《新青年》與建黨偉業(yè)

俞亮鑫

[摘 要]1920年6月，坐落在上海老漁陽(yáng)里2號(hào)的《新青年》編輯部秘密建立了中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨組織，隨后，

第一批黨員、第一份黨刊、第一個(gè)黨的宣言等，均在《新青年》編輯部相繼誕生?！缎虑嗄辍冯s志

一度還華麗轉(zhuǎn)身變成了共產(chǎn)黨的黨刊;同一批編輯人員又在同一地點(diǎn)秘密創(chuàng)辦了內(nèi)部發(fā)行的《共產(chǎn)

黨》月刊，起草了《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》……可見，建黨最初的活動(dòng)是圍繞《新青年》編輯部而展開

的，并悄然揭開了建黨偉業(yè)的歷史帷幕。

[關(guān)鍵詞]《新青年》;建黨偉業(yè);早期組織

今年七一前夕，上海市政協(xié)重點(diǎn)提案推進(jìn)會(huì)上傳出消息，為凸顯紅色文物建筑的歷史價(jià)值，“《新青年》編輯部舊址“將更名為”中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組成立地

（《新青年》編輯部）舊址”。《新青年》雜志為何會(huì)與建黨偉業(yè)緊密相連，為何會(huì)成為孕育中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的秘密搖籃，在今年中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)組織在《新青年》編輯部誕生100周年之際，我們探尋這一課題頗有意義。

一、孕育建黨風(fēng)云

1945年4月21日，毛澤東同志在中共第七次代表大會(huì)上說(shuō)：“他（陳獨(dú)秀）是有過(guò)功勞的。他是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的總司令，整個(gè)運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是他領(lǐng)導(dǎo)的。他與周圍的一群人，如李大釗同志等，是起了大作用的……我們是他們那一代人的學(xué)生。五四運(yùn)動(dòng)替中國(guó)共產(chǎn)黨準(zhǔn)備了干部。那個(gè)時(shí)候有《新青年》雜志，是陳獨(dú)秀主編的。被這個(gè)雜志和‘五四運(yùn)動(dòng)警醒起來(lái)的人，后來(lái)有一部分進(jìn)了共產(chǎn)黨。這些人受陳獨(dú)秀和他周圍一群人的影響很大，可以說(shuō)是由他們集合起來(lái)，這才成立了黨?！雹倜珴蓶|作為中共的一大代表和領(lǐng)袖人物，是建黨這一開天辟地大事件的參與者、見證者，他的這段論述，十分清晰地把建黨偉業(yè)與《新青年》雜志聯(lián)系在了一起，相當(dāng)具有權(quán)威性。

無(wú)獨(dú)有偶。同在上海參加了中共一大的共產(chǎn)國(guó)際代表馬林，1921年9月4 日在自己祖國(guó)荷蘭的《論壇報(bào)》寫了一篇《中共成立初期的情況》報(bào)道。馬林寫道：

“俄國(guó)的事變使一小批知識(shí)分子轉(zhuǎn)而信仰第三國(guó)際。尤其是陳獨(dú)秀教授。他幾年前就發(fā)行的《青年雜志》，他是我們學(xué)說(shuō)的堅(jiān)定擁護(hù)者，最近出版的一期雜志就可以證明這一點(diǎn)。孫中山在廣州站穩(wěn)之后，把陳獨(dú)秀召到那里辦教育，但是后者的共產(chǎn)黨同仁表示強(qiáng)烈反對(duì)，陳被共產(chǎn)黨召回，幾天前，他已經(jīng)辭去教育委員長(zhǎng)職務(wù)，決意全身心投入宣傳事業(yè)。他那個(gè)雜志的讀者群在八個(gè)地方結(jié)成了小組，他們已經(jīng)決定在中國(guó)建立共產(chǎn)黨，該黨從今年起出版《共產(chǎn)黨》月刊……”②馬林信中說(shuō)的

《青年雜志》，其實(shí)就是《新青年》雜志。馬林這段1921年關(guān)于中共成立的報(bào)道，記載了這份雜志與建黨風(fēng)云密不可分的歷史事實(shí)。

陳獨(dú)秀在《新青年》的老朋友、合作者胡適也說(shuō)：“在上海，陳氏又碰到了一批搞政治的朋友——那一批后來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起人。因而自第七期以后，那個(gè)以鼓吹‘文藝復(fù)興和‘文學(xué)革命為宗旨的《新青年》雜志，就逐漸變成個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)報(bào)。這件事是發(fā)生在一九二零年。就在這一年中國(guó)共產(chǎn)黨就正式誕生了?！雹酆m說(shuō)的中國(guó)共產(chǎn)黨，其實(shí)就是我們今天所指中共第一個(gè)黨組織。

毛澤東、馬林、胡適等人均把中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，與《新青年》雜志聯(lián)系起來(lái)，是從不同角度證實(shí)了《新青年》雜志對(duì)于建黨的重要作用。

一份譯自1921年共產(chǎn)國(guó)際中共代表團(tuán)檔案俄文稿的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)》，更是直指《新青年》雜志與我黨成立的緊密關(guān)系。它是這樣記載的：“中國(guó)的共產(chǎn)主義組織是從去年年中成立的。起初，在上海該組織一共只有5個(gè)人。領(lǐng)導(dǎo)人是享有威望的《新青年》的主編陳同志。這個(gè)組織逐漸擴(kuò)大其活動(dòng)范圍，現(xiàn)在已有6個(gè)小組，有53個(gè)成員。”④這也是一份黨成立當(dāng)年最直接、最真實(shí)的珍貴歷史檔案，起草人是中共一大代表董必武和李漢俊，它對(duì)中共的早期歷史和黨的一大作了如實(shí)記載。

這些歷史資料無(wú)可辯駁地證明，由陳獨(dú)秀1915年在上海創(chuàng)刊、1917年遷至北京、1920年又回到上海的《新

青年》雜志，不僅高舉起民主與科學(xué)這兩面大旗，在中國(guó)大地上引領(lǐng)了一場(chǎng)意義深遠(yuǎn)的新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng);并且，還直接參與了建黨風(fēng)云的偉大孕育，成了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的秘密搖籃，極大地推動(dòng)了中國(guó)的歷史進(jìn)程。最后，《新青年》雜志也變成了共產(chǎn)黨的理論刊物。

以《新青年》為陣地，有計(jì)劃地出版了一些馬克思列寧主義的著作，推動(dòng)了社會(huì)主義思潮在中國(guó)的傳播普及。1920年11月7日，《新青年》編輯部又秘密創(chuàng)辦了《共產(chǎn)黨》月刊。這份刊物，第一次在中國(guó)大地樹起了“共產(chǎn)黨”的大旗，闡明了共產(chǎn)黨人的基本主張。1920年11月，陳獨(dú)秀在這里起草制定了《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》，其主要內(nèi)容分“共產(chǎn)主義的理想”

“共產(chǎn)主義者的目的”“階級(jí)斗爭(zhēng)最近的狀況”三個(gè)部分。

歷史印跡清晰地記載，1920年初，《新青年》雜志隨主編陳獨(dú)秀遷回上海后不久，共產(chǎn)國(guó)際代表維經(jīng)斯基一行就悄悄來(lái)到了漁陽(yáng)里，“南陳北李，相約建黨”就此悄然起步。中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨組織1920年6月在《新青年》編輯部誕生，取名為“中國(guó)共產(chǎn)黨”，陳獨(dú)秀任書記;10月，北京大學(xué)成立了“中國(guó)共產(chǎn)黨北京支部”，由《新青年》的另一位主要編輯兼主將李大釗任書記。

到1921年春，上海、北京、武漢、長(zhǎng)沙、廣州、濟(jì)南、旅日、旅法等8個(gè)地方都先后建立起了黨組織……可見，中國(guó)共產(chǎn)黨的籌備、誕生與《新青年》編輯部緊密相連。第一批黨員大多是《新青年》的骨干編輯、作者和忠實(shí)讀者，這形成了一個(gè)孕育建黨風(fēng)云的朋友圈。

二、喚醒一代青年

《新青年》雜志在創(chuàng)辦初期，在哲學(xué)、文學(xué)、教育、法律、倫理等領(lǐng)域，向中國(guó)根深蒂固的封建意識(shí)形態(tài)發(fā)起了猛烈進(jìn)攻，在茫茫黑夜中喚醒了一批具有新思想的中國(guó)青年。而陳獨(dú)秀本人，也正是由此成為新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，成了五四運(yùn)動(dòng)的“總司令”，由于他在新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的巨大影響力，他由此順理成章地成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人。

1915年9月15日，36歲的陳獨(dú)秀為他在上海創(chuàng)辦并主編的《青年雜志》撰寫了發(fā)刊詞《敬告青年》：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時(shí)期也。青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身，新陳代謝，陳腐朽敗者無(wú)時(shí)不在天然淘汰之途，與新鮮活潑者以空間之位置及時(shí)間之生命……”⑤他將國(guó)家希望、民族前途寄托在一代新青年身上。他認(rèn)為有了新青年，才有新國(guó)家。他在發(fā)刊詞中列舉了“新青年的六大標(biāo)準(zhǔn)”，即“自主的而非奴隸的;進(jìn)步的而非保守的;進(jìn)取的而非退隱的;世界的而非鎖國(guó)的;實(shí)利的而非虛文的;科學(xué)的而非想象的”，給了一代青年人以振聾發(fā)聵之感。他倡導(dǎo)以新文化代替舊文化，批判封建禮教對(duì)民眾的思想束縛，提倡塑造有個(gè)性的青年。以《新青年》為標(biāo)志的新文化運(yùn)動(dòng)，喚醒了一代中國(guó)進(jìn)步青年。

1917年初，陳獨(dú)秀應(yīng)北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培之邀，出任北京大學(xué)文科學(xué)長(zhǎng)。沒(méi)有高等院校學(xué)歷的陳獨(dú)秀之所以能擔(dān)任這一重要職位，也是因?yàn)樗麆?chuàng)辦的《新青年》雜志影響深遠(yuǎn)，使他成了中國(guó)思想輿論界的領(lǐng)袖人物?！缎虑嗄辍肪庉嫴恳惨蜿惇?dú)秀去北京大學(xué)擔(dān)任這一重要職位，跟隨陳獨(dú)秀從上海遷到了北京住地——箭桿胡同9號(hào)。

由此，《新青年》以北京大學(xué)為中心，匯集了更多的思想先驅(qū)、知識(shí)精英、名家大師、青年才俊，并成為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主陣地。陳獨(dú)秀、李大釗、瞿秋白、魯迅、胡適、劉半農(nóng)、錢玄同、周作人、沈尹默、茅盾、高一涵……這些當(dāng)年中國(guó)最為杰出、優(yōu)秀的知識(shí)分子皆以《新青年》為陣地，批判封建主義，追求科學(xué)民主，從而使《新青年》成為影響一代人的精神標(biāo)桿。

“五四運(yùn)動(dòng)”在中國(guó)近代史上占有非常重要的地位，其中《新青年》雜志產(chǎn)生了巨大的引領(lǐng)作用。許多中國(guó)青年改變觀念，樹立理想，走向了革命的道路。

在《新青年》的編輯隊(duì)伍中，人們可以看到，陳獨(dú)秀、李大釗、李達(dá)、李漢俊、陳望道、沈雁冰、袁振英、瞿秋白等，后來(lái)都是早期共產(chǎn)黨人的先驅(qū)和骨干。在精英薈萃的作者中，人們也可看到毛澤東、蔡和森、張?zhí)?、惲代英、張申府等人的身影。可見，正是《新青年》這一思想輿論陣地，聚集起了一批愛國(guó)憂民、志同道合的年輕人。

陳獨(dú)秀是《新青年》雜志的靈魂和旗幟。正是陳獨(dú)秀的巨大聲望，共產(chǎn)國(guó)際代表維經(jīng)斯基一行才在李大釗的介紹下，來(lái)到了上海老漁陽(yáng)里《新青年》編輯部，與陳獨(dú)秀正式商討在中國(guó)建立共產(chǎn)黨組織。由此，《新青年》就順理成章地成了孕育中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的秘密搖籃。陳獨(dú)秀也從這里開始起步，先后在中共一大至五大，被代表們選舉為總書記。

三、相約共同建黨

李大釗與陳獨(dú)秀一樣，是中國(guó)共產(chǎn)黨兩位主要?jiǎng)?chuàng)始人，人稱“南陳北李”。他倆都是北京大學(xué)教授，都是《新青年》雜志的編輯和主將。李大釗是新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，他更是我國(guó)最早的馬克思主義傳播者。

李大釗與《新青年》雜志結(jié)緣，始于1916年9月發(fā)表的《青春》。李大釗之《青春》，以充滿激情和思辨的語(yǔ)言，旁征博引，說(shuō)理透徹?！肚啻骸酚纱禾煜氲饺松械拇禾臁嗄?、青春，又聯(lián)想到政治上的春天。此文有力地呼應(yīng)了《新青年》主編陳獨(dú)秀在《敬告青年》中對(duì)青年人的熱切期盼。他倆共同高舉青春大旗，以喚醒中國(guó)的年輕人為己任，為古老中國(guó)注入青春活力而大聲疾呼，向一代青年吹響了理想的沖鋒號(hào)。

1917年底，李大釗北上之后，將更多精力放在了青年人身上。他在《新青年》發(fā)表《新的！舊的！》，呼吁：“我很希望我們新青年打起精神，于政治、社會(huì)、文學(xué)、思想種種方面開辟一條新途徑，創(chuàng)造一種新生活……”

1918年初，李大釗被聘任北京大學(xué)圖書館主任。這一年，陳獨(dú)秀將《新青年》改為同人刊物，由他和胡適、魯迅、周作人、錢玄同、劉半農(nóng)、李大釗等八人輪流編輯，使《新青年》影響力越來(lái)越大，使之成了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的大本營(yíng)，北大也由此成為“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的新文化運(yùn)動(dòng)中心。李大釗發(fā)表的《法俄革命之比較觀》，是中國(guó)最早的一篇?dú)g呼十月革命勝利的文章。李大釗在《新青年》五卷五號(hào)發(fā)表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》兩篇文章，是中國(guó)最早的馬列主義文獻(xiàn)之一。他的觀點(diǎn)明確地站在馬克思主義的立場(chǎng)上，成為中國(guó)最早的馬克思主義者和共產(chǎn)主義者。

為了避免陳獨(dú)秀在京遭受迫害，1920年初李大釗在大雪紛飛中用騾車親自護(hù)送陳獨(dú)秀秘密離京，轉(zhuǎn)道去了上海。雖有專家質(zhì)疑他倆在途中是否真有“相約建黨”的細(xì)節(jié)，但在這次分開后，他倆確實(shí)啟動(dòng)了建黨偉業(yè)。共產(chǎn)國(guó)際代表維經(jīng)斯基就是拿著李大釗的親筆信，來(lái)到了上?！缎虑嗄辍肪庉嫴空业搅酥骶庩惇?dú)秀，正式翻開了“南陳北李，相約建黨”的歷史篇章。他倆也相繼于1920年6月和10月，在上海和北京建立了黨的早期組織。上海黨組織一開始名為“社會(huì)共產(chǎn)黨”，在征詢了李大釗的意見后，改為“中國(guó)共產(chǎn)黨”;而北京黨組織則名為“中國(guó)共產(chǎn)黨北京支部”?？梢娝麄z南北呼應(yīng)，心有靈犀，密切配合，共同完成了這一歷史性的偉大約定。

從十月革命開始，《新青年》無(wú)論從內(nèi)容，還是作者、編輯隊(duì)伍等，都悄然發(fā)生著變化。十月革命的成功，讓李大釗、陳獨(dú)秀等先進(jìn)知識(shí)分子的目光投向了俄國(guó)，關(guān)注起馬克思主義的理論。他倆先后在北京、上海成立了馬克思主義的研究會(huì)，逐漸認(rèn)識(shí)其普遍真理要與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合。李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅、李達(dá)、李漢俊、陳望道、沈雁冰等《新青年》雜志的編輯和作者，都相繼加入宣傳馬列學(xué)說(shuō)和社會(huì)主義的隊(duì)伍之中，他們以《新青年》雜志為平臺(tái)，積極撰文傳播馬克思主義，宣傳俄國(guó)十月革命的勝利。陳獨(dú)秀撰寫了《談?wù)巍?/p>

《關(guān)于社會(huì)的討論》，李達(dá)撰寫了《馬克思的還原》

《討論社會(huì)主義并質(zhì)梁任公》《馬克思派社會(huì)主義》等。值得一提的是，李大釗任《新青年》輪值主編時(shí)，把6卷5號(hào)編成了“馬克思主義研究”專號(hào);陳獨(dú)秀把7卷6號(hào)編成了“勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念”專號(hào)，并在第8卷、第9卷各號(hào)上開辟了“俄羅斯研究”專欄。

正是《新青年》積極宣傳馬克思主義，政治立場(chǎng)越來(lái)越布爾什維克化，引起了胡適等人的不滿，產(chǎn)生了有關(guān)如何辦刊方針的爭(zhēng)論。先有胡適與李大釗關(guān)于“問(wèn)題與主義”之爭(zhēng)，后有陳獨(dú)秀和胡適又發(fā)生嚴(yán)重裂痕。爭(zhēng)論，最終導(dǎo)致了胡適等人與陳獨(dú)秀、李大釗等人的分道揚(yáng)鑣。正如胡適所言：“1920年1月以后，陳獨(dú)秀是離開我們北京大學(xué)這個(gè)社團(tuán)了。他離開了我們《新青年》團(tuán)體里的一些老朋友;在上海他又交上了那批有志于搞政治而傾向于馬、列主義的新朋友。時(shí)日推移，陳獨(dú)秀和我們北大里的老伙伴，愈離愈遠(yuǎn)?！雹?/p>

在陳獨(dú)秀、李大釗等人的共同努力下，《新青年》最終轉(zhuǎn)變成一份宣傳馬克思主義的理論刊物。一些老朋友因理想信念不同而悄悄走了，一些新朋友因志同道合匯聚一起，新的朋友圈漸漸形成，并越來(lái)越純凈，它不僅培養(yǎng)了一批信仰堅(jiān)定的愛國(guó)青年，更為共產(chǎn)黨在中國(guó)的誕生奠定了思想基礎(chǔ)和培育了基本骨干。

四、匯集眾多“第一”

《新青年》是中國(guó)近現(xiàn)代思想文化運(yùn)動(dòng)中最具時(shí)代影響和歷史影響的名刊，它成為介紹、研究和宣傳馬克思主義的主要陣地，它集聚了一批理想信仰堅(jiān)定的先進(jìn)分子，進(jìn)而也成為中國(guó)共產(chǎn)黨建黨的思想、傳播和組織中心。大批青年人受到了它的思想啟蒙，人生觀發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，進(jìn)而成為一代具有新思想的“新青年”，

其中有不少人后來(lái)成為中國(guó)革命事業(yè)的中堅(jiān)力量。

1920年6月，中國(guó)第一批早期共產(chǎn)黨員就產(chǎn)生在老漁陽(yáng)里《新青年》編輯部?jī)?nèi)，他們大多是《新青年》編輯部的主要成員，如李達(dá)、李漢俊、俞秀松、陳望道、沈雁冰等。而且，李漢俊、李達(dá)居住的石庫(kù)門寓所——樹德里、輔德里，還先后召開了我們黨的一大和二大，為黨的誕生作出了歷史性的貢獻(xiàn)。

陳望道翻譯的中文版《共產(chǎn)黨宣言》深刻影響了中國(guó)的歷史，它在翻譯成中文后就是送至《新青年》編輯部，由陳獨(dú)秀和李漢俊親自進(jìn)行審讀校對(duì)后才出版問(wèn)世的。最早將《國(guó)際歌》中文歌詞和曲譜一起在中文刊物發(fā)表的也是《新青年》，1923年6月《新青年》（季刊）創(chuàng)刊，號(hào)稱“共產(chǎn)國(guó)際號(hào)”，其翻譯者瞿秋白，正是擔(dān)任了《新青年》（季刊）的主編。據(jù)俄國(guó)學(xué)者舍維廖夫的研究，“《新青年》雜志從1920 年秋天開始接受共產(chǎn)國(guó)際的資助并逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義刊物”。這些史實(shí)證明，《新青年》與建黨偉業(yè)之間的密不可分。

毛澤東1936年在延安接受美國(guó)記者斯諾采訪時(shí)說(shuō)：“《新青年》是有名的新文化運(yùn)動(dòng)的雜志，由陳獨(dú)秀主編，當(dāng)時(shí)我在湖南長(zhǎng)沙師范學(xué)校做學(xué)生的時(shí)候，我就開始讀這一本雜志。我特別愛好胡適、陳獨(dú)秀的文章。他們代替了梁?jiǎn)⒊涂涤袨?，一時(shí)成了我的模范?！泵珴蓶|還說(shuō)：“有很長(zhǎng)一段時(shí)間，每天除了上課、閱讀報(bào)紙以外，看書，看《新青年》;談話，談《新青年》;思考，也思考《新青年》上所提出的問(wèn)題。” ⑦

不僅是毛澤東，中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人物，如周恩來(lái)、劉少奇、張?zhí)?、惲代英、蔡和森、葉挺等，都是在《新青年》的影響下，開始了走上革命道路。惲代英當(dāng)年寫信給《新青年》雜志說(shuō)：“我們素來(lái)的生活，是在混沌的里面，自從看了《新青年》，漸漸地醒悟過(guò)來(lái)，真是像在黑暗的地方見了曙光一樣?！?⑧

周恩來(lái)1918年在日本留學(xué)時(shí)在日記中寫道：“這幾天連著把三卷的《新青年》仔細(xì)看了一遍，才知道我從前在國(guó)內(nèi)所想的全是太差，毫無(wú)一事可以做標(biāo)準(zhǔn)的”，

“我愿意自今以后，為我的‘思想、‘學(xué)問(wèn)、‘事業(yè)去開一個(gè)新紀(jì)元才好呢！”⑨ 周恩來(lái)在那天日記里還興奮地寫下了兩句詩(shī)：“風(fēng)雪殘留猶未盡，一輪紅日已東升！” 由此可見，《新青年》對(duì)他思想觀念沖擊之大。

全國(guó)不少進(jìn)步青年還直接與陳獨(dú)秀和《新青年》聯(lián)系，并仿效《新青年》在各地創(chuàng)辦社團(tuán)、出版刊物，形成一股新文化的進(jìn)步力量。較為有名的為毛澤東在長(zhǎng)沙組織的“新民學(xué)會(huì)”，創(chuàng)辦的《湘江評(píng)論》;惲代英、林育南在武漢組織的“新聲社”，出版的《新聲》雜志等。他們都以陳獨(dú)秀為導(dǎo)師，以《新青年》為旗幟。他們中的許多人后來(lái)也由此加入了中國(guó)共產(chǎn)黨?！缎虑嗄辍返呐笥讶υ絹?lái)越大、越來(lái)越廣，直至共產(chǎn)國(guó)際也慕名派人遠(yuǎn)道而來(lái)，找到了陳獨(dú)秀、李大釗。由此，建黨偉業(yè)正式拉開了它的歷史帷幕。

可以說(shuō)，在中國(guó)近現(xiàn)代歷史上，從來(lái)沒(méi)有任何一本刊物的影響力可與《新青年》比較，它對(duì)于一代中國(guó)青年的影響是無(wú)法估量的。它像一顆冉冉升起的啟明星，照亮了探索救國(guó)救民的真理之路，不僅吹響了思想解放的號(hào)角，拉開了新文化運(yùn)動(dòng)的大幕，掀起了五四運(yùn)動(dòng)的風(fēng)暴，還激勵(lì)了一批奮進(jìn)青年選擇了政治信仰，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的孕育和誕生產(chǎn)生了重大影響。

從某種意義上講，建黨偉業(yè)是漸漸從《新青年》的編者群、作者群、讀者群等開始展開的，從無(wú)到有，從點(diǎn)到面，影響日漸擴(kuò)大。這也是為何中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨早期組織、第一批共產(chǎn)黨員、第一份黨的刊物、第一份《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》以及中文版《共產(chǎn)黨宣言》《國(guó)際歌》等，中共一大的“籌備處”“秘書處”、中央局機(jī)關(guān)所在地……都會(huì)集中誕生在《新青年》編輯部的歷史原因和秘密所在，這絕非是偶然。

我們應(yīng)該銘記，在創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的過(guò)程中，《新青年》雜志起了極其重要的作用，它與陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)知識(shí)分子和毛澤東、周恩來(lái)等革命青年的偉大名字緊密相連。

注釋：

①《毛澤東文集》第3卷，人民出版社，1995年版，第294頁(yè)。

②《中共首次亮相國(guó)際政治舞臺(tái)》，上海人民出版社，2016年版，第172頁(yè)。

③《胡適文集》第1冊(cè)，北京大學(xué)出版社，1998年版，第355頁(yè)。

④《中共首次亮相國(guó)際政治舞臺(tái)檔案資料集》，上海人民出版社，2016年版，第168頁(yè)。

⑤陳獨(dú)秀：《敬告青年》，《青年雜志》1915年第1卷1號(hào)。

⑥[美]唐德剛：《胡適口述自傳》，華東師范大學(xué)出版社，1993版，第206頁(yè)。

⑦埃德加·斯諾：《西行漫記》，董樂(lè)山譯，三聯(lián)書店，1979年版，第125頁(yè)。

⑧惲代英：《通信》，《新青年》第6卷第3號(hào)。

⑨金沖及：《周恩來(lái)傳》，中央文獻(xiàn)出版社，1998年版，第35頁(yè)。

（作者系《新民晚報(bào)》原高級(jí)記者、首席記者，第12屆上海市政協(xié)常委）

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