊地軍事力量而設(shè)置的節(jié)度使，雖然有利于保衛(wèi)邊防，但節(jié)度使權(quán)利過大，且沒有相應(yīng)的監(jiān)察，反而形成了內(nèi)輕外重的局面，后來成為朝廷的重大危機(jī)，“開元全盛日”的唐朝，在天寶年間，逐漸開始走下坡路。唐王朝強(qiáng)盛的表面，實(shí)則暗流涌動，潛藏著極大的危機(jī)。王維對于朝堂和時局心懷擔(dān)憂，為詩人內(nèi)心蒙上一層憂愁。在這種擔(dān)憂之下，詩人雖榮耀出使，但心境不同于此前。

王維三次出使，其間的詩歌則是出使階段情緒狀態(tài)最真實(shí)的記錄。從三次出使的詩歌中可以看到，王維的情緒并非在張九齡罷相之后走向消極頹靡，相反，他倒是積極樂觀的。九年里三次出使，行跡從邊塞至嶺南，而其間留下的非常有價值的詩歌，則成為研究王維思想與行跡的重要文獻(xiàn)材料。

（作者系文學(xué)碩士、江蘇省如皋中學(xué)語文老師。）