施經(jīng)緯 許寧
【摘要】隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來,新媒體的迅猛發(fā)展使其被注入豐富的文化內(nèi)涵,新媒介的產(chǎn)生與流行催生了新媒體文化。新媒體的出現(xiàn)可以說是完全顛覆了大家的生活習(xí)慣和空間,讓傳播變得更方便和快捷。本文通過讓撫順市地域文化更好更高效地傳播并獲得關(guān)注度,探討地域文化需如何抓住機(jī)會在新媒體環(huán)境下更好地傳播與發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】地域文化;新媒體;撫順;傳播與發(fā)展
一、撫順市新時(shí)代地域文化發(fā)展與現(xiàn)狀
(一)雷鋒文化
撫順作為“雷鋒第二故鄉(xiāng)”,既是雷鋒精神的初始之地又是雷鋒文化的根本所在。雷鋒文化已融入撫順市的尋常百姓人家,雷鋒精神以及學(xué)雷鋒活動經(jīng)久不衰。雷鋒文化資源是弘揚(yáng)雷鋒精神的寶貴財(cái)富,是提升撫順知名度的重要窗口和名片。撫順市的雷鋒紀(jì)念館東北角的雷鋒墓是愛國主義教育和思想政治教育的最佳場所。這是撫順市雷鋒紀(jì)念館所獨(dú)一無二的卓越條件,撫順市政府應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用好這一條件,以此作為跳板,提高撫順知名度以及將撫順特色產(chǎn)業(yè)推向全國乃至與國際接軌。[1]
參觀撫順市雷鋒紀(jì)念館,既能品味到雷鋒文化帶來時(shí)代的使命感,又能領(lǐng)會到雷鋒精神在歷史長河里的永恒的定義。讓學(xué)雷鋒活動真正地走進(jìn)人們心中,是撫順市打造地域文化品牌不可或缺的必要手段。在推廣撫順地域的雷鋒文化的同時(shí),加大對撫順市作為雷鋒的第二故鄉(xiāng)和撫順市各類特色產(chǎn)業(yè)的宣傳力度,提升撫順的知名度的同時(shí)打響特色產(chǎn)業(yè)的文化品牌以及樹立地方良好形象,這對加快撫順市的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會主義建設(shè)有著極大的促進(jìn)作用。
(二)撫順石油化工文化
撫順石油為全國性科研及新產(chǎn)品試制、援外建設(shè)和技術(shù)協(xié)作交流等重要任務(wù)作出重要貢獻(xiàn)。撫順為新中國第一顆人造衛(wèi)星上天和原子彈、氫彈研制中提供的優(yōu)質(zhì)石油產(chǎn)品,在新中國成立初期,撫順為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國防建設(shè)及石油工業(yè)發(fā)展有著不可替代的貢獻(xiàn)。[2]
近幾年來,中國石油撫順石化公司生產(chǎn)的瓶蓋料已然成為中國石油新一張令人記憶深刻的名帖。撫順石化將產(chǎn)品定位為質(zhì)量要求最高的水料,嚴(yán)于律己、嚴(yán)格要求自身,制訂自身產(chǎn)品指標(biāo)。到2017年為止,撫順石化瓶蓋科先后通過康師傅、娃哈哈等國內(nèi)外知名企業(yè)各項(xiàng)機(jī)能測試,更于2017年下半年通過了達(dá)能(中國)食品飲料公司質(zhì)量管理人員的嚴(yán)格檢測。作為業(yè)內(nèi)的龍頭企業(yè),達(dá)能一直都是以要求苛刻著稱,撫順石化此次通過質(zhì)測,相當(dāng)于獲得了產(chǎn)品質(zhì)量的免檢金牌。對撫順石化的知名度來說是一次里程碑式的提高。
至今撫順石化已然走過90年發(fā)展歷程,但仍然充滿了生機(jī)與活力。撫順石化在改革創(chuàng)新的時(shí)代浪潮下勇往直前,跟進(jìn)中國石油建設(shè)綜合性國際能源公司的新發(fā)展戰(zhàn)略,拓展“油化纖塑洗蠟劑”于一體的新領(lǐng)域,打造世界級煉化生產(chǎn)基地新品牌,推廣撫順新時(shí)代石油化工文化。[3]
(三)撫順特色旅游文化
撫順滿族文化積淀深厚,新賓永陵已被列入了世界文化遺產(chǎn)名錄,而“新賓滿族剪紙”也被聯(lián)合國列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。旅游業(yè)的發(fā)展離不開資源,更離不開文化。撫順市新賓滿族自治縣永陵鎮(zhèn)清永陵作為清代關(guān)外第一陵,永陵是清代皇帝的祖陵,也是享譽(yù)世界的文化遺產(chǎn),具有非常大的知名度。而與其齊名的赫圖阿拉城是后金開國的第一座都城,也是中國歷史上最后一座山城式的都城,并且是迄今為止保存最為完善的女真族山城。赫圖阿拉城中汗宮大衙門、關(guān)帝廟、文廟、啟運(yùn)書院、城隍廟等景區(qū),可以讓游客深切感受滿族文化獨(dú)特的魅力。除了旅游景點(diǎn)之外,滿族服飾、飲食等也具有民族特色。[4]
在飲食方面,薩其瑪、粘豆包、鍋包肉等是滿族吃食文化的特色,“滿漢全席”更是最能代表滿漢吃食文化交融的宮廷盛宴。在著裝服飾方面,撫順市有著獨(dú)樹一幟的滿族服飾文化——旗袍,旗袍是滿族服飾的代表,也成為了女性展示魅力與文化融合的重要標(biāo)志。還有充滿濃郁滿族風(fēng)情的新賓冬捕節(jié)將滿族世世代代的漁獵文化展現(xiàn)得淋漓盡致,滿族冰雪歌舞、薩滿祭水神、冬捕傳統(tǒng)大拉網(wǎng)、頭魚競拍等冬季旅游節(jié)慶活動,讓來自世界各地的旅客感受到撫順旖旎的冰雪風(fēng)光和獨(dú)有的白色風(fēng)情。[5]
二、新媒體背景下?lián)犴樀赜蛭幕F(xiàn)狀
現(xiàn)代社會隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,各種新媒體技術(shù)不斷涌現(xiàn),顛覆了傳統(tǒng)信息傳播方式,互聯(lián)網(wǎng)的快速普及與電子產(chǎn)品的大力發(fā)展,讓文化傳播平臺發(fā)生了巨大的改變:各種手機(jī)APP和自媒體如雨后春筍般的出現(xiàn)在人們的眼前?,F(xiàn)在,絕大多數(shù)的人通過網(wǎng)絡(luò)社交媒體來獲取信息,當(dāng)人們需要了解某個(gè)地方文化時(shí),不用再去翻閱大量的不是實(shí)時(shí)更新的資料。可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行了解,不但節(jié)約了大量的時(shí)間,而且直白高效地讓地域文化深入人心。利用這些互聯(lián)網(wǎng)平臺傳播地域文化,具有效率高、覆蓋面全、范圍廣等多種優(yōu)勢,更有利于信息的傳播與接收。
以撫順為例,撫順是中國重要的煤炭工業(yè)基地,“煤都”的稱號享譽(yù)中外。作為雷鋒精神的誕生地、滿族的發(fā)祥地,撫順有自己獨(dú)一無二的文化底蘊(yùn)。撫順作為全國最具幸福感的城市,撫順具有著“安居樂業(yè)”、“幸福萬家”的文化氛圍。撫順本地的新媒體,如撫順地域公眾號,高流量的多是與安居樂業(yè)、如何提高幸福感的推薦有關(guān),這方面的撫順地域文化影響著新媒體,而新媒體又影響著撫順地域文化的發(fā)展。
三、新媒體技術(shù)傳播撫順地域文化
撫順既是雷鋒精神的傳承發(fā)揚(yáng)地,還是滿族的發(fā)祥地,有著歷史悠久的文化底蘊(yùn)和豐富的旅游資源,利用好這些豐富的撫順地域文化資源,可以大大提高撫順的知名度,讓人們對撫順的印象不再僅僅是東北老工業(yè)基地的單一古板的形象,而是一座既具有歷史滄桑情懷,又有時(shí)代活力的潛力型城市形象。
第一、合理規(guī)劃調(diào)度傳播平臺
當(dāng)下新媒體傳播平臺多樣化趨勢愈演愈烈,撫順地域文化的傳播不能墨守成規(guī),像以前一樣習(xí)慣依賴少數(shù)的固定渠道,不能別人做什么就跟著照貓畫虎,盲目跟風(fēng)。例如撫順旅游文化可以根據(jù)新媒體傳播平臺特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)、傳播內(nèi)容等因素,合理使用微博、微信公眾號等新媒體渠道進(jìn)行傳播。[6]例如攜程旅游這些國內(nèi)知名旅游新媒體平臺,加大撫順的旅游文化資源的宣傳力度,然后開設(shè)撫順周邊旅游路線,但是政府機(jī)構(gòu)等要對當(dāng)?shù)氐穆糜挝飪r(jià)進(jìn)行把控和制約,不能一到旅游旺季,游客一增加便進(jìn)行不合理的漲價(jià),這對于是否有回頭客、旅游資源能否進(jìn)行良性循環(huán)有著至關(guān)重要的作用。
如何打造、怎么打造好撫順旅游品牌文化,在當(dāng)下電子閱讀逐漸興起的時(shí)代,傳播者應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)傳播、電子傳播給予重點(diǎn)關(guān)注,以搭建更符合當(dāng)今社會的傳播平臺結(jié)構(gòu),突出傳播目的,緊隨時(shí)代進(jìn)步,以此來高效提升撫順地域文化的影響力。
第二、創(chuàng)新意識與新媒體技術(shù)的結(jié)合
當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)突飛猛進(jìn),新型技術(shù)如雨后春筍般地出現(xiàn)給地域文化發(fā)展帶來了契機(jī)和動力。撫順可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的創(chuàng)新,在赫圖阿拉城、清永陵、雷鋒紀(jì)念館等撫順特色旅游景點(diǎn)運(yùn)用VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)還原歷史,讓旅客身臨其境,感受撫順歷史底蘊(yùn),體驗(yàn)撫順文化無窮魅力;VR技術(shù)通俗來說就是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),利用電腦模擬產(chǎn)生一個(gè)當(dāng)?shù)氐娜S虛擬空間,提供使用者如同身臨其境一般感覺,可以實(shí)時(shí)毫無限制地觀察三維空間內(nèi)的事物,帶領(lǐng)使用者全身心體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕諊?再者可以利用抖音這些新興的、具有高熱度的新媒體平臺傳播當(dāng)?shù)厝の犊破找曨l,讓全國各地更多人了解撫順、了解撫順特色地域文化,將知識伴隨著歡聲笑語傳遞到人們的心中。
結(jié)語
在新媒體環(huán)境下對撫順地域文化的傳播,最重要的就是使用各種新媒體技術(shù),并在應(yīng)用過程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。合理運(yùn)用新媒體技術(shù)對撫順地域文化的傳播起著極大的推廣作用,同時(shí)我們要避免簡單的現(xiàn)代技術(shù)與地域文化的反復(fù)堆砌,造成不良的影響。例如網(wǎng)上的低俗小品視頻、“老鐵雙擊六六六”等惡俗段子,便是其造成的典型不良影響,讓人們對東北文化產(chǎn)生極大的誤解,這對傳播地域文化是不可逆的惡劣影響。以此為鑒,撫順地域文化的傳播應(yīng)當(dāng)跟隨著時(shí)代的前進(jìn),伴隨科技的發(fā)展,時(shí)刻保持活力和無窮的創(chuàng)造力,不斷地創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)的、代表撫順地域文化的新媒體文化作品。無論走到哪,撫順都為大眾所銘記,撫順地域文化都為大眾所熟悉。在新媒體環(huán)境下,書寫屬于撫順人民的自豪與驕傲。
參考文獻(xiàn):
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[5]錢昕明,沈宇峰.地域文化在新媒體環(huán)境下的影響與發(fā)展[J].計(jì)算機(jī)產(chǎn)品與流通,2019(07):287.
[6]張居蘭.走出自我本位:新媒體背景下地域文化傳播的破解[J].出版廣角,2018(17):81-83.
【作者簡介】施經(jīng)緯,遼寧石油化工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院動畫專業(yè)碩士研究生。許寧,遼寧石油化工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院講師。