宋代服飾植物圖案的藝術(shù)特征

黃朝暉 曾 慧

大連工業(yè)大學(xué) 服裝學(xué)院(中國(guó))

宋代服飾圖案是宋代人追求藝術(shù)美的重要體現(xiàn)。植物圖案作為服飾藝術(shù)的載體之一，可在一定程度上反映當(dāng)時(shí)人們的審美追求。宋代植物服飾圖案不僅反映其客觀“審美”的外形，也在人們主觀的審美思想下被灌輸了特有的情感思想，具有獨(dú)特的寓意，既顯示出豐厚的歷史文化環(huán)境下宋代人活躍的創(chuàng)造力，又體現(xiàn)了社會(huì)物質(zhì)生活、世俗文化的演進(jìn)。本文基于前人研究，對(duì)宋代服飾植物圖案的種類及藝術(shù)特征進(jìn)行分析、整理，為宋代服飾圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用提供參考。

1 宋代服飾圖案概說(shuō)

宋代服飾上的圖案包含植物圖案、動(dòng)物圖案、幾何圖案和人物圖案等，這幾類圖案常常組合搭配，傳達(dá)吉祥美好的寓意。其中，植物圖案是宋代服飾圖案的典型代表，具有典雅精致的藝術(shù)特征(圖1)。服飾的藝術(shù)特征主要表達(dá)個(gè)人內(nèi)心的審美意趣。宋代的美學(xué)家非常講究“韻”。要求審美意向有寓意，即“行于簡(jiǎn)易閑之中，而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味”。那時(shí)人們注重平淡自然，寄情于自然界的風(fēng)景山水、花鳥魚蟲，將帶有隱逸的生活氣息的題材轉(zhuǎn)化為圖案應(yīng)用于服飾中。并且，宋代人常用象征、寓意和諧音等表現(xiàn)手法對(duì)這些題材賦予人的想象與情感，把美好的祝福寄托在服飾圖案中。宋代經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展促進(jìn)了市井階層的興起，使得宋代服飾圖案的發(fā)展趨于世俗化。宋代服飾圖案具有典雅、平易、嚴(yán)謹(jǐn)含蓄的風(fēng)格和理性美，常常被應(yīng)用到元、明、清時(shí)期甚至現(xiàn)代的服飾設(shè)計(jì)作品中，在整個(gè)中國(guó)服飾圖案史中有著重要的影響及地位。

圖1 宋代服飾植物圖案

2 宋代服飾植物圖案的種類

清新的植物圖案最能表現(xiàn)宋代詩(shī)詞的文化意境，在宋代服飾中應(yīng)用較豐富。這是因?yàn)樽匀画h(huán)境是宋代文人墨客最喜愛的審美客體，人們常用審美觀來(lái)欣賞自然界中的植物，采用諧音、象征和寓意的手法賦予其想象與情感，形成了具有寓意美的植物圖案。這是宋代特定的文化傳統(tǒng)和文化環(huán)境所決定的。并且，宋代印金工藝和刺繡工藝的高度發(fā)展促進(jìn)了寫實(shí)圖案的呈現(xiàn)，使得宋代服飾植物圖案具有寫實(shí)的特征。

2.1 花卉圖案

宋代服飾上的花卉圖案包含山茶、桃花、牡丹、蘭花、荷花、薔薇、菊花、蓮花、月季、生色花和一年景等，具有豐富的寓意。牡丹是中國(guó)傳統(tǒng)服飾中應(yīng)用歷史悠久、范圍極廣的一種圖案。荷花圖案象征出污泥而不染的高潔品德。蘭花和山茶花圖案(圖2)外形清秀，深受文人雅士喜愛，是高雅的象征。桃花綻放時(shí)絢麗多彩，嬌柔嫵媚，其圖案象征少女容華之美、愛情和諧美滿。蓮花又名芙蓉，蓮花圖案寓意凈土、純潔，也寓意連生貴子。月季圖案象征四季長(zhǎng)春，寓意四季平安。薔薇圖案象征喜慶。菊花在秋季開放，當(dāng)時(shí)正值百花凋謝，更顯出耐寒的風(fēng)骨，象征文人堅(jiān)忍、崇高的品格。生色花又稱為折枝花，以自然寫實(shí)的風(fēng)格成為反映宋代審美意識(shí)的代表性圖案，在宋代服飾中廣泛使用。南宋服飾圖案中的“生色花”藝術(shù)特征明顯、典雅精致、文化意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，其寫實(shí)性的手法開創(chuàng)了中國(guó)傳統(tǒng)植物圖案從裝飾到寫實(shí)的發(fā)展變化，見證了花卉圖案日漸成熟的過程，形成了清新自然的裝飾風(fēng)格[1]。一年景是宋代服飾的代表性圖案，于北宋末年出現(xiàn)，尤其流行于宋代女子服飾中，直到明、清時(shí)期仍被應(yīng)用在服飾中。一年景是以一年四季的景物或花卉組成的圖案，表現(xiàn)出完美的寓意。這樣的組合形式在后代也被稱為“四季花”，是花卉組合的主要形式[2]。

圖2 山茶化圖案

2.2 草葉圖案

草葉圖案包含松、竹及其他創(chuàng)新的圖案，如葉中有葉、葉內(nèi)填花等。松、竹因其不凋、耐寒的特征，用以比擬人莊嚴(yán)的情操及高風(fēng)亮節(jié)的品格，其圖案已經(jīng)成為一種情感的符號(hào)，表達(dá)了宋人高雅的藝術(shù)格調(diào)(圖3)。葉中有葉、葉內(nèi)填花是宋代服飾的代表性圖案。這種圖案首先運(yùn)用了簡(jiǎn)化的方式，提取葉的外輪廓造型，然后用添加的方式，添上寫實(shí)的花、葉圖案，這種形式能增添整體圖案巧麗的藝術(shù)效果并賦予錦上添花的美感，使寫實(shí)圖案與裝飾圖案相結(jié)合(圖4)。由此看出，宋代圖案的造型藝術(shù)已經(jīng)從裝飾藝術(shù)中獨(dú)立出來(lái)。

圖3 松、竹圖案

圖4 葉中有葉、葉內(nèi)填花圖案

3 宋代植物圖案的藝術(shù)特征

宋代服飾的圖案符合形式美法則，表現(xiàn)了節(jié)奏、韻律、均衡和對(duì)稱等形式規(guī)律，是從日常勞動(dòng)生活中總結(jié)出的形式規(guī)律。人們?cè)谶@些形式規(guī)律中產(chǎn)生相互對(duì)應(yīng)的知覺感受，從而產(chǎn)生愉快的感覺。同時(shí)，出于宋人的審美需求，植物圖案的構(gòu)成變得沉穩(wěn)而理性。宋代植物圖案集寫實(shí)與抽象、繪畫與裝飾于一體。植物的生命是有限的，其形態(tài)通過圖案寫實(shí)的藝術(shù)手法予以記錄與流傳，是植物形態(tài)藝術(shù)的象征[3]。宋代圖案的構(gòu)圖具有規(guī)范性的特征，是受宋代士大夫階級(jí)正統(tǒng)思想的程朱理學(xué)影響，理學(xué)中理性倫常與感性自然的紋樣彼此滲透，形成了宋代獨(dú)特的藝術(shù)特征。

3.1 對(duì)稱與均衡

對(duì)稱是以一條直線為中軸，形成左右、上下在量上的均等。均衡是對(duì)稱的延伸，事物的兩部分在形體與布局上不相等，在量上卻大體相當(dāng)，是一種不等形但等量的對(duì)稱形式。對(duì)稱與均衡都具有形式美，常應(yīng)用于圖案設(shè)計(jì)中。以折枝花圖案為例，從整體看，折枝花紋分布呈對(duì)稱形式分布，從個(gè)體看，它經(jīng)過旋轉(zhuǎn)呈現(xiàn)的造型不同，用均衡的手法造成生動(dòng)自然的效果(圖5)，圖案排列方式十分巧妙。這種幾何型花卉圖案有的是以花卉為主花，幾何小花紋經(jīng)過巧妙安排，具有理性美，體現(xiàn)出宋代理學(xué)的高度發(fā)展；有的以幾何圖案為排列骨架，其中填滿各種小花圖案。八達(dá)暈填花隸屬此類圖案，這種圖案是宋代織錦所特有的，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是以垂直、水平和對(duì)角線組成的米字格為基本骨架[4]。

圖5 折枝花圖案

3.2 節(jié)奏與韻律

節(jié)奏與韻律是圖案美的創(chuàng)造基礎(chǔ)，具有類似于人體的“呼吸”功能，符合形式美法則。宋代纏枝圖案的造型與構(gòu)成都延續(xù)了唐代卷草圖案的創(chuàng)作手法，主要采用曲線的造型手法。例如，纏枝花圖案的花枝呈卷曲狀態(tài)，彼此穿插纏繞，為生動(dòng)優(yōu)美的“S”造型，將整個(gè)畫面分成陰陽(yáng)交互的兩極循環(huán)。這兩極圍繞一個(gè)中心回旋不息，有連綿不斷、常青的吉祥寓意。南宋金壇周瑀墓出土的服飾圖案中大牡丹花為纏枝花圖案的主體結(jié)構(gòu)，占據(jù)畫面的大面積部分，表現(xiàn)較飽滿，石竹、茶花作為次要結(jié)構(gòu)，在表現(xiàn)上較藻麗、細(xì)致，主次結(jié)構(gòu)搭配恰到好處，相得益彰，具有節(jié)奏性(圖6)。

圖6 纏枝花圖案

3.3 變化與統(tǒng)一

宋代植物圖案注重形式的變化性，將不同的物象經(jīng)過分解、組合，再重新構(gòu)成一種新的圖案。其審美性在于活潑、自然、生動(dòng)，有疏有密、虛實(shí)結(jié)合、主次分明，符合統(tǒng)一中有變化的美學(xué)法則。這是因?yàn)橹袊?guó)古人受“變則通，通則久”思想的影響，強(qiáng)調(diào)美和藝術(shù)的生命在于發(fā)展變化，認(rèn)為統(tǒng)一中富有變化，變化中求統(tǒng)一最能表現(xiàn)美的規(guī)律性。如福州南宋黃昇墓出土的服飾中，芙蓉與人物組合圖案中的葉子內(nèi)填充了葉子和圓潤(rùn)的果實(shí)，體現(xiàn)了寫實(shí)圖案的變化性?；ㄖκ谷~子與葉子間形成距離，花枝可看作“線”的因素，把葉和人物納進(jìn)美的形象，在變化中統(tǒng)一了整體畫面。葉子與人物結(jié)合的構(gòu)思妙處在于創(chuàng)作者將想象活動(dòng)和物象緊密結(jié)合在一起，將毫無(wú)聯(lián)系的題材納入了同一組圖案卻不失統(tǒng)一性(圖7)。

圖7 芙蓉、人物組合圖案

宋代服飾圖案在繼承前代圖案的基礎(chǔ)上，在相對(duì)平淡的時(shí)代審美風(fēng)尚的影響下，形成了一種不同于唐代雍容華貴的清新自然、典雅秀麗的風(fēng)格[5]。宋代統(tǒng)治者“重文”的政策使文化高度發(fā)展，在這樣的時(shí)代背景下，人們必定會(huì)發(fā)明無(wú)數(shù)圖案，裝飾他們的服飾，美化他們的物質(zhì)背景。植物圖案具有豐厚的文化內(nèi)涵，為宋代服飾增添了文化意蘊(yùn)及藝術(shù)價(jià)值。

4 結(jié)語(yǔ)

宋代服飾植物圖案具有很高的審美價(jià)值，是宋代服飾文化中的瑰寶，在中國(guó)服飾文化中占有重要地位。本文總結(jié)歸納了宋代服飾植物圖案的種類，分析了宋代服飾植物圖案的藝術(shù)特征，以及影響宋代服飾植物圖案發(fā)展的多種因素，為服飾設(shè)計(jì)者提供創(chuàng)新的靈感。服裝設(shè)計(jì)師可根據(jù)宋代服飾圖案的藝術(shù)特征及文化意蘊(yùn)，采取創(chuàng)新的表現(xiàn)形式，將宋代服飾圖案與現(xiàn)代服飾融合，使中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化融于現(xiàn)代，從而得到更好的傳承和發(fā)揚(yáng)。