廣東省某高校公共衛(wèi)生碩士研究生學(xué)習(xí)動機等情況調(diào)查研究

呂來文，劉霓然，李麗萍

(汕頭大學(xué)MPH教育中心，廣東 汕頭 515041)

學(xué)習(xí)動機是引起和維持個體的學(xué)習(xí)活動，并將學(xué)習(xí)活動引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動力機制，是一種內(nèi)部過程，不能被直接觀察，但可以通過學(xué)習(xí)努力程度、學(xué)習(xí)成績和言語表達等外部行為間接地推斷出來[1]。學(xué)習(xí)動機對實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)效果具有重要的意義。目前，學(xué)習(xí)動機的研究對象多為中小學(xué)生和大學(xué)生，探討研究生學(xué)習(xí)動機的研究少見報道。隨著國家新一輪醫(yī)改的深入推進，被譽為公眾健康“守門人”的公共衛(wèi)生人才的教育問題，如今備受關(guān)注。公共衛(wèi)生碩士專業(yè)學(xué)位(master of public health，MPH)教育中心作為公共衛(wèi)生高級人才的“孵化器”，總結(jié)探索工作中積累的經(jīng)驗，有利于本專業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。本研究旨在全面了解MPH研究生的學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)行動投入、學(xué)習(xí)成績、個人性格和文化取向，為改進MPH教學(xué)方法，打造適合MPH培育體系的課程設(shè)置提供參考。

1 資料與方法

1.1 研究對象

選取廣東省某高校從創(chuàng)立至今所有(已畢業(yè)及在讀)的MPH研究生，共80人。調(diào)查經(jīng)學(xué)生知情同意后，由學(xué)生通過電腦或手機匿名填寫“問卷星”電子調(diào)查問卷，回收有效問卷80份，問卷有效回收率為100%。其中已畢業(yè)學(xué)生47人，在讀學(xué)生33人；男生35人，女生45人；農(nóng)村學(xué)生48人，城市學(xué)生32人。

1.2 研究方法

研究問卷包括學(xué)生基本背景情況、學(xué)業(yè)自我調(diào)節(jié)問卷、大學(xué)生學(xué)習(xí)投入量表、大五人格量表和文化取向量表等內(nèi)容，共分為4大項，106小項，所有調(diào)查表都經(jīng)過長時間的實證檢驗。學(xué)業(yè)自我調(diào)節(jié)問卷的學(xué)習(xí)動機分為外生動機和內(nèi)生動機，外生動機是個體為了學(xué)習(xí)本身之外的其他因素(金錢、他人認可、聽從家人或朋友建議等)而參與學(xué)習(xí)的傾向，內(nèi)生動機是個體為了尋找挑戰(zhàn)和樂趣、自我精神滿足而參與學(xué)習(xí)。二者均采用5級評分制，最終取平均分，評分越高，則學(xué)習(xí)動機越強。大學(xué)生學(xué)習(xí)投入量表包括3個維度：活力、奉獻和專注，計算各項總分，評分越高，則學(xué)習(xí)行動投入越多；大五人格量表包括5個維度：情緒穩(wěn)定性、外向性、開放性、宜人性、盡責(zé)性，采用5級評分制，通過計算各項總分評估學(xué)生的個人性格，評分越高，則傾向性越強；文化取向量表由個人主義、集體主義、家庭主義3個分量表組成，采用9級評分制評估價值觀取向，取各項平均分，分?jǐn)?shù)越高則表示對應(yīng)的文化價值取向越強。學(xué)生成績僅參考研究生一年級的考試成績，將成績換算為績點，＞90計4分，80～90計3分，70～80計2分，60～70計1分，＜60計0分。然后按學(xué)分加權(quán)平均分方法計算平均學(xué)分績點。平均學(xué)分績點=∑(課程學(xué)分×成績績點)/∑課程學(xué)分。

1.3 統(tǒng)計學(xué)方法

應(yīng)用SPSS 24.0統(tǒng)計軟件進行分析，計量資料以±s表示，組間比較用t檢驗，以P＜0.05為差異有統(tǒng)計學(xué)意義。

2 結(jié)果

問卷調(diào)查情況如表1，MPH男生學(xué)習(xí)的內(nèi)生動機高于女生(P＜0.05)，而女生的外生動機和學(xué)習(xí)成績均高于男生(P＜0.05)；農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生的內(nèi)生動機均分相近，但農(nóng)村學(xué)生的外生動機和學(xué)習(xí)成績高于城市學(xué)生(P＜0.05)。在學(xué)習(xí)行動投入方面，MPH男女學(xué)生活力相當(dāng)，女生的奉獻和專注程度均高于男生(均P＜0.05)；農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)活力較弱，但奉獻和專注程度均高于城市學(xué)生(均P＜0.05)。MPH學(xué)生文化價值取向整體上個人主義取向最低，家庭主義略高于集體主義，男生的個人主義傾向強于女生(P＜0.05)，來自城市的學(xué)生個人主義取向強于農(nóng)村學(xué)生(P＜0.05)。MPH研究生男女性格差異明顯，除盡責(zé)性相似，女生的情緒穩(wěn)定性、外向性和開放性均優(yōu)于男生(均P＜0.05)，但宜人性較差(P＜0.05)；農(nóng)村學(xué)生的情緒穩(wěn)定性和外向性評分高于城市學(xué)生(P＜0.05)

3 討論

學(xué)習(xí)動機可分為內(nèi)部動機和外部動機，內(nèi)部動機是指因個體內(nèi)在的需要引起的動機，包括學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣、改善和提高自己能力的主觀意愿等，能促使學(xué)生主觀上更積極地去學(xué)習(xí)。外部動機是指個體由外部誘因所引起的動機，例如為了得到獎勵或避免受到懲罰而努力學(xué)習(xí)，學(xué)生從事學(xué)習(xí)活動的動機不在學(xué)習(xí)任務(wù)本身，而是在學(xué)習(xí)活動之外[1]。許多研究關(guān)注了內(nèi)部動機和外部動機與認知[1]、元認知[2]、創(chuàng)造力[3]、自我監(jiān)控及學(xué)業(yè)成就[4-5]等的關(guān)系。例如Brodshy等[6]提出了創(chuàng)造力內(nèi)生動機假說：認為內(nèi)生動機有助于提高創(chuàng)造力而外生動機有損于創(chuàng)造力；Noels等[7]對第二外語學(xué)習(xí)者的研究提示，內(nèi)生動機高的個體自我效能感也相對較高，焦慮水平也較低。Witzel等[8]研究除了強調(diào)內(nèi)生動機的積極作用，也探索了外生動機的正面影響，認為外部回報(如鼓勵、贊揚)有助于內(nèi)生動機的提高。Hwang等[5]關(guān)于非裔美國大學(xué)生的研究也發(fā)現(xiàn)，那些高成就者不僅受強烈內(nèi)生動機的驅(qū)動，還自我整合了外生動機和社會目標(biāo)的影響。

表1 廣東省某高校MPH研究生問卷調(diào)查情況 (分，±s)

表1 廣東省某高校MPH研究生問卷調(diào)查情況 (分，±s)

1)：與女生相比，P＜0.05；2)：與城市學(xué)生相比，P＜0.05.

項目性別人數(shù) 學(xué)習(xí)動機外生動機 內(nèi)生動機學(xué)習(xí)行動投入活力 奉獻 專注文化取向個人主義 集體主義 家庭主義男女35 45 3.7±0.41)4.2±0.8 4.3±0.51)3.8±0.7 10.2±2.3 9.8±1.7 18.3±5.71)22.6±4.6 7.8±1.41)10.1±2.9 5.4±1.31)4.3±1.5 7.8±1.7 7.7±1.6 8.2±1.4 8.4±1.7生源地農(nóng)村城市48 32 4.1±0.62)3.6±0.4 3.8±0.6 3.9±0.4 9.1±3.3 10.9±4.7 23.9±4.52)16.8±4.4 10.6±2.42)7.3±2.0 4.4±0.92)6.3±1.5 7.9±0.9 7.7±1.3 8.0±1.4 8.1±1.3項目性別人數(shù) 大五人格評分情緒穩(wěn)定性 外向性 開放性 宜人性 盡責(zé)性學(xué)習(xí)成績(平均學(xué)分績點)男女35 45 31.0±6.71)36.2±6.9 38.4±4.91)36.5±4.7 33.1±4.11)37.5±3.7 46.7±5.31)42.3±4.8 42.7±6.1 42.5±5.9 3.6±1.21)4.2±2.1生源地農(nóng)村城市48 32 33.3±6.82)29.8±6.6 38.4±4.62)34.0±5.2 38.9±3.8 39.2±3.9 40.6±5.2 41.2±5.1 41.3±6.1 42.5±6.2 4.3±2.82)3.5±1.6

本研究發(fā)現(xiàn)在平均學(xué)分績點上，MPH女生優(yōu)于男生，農(nóng)村學(xué)生優(yōu)于城市學(xué)生。本專業(yè)課程設(shè)置在研究生一年級依然是老師課堂講授，學(xué)生考試為主的模式，學(xué)習(xí)成績差異與女生或農(nóng)村學(xué)生外生動機較強，學(xué)習(xí)行動投入方面奉獻和專注程度高一致。另外男生內(nèi)生動機評分高于女生，詳細比較取向動機的組成成分后發(fā)現(xiàn)，男生的挑戰(zhàn)性得分高于女生，而女生依賴外部評價上的得分高于男生。提示相對于女生，男生不太喜歡考試，而偏愛接受挑戰(zhàn)，嘗試解決實際問題。

健全人格是具有良好的自我調(diào)控和適應(yīng)環(huán)境的行為表現(xiàn)，是我國高等教育人格培育工作的共識性目標(biāo)。結(jié)合現(xiàn)今的社會背景，丁國勇等[9]從大五人格的角度分析了符合社會要求的健全人格特征：具有社會適應(yīng)能力的意向和性格表現(xiàn)(外向性)；有愛心和同情心，尊重他人，不以自我為中心(宜人性)；勤奮認真，做事有條理有恒心(盡責(zé)性)；學(xué)會控制不良情緒，多做理性思考(情緒穩(wěn)定性)；不斷獲得新知和探索未知，創(chuàng)造性地面對社會(開放性)。本研究大五人格量表評估結(jié)果發(fā)現(xiàn)不同性別、生源地的學(xué)生人格特征差異明顯。這提示學(xué)生人格的培育工作需考慮不同群體的特征現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢，有針對性地制定不同群體的人格培育模式。本研究所得結(jié)果與教育部高等學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)委員會對公共衛(wèi)生人才的培養(yǎng)要求基本一致，這說明以大五人格模型的五大人格因素作為人格培育的具體維度是符合社會要求的，以健全人格特征作為MPH人才人格培育的基礎(chǔ)目標(biāo)也是符合社會要求的。

另一個與學(xué)生人格發(fā)展密切相關(guān)的因素是個體的文化取向。文化通過個體社會化的過程，影響其人格的發(fā)展。集體主義文化是我國的核心文化觀，個體從小就接受集體主義教育，學(xué)校重視培養(yǎng)學(xué)生之間的團結(jié)互助，引導(dǎo)學(xué)生樹立為中華之崛起而努力學(xué)習(xí)的統(tǒng)一價值觀。這也與本研究的結(jié)果一致，MPH學(xué)生在家庭主義和集體主義量表得分高于個人主義量表得分，且沒有性別和生源地的差異。另外，在個人主義量表得分上，男生高于女生，城市學(xué)生高于農(nóng)村學(xué)生。這可能與傳統(tǒng)文化中社會及家庭對男生和女生的期望不同有關(guān)。男生會被鼓勵或要求有更多的自主、獨立和競爭意識，而女生則會被要求較多的依賴、順從和睦。這些外部期望的不同，可能會導(dǎo)致男生比女生更傾向于個人主義價值觀。隨著全球化的不斷推進，各種文化之間的溝通融合大大增多，西方文化的核心之一—個人主義的影響逐漸加強，個人主義文化中的精華也被廣泛地認同和吸收。因此，MPH教育也應(yīng)與時俱進，更多地關(guān)注個體，尊重個人的權(quán)利，在民主平等的環(huán)境下，激發(fā)引導(dǎo)個體的競爭意識。

受限于本單位辦學(xué)規(guī)模，本研究樣本量較小，統(tǒng)計效能弱，只能進行單因素的統(tǒng)計對比，無法進行更深入的多因素分析。但該研究完整性、同質(zhì)性、連貫性較好，國內(nèi)MPH專業(yè)教育開展較晚，本研究整體數(shù)據(jù)依然能為同類研究或相關(guān)教育政策提供參考建議。