陽(yáng)太陽(yáng)的水彩風(fēng)景畫(huà)藝術(shù)

謝永飛

（廣西藝術(shù)學(xué)院 中國(guó)畫(huà)學(xué)院，廣西 南寧 530007）

陽(yáng)太陽(yáng)是一位中西繪畫(huà)兼能的畫(huà)家，其尤善國(guó)畫(huà)、水彩與油畫(huà)。他的水彩風(fēng)景畫(huà)是美術(shù)史家書(shū)寫(xiě)20 世紀(jì)美術(shù)史的重要篇章。陽(yáng)太陽(yáng)的水彩風(fēng)景畫(huà)多次入選全國(guó)美展或參加國(guó)外大型畫(huà)展。如1955 年，他的水彩風(fēng)景畫(huà)《漓江木排》入選全國(guó)美展，同時(shí)也參加了蘇聯(lián)國(guó)際青年藝術(shù)節(jié)，獲造型藝術(shù)獎(jiǎng)，并在蘇聯(lián)《造型藝術(shù)》雜志上發(fā)表，獲得國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家的高度肯定與贊揚(yáng)，此幅作品具有強(qiáng)烈的中國(guó)傳統(tǒng)意韻，它既是陽(yáng)太陽(yáng)水彩風(fēng)景畫(huà)的登頂之作，又是水彩畫(huà)民族化的重要典范。1962 年，他的水彩風(fēng)景畫(huà)《雨》入選全國(guó)美展，并為中國(guó)美術(shù)館館藏；1984 年，水彩風(fēng)景畫(huà)《天高任鳥(niǎo)飛》入選第六屆全國(guó)美展；1989 年，水彩風(fēng)景畫(huà)《春的訊息》參加日本朝日新聞社主辦的大型畫(huà)展——“桂林百景展”并印入圖錄等。陽(yáng)太陽(yáng)青年時(shí)“浪跡”于西方的藝術(shù)領(lǐng)域，晚年則“還鄉(xiāng)”于中國(guó)的藝術(shù)語(yǔ)境，因此，關(guān)于陽(yáng)太陽(yáng)的藝術(shù)歷程，蔡若虹對(duì)其概括式地總結(jié)為“青春浪跡，白首還鄉(xiāng)”［1］1。在筆者看來(lái)，陽(yáng)太陽(yáng)在藝術(shù)生涯上的“白首還鄉(xiāng)”，不僅表現(xiàn)在繪畫(huà)形態(tài)上的“還鄉(xiāng)”，其更體現(xiàn)在審美精神與繪畫(huà)意蘊(yùn)上的“還鄉(xiāng)”。水彩風(fēng)景畫(huà)雖是西方的畫(huà)種，但在陽(yáng)太陽(yáng)的水彩風(fēng)景畫(huà)中，卻又有著中國(guó)山水畫(huà)的形式美感與內(nèi)在意蘊(yùn)，由此，更能看出陽(yáng)太陽(yáng)在繪畫(huà)藝術(shù)上的“還鄉(xiāng)”。

一、強(qiáng)烈的地域特征與鄉(xiāng)域情感

陽(yáng)太陽(yáng)的水彩風(fēng)景畫(huà)具有明顯的地域特征和強(qiáng)烈的鄉(xiāng)域情感。當(dāng)陽(yáng)太陽(yáng)“還鄉(xiāng)”后，他積極投身于具有中國(guó)藝術(shù)韻味的藝術(shù)創(chuàng)作中，其水彩風(fēng)景繪畫(huà)的中國(guó)化傾向則是其回歸中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)精神的重要體現(xiàn)。在繪畫(huà)題材選擇上，陽(yáng)太陽(yáng)主要以桂林風(fēng)景為主，畫(huà)面具有強(qiáng)烈的桂林風(fēng)貌的同時(shí)，也蘊(yùn)藏著深厚的鄉(xiāng)土情感。陽(yáng)太陽(yáng)說(shuō)道：“美不美，家鄉(xiāng)水，家鄉(xiāng)的水最甜，家鄉(xiāng)的人最美。意境寬闊，畫(huà)意無(wú)窮。愛(ài)的越美?！保?］陽(yáng)太陽(yáng)帶著對(duì)家鄉(xiāng)故土的熱愛(ài)，以飽滿(mǎn)的激情、以中國(guó)式的涵養(yǎng)創(chuàng)作出具有強(qiáng)烈鄉(xiāng)域氣息的水彩風(fēng)景畫(huà)。他抓住了桂林山水的內(nèi)在精神，因而他的畫(huà)面具有溫潤(rùn)唯美的詩(shī)情意境。

在水彩畫(huà)語(yǔ)境上，陽(yáng)太陽(yáng)雖是以西方的材料作為繪畫(huà)語(yǔ)言，但在他的水彩藝術(shù)創(chuàng)作中，其畫(huà)面形式與畫(huà)中具體內(nèi)涵都展現(xiàn)了中國(guó)山水畫(huà)的韻味。藝術(shù)作品是畫(huà)家的心靈呈現(xiàn)，在自由創(chuàng)作中，繪畫(huà)題材的選擇，可以直接體現(xiàn)畫(huà)家的心靈情感與其對(duì)某種題材的熱愛(ài)。陽(yáng)太陽(yáng)的水彩風(fēng)景畫(huà)充分展現(xiàn)了廣西的地形地貌與氣候特征，以絕美且富含詩(shī)意的桂林漓江為主要代表。如《吾家住漓江邊》，這是一幅意境闊遠(yuǎn)的漓江風(fēng)景，岸邊棲居的民家，江上漁船或航行或停泊靠岸，遠(yuǎn)處的山峰，隱現(xiàn)于云氣中。此幅作品不僅展現(xiàn)漓江典型的風(fēng)貌特征，而且，“吾家住漓江邊”，詞里句里都透露出陽(yáng)太陽(yáng)對(duì)漓江的深情熱愛(ài)。漓江之畔既具有濃郁的生活氣息，又具有詩(shī)意般的境界，怎能不讓人深?lèi)?ài)呢。又如峰林叢立中停泊幾艘漁船的《江邊》；煙波浩渺的《漓江晨露》（圖1）；《靜靜的漓江》《漓江晨運(yùn)》（1974 年作）、《漓江》（1978 年作）、《陽(yáng)朔碧蓮峰》《漓江晨曦》《象山水色》《漓江春早》等，煙云或穿梭或漫布在山巒之間，一派寧?kù)o的景色，皆體現(xiàn)了漓江的風(fēng)貌。陽(yáng)太陽(yáng)以漓江景致為題材而創(chuàng)作出來(lái)的作品如此之多，可以看出他對(duì)漓江山水的癡迷與熱愛(ài)之情，也正因?yàn)檫@一份深情的熱愛(ài)，陽(yáng)太陽(yáng)的畫(huà)才蘊(yùn)藏著深厚的鄉(xiāng)域之情。陽(yáng)太陽(yáng)以意象造型，展現(xiàn)唯美的桂林山水，捉住桂林山水的本質(zhì)內(nèi)核，呈現(xiàn)出桂林山水的內(nèi)在特色，以詩(shī)人般的心靈，與對(duì)家鄉(xiāng)真摯的情感，創(chuàng)作出了曼妙絕美的畫(huà)境。

圖1 陽(yáng)太陽(yáng) 漓江晨露 紙本水彩54cm×40cm 1989 年

二、在寫(xiě)生中找尋造化精神

寫(xiě)生并不是單純描繪自然造化，而是應(yīng)在造化中尋找造化之精神。造化精神，為自然山水的內(nèi)在精神。自然并非死物，在繪畫(huà)中，若不能抓住自然的本質(zhì)精神，那其作品便會(huì)失去靈性。因而，陽(yáng)太陽(yáng)的水彩風(fēng)景畫(huà)中所追求的造化實(shí)則是自然造物中的內(nèi)在精神，落實(shí)到實(shí)踐中，不外乎對(duì)自然內(nèi)在規(guī)律的探索，其實(shí)質(zhì)表現(xiàn)為在寫(xiě)生中通過(guò)觀察自然造物的內(nèi)在運(yùn)行規(guī)律。陽(yáng)太陽(yáng)在寫(xiě)生中所呈現(xiàn)的水彩風(fēng)景畫(huà)，或正是張璪所言“外師造化，中得心源”的絕佳體現(xiàn)，所以在陽(yáng)太陽(yáng)的繪畫(huà)里，能讓人直觀地感受到桂林漓江山水的內(nèi)在氣息。

桂林山水雨水豐足，四時(shí)皆有煙嵐云霧，因而桂林喀斯特類(lèi)型的山巒，則多了一層朦朧的面紗，畫(huà)家想要揭開(kāi)面紗背后所蘊(yùn)藏的造化精神，寫(xiě)生造化，是畫(huà)家們需要做的功課。陽(yáng)太陽(yáng)在繪畫(huà)創(chuàng)作中，曾說(shuō)：“我碰到困難了，就請(qǐng)教大自然?！挥惺煜ど酱?、熱愛(ài)山川、深入山川，才能妙造山川。”［3］231只有深入造化之境，方能捕捉到造化真正的神韻。

郭熙言道：“真山水之云氣，四時(shí)不同：春融冶，夏蓊郁，秋疏薄，冬黯淡。畫(huà)見(jiàn)其大象，而不為斬刻之形，則云氣之態(tài)度活矣。真山水之煙嵐，四時(shí)不同，春山澹冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。畫(huà)見(jiàn)其大意，而不為刻畫(huà)之跡，則煙嵐之景象正矣?！保?］634-635四時(shí)煙云之不同，陽(yáng)太陽(yáng)長(zhǎng)期在漓江之濱寫(xiě)生，其山水、氣候的內(nèi)核精神他已了然于胸，以至于他的畫(huà)面，在表現(xiàn)同一地點(diǎn)不同節(jié)令時(shí)，表現(xiàn)出來(lái)的景致則各有不同。陽(yáng)太陽(yáng)說(shuō)道：“桂林的山如雨后春筍、多姿多態(tài)、山環(huán)水抱、行云流水、煙樹(shù)迷離。當(dāng)你投入她的懷抱，領(lǐng)略著漓江晨霧、堯山冬雪、東嶺朝霞、白沙漁火、碧蓮峰里住人家、九馬畫(huà)山嘯長(zhǎng)空，你就會(huì)感受到江山如此多嬌、畫(huà)意無(wú)窮?！保?］314也正因?yàn)殛?yáng)太陽(yáng)對(duì)桂林山水的內(nèi)在規(guī)律透徹地感悟，所以陽(yáng)太陽(yáng)的水彩風(fēng)景畫(huà)才能盡顯山水煙靄之妙理，得云霧浩渺之精神。

如《雨霽漁歌》表現(xiàn)了雨霽后的天朗之氣，漓江之濱，輕煙彌漫，在此幅畫(huà)中，漁人在江上漁作，近處的山巒以濃淡相間的色彩染出，以突顯出山的層次感。陽(yáng)太陽(yáng)把輕煙遮擋的遠(yuǎn)山，虛化處理，使畫(huà)面呈現(xiàn)出曼妙的效果。他用水彩的語(yǔ)言，把雨后放晴時(shí)的漓江山水的內(nèi)在精神通透地展現(xiàn)，可謂捉住了漓江山水之真正神韻。《漓江晨雨》則表現(xiàn)了漓江之上早晨之雨，騰起的煙霧，虛化了江岸邊的山巒，帶有浪漫的詩(shī)意。在陽(yáng)太陽(yáng)的這幅畫(huà)中，他以淺淡的色彩，虛化了山巒，表現(xiàn)出山巒在雨中煙霧籠罩時(shí)的虛化之態(tài)，捉住了漓江晨雨的朦朧氣息?！冻快F》表現(xiàn)云霧在晨陽(yáng)的光照下，不再是灰蒙之色，而是變得橙黃，但山巒仍被霧氣所籠罩，景物也不見(jiàn)細(xì)節(jié)之處，渺茫而燦爛的景象，令人陶醉。《碧蓮峰》表現(xiàn)煙云之下，除了近處的山清晰可見(jiàn)之外，遠(yuǎn)山與江渚岸景皆是虛化朦朧之態(tài)?！鹅F氣》表現(xiàn)云霧在夕陽(yáng)的照射下，變幻出褐紅色的色彩，彌漫在悠遠(yuǎn)的江岸之上，遠(yuǎn)山迷蒙，融進(jìn)了云霧之中。《興坪即景》《飛鸞橋》《桃花江》《桂林魯家村》《百色渡口》等作品，亦體現(xiàn)了陽(yáng)太陽(yáng)在寫(xiě)生中對(duì)造化精神的藝術(shù)追求。也正因陽(yáng)太陽(yáng)在寫(xiě)生中，善于捕捉造化內(nèi)在之精神，所以他水彩風(fēng)景才會(huì)充滿(mǎn)自然的生機(jī)。

三、水彩風(fēng)景畫(huà)中的山水畫(huà)圖式與用墨方法

陽(yáng)太陽(yáng)在山水畫(huà)方面成就頗高，而其水彩風(fēng)景畫(huà)受了山水畫(huà)范式與水墨精神的影響，其畫(huà)面中具有一股空靈曼妙的山水畫(huà)氣息。具體來(lái)說(shuō)，陽(yáng)太陽(yáng)采用山水畫(huà)的構(gòu)圖方式，以傳統(tǒng)山水畫(huà)處理山體結(jié)構(gòu)的方法來(lái)排布山巒結(jié)構(gòu)，同時(shí)，也使用了山水畫(huà)的點(diǎn)苔法與墨暈法。如《直上青云》，用山水畫(huà)的圖式與水墨暈染法來(lái)刻畫(huà)，同時(shí)也使用了山水畫(huà)的點(diǎn)苔技法，山間流水，在近處的山頂，以墨點(diǎn)苔，遠(yuǎn)山以濃淡相間的水墨來(lái)意象造型，青云環(huán)繞，帶有濃郁的水墨畫(huà)韻味。從某種程度來(lái)說(shuō)，陽(yáng)太陽(yáng)在進(jìn)行水彩風(fēng)景畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，其實(shí)質(zhì)是在以山水畫(huà)的思想來(lái)創(chuàng)作的，他所創(chuàng)作的水彩風(fēng)景畫(huà)在內(nèi)在意義上早已是“山水畫(huà)”了，只是使用的材料語(yǔ)言不同罷了。陽(yáng)太陽(yáng)熟稔水墨的運(yùn)用，他對(duì)水彩風(fēng)景畫(huà)的處理，上升到了水墨畫(huà)的境界，具有水墨山水的氤氳氣息，且富含詩(shī)意。如《洱海蒼松》，從畫(huà)面看，這是一幅典型按照山水畫(huà)形式與造型意境來(lái)創(chuàng)作的，其對(duì)樹(shù)干的處理，使用中國(guó)山水畫(huà)的處理方式，在樹(shù)葉的處理上，以墨色染之；水墨與色彩在水的作用下，呈現(xiàn)出濃淡變化，交代了前后關(guān)系；對(duì)遠(yuǎn)山的處理，則以意象的造型簡(jiǎn)單暈染而出，好似輕盈浮動(dòng)的云彩，駐留在天上，既有水彩的形式感，又有水墨的韻味?！睹缂疑秸繁憩F(xiàn)苗寨處在群立的峰巒之中，群峰環(huán)繞山寨，仿佛浮在空中一般，近處的山，以水墨和色彩相互交染，濃淡相宜，再以幾根線(xiàn)條勾勒山體結(jié)構(gòu)，與之形成對(duì)比。遠(yuǎn)處的山，若隱若現(xiàn)，宛如世外仙境一般?！断獣浴罚▓D2）具有強(qiáng)烈的水墨感，在溪流之上有泛舟者，整幅畫(huà)在水墨暈染的氣氛中，在迷蒙的江面與天際中呈現(xiàn)出浩渺無(wú)邊的感覺(jué)。陽(yáng)太陽(yáng)以寥寥幾筆，暈染出人與舟船，江面與天空，皆在水彩顏料中加入墨色暈染而出，色調(diào)相和諧統(tǒng)一，層次分明，若不細(xì)看，真叫人以為這是一幅水墨山水畫(huà)。

《月》亦有水墨暈染后呈現(xiàn)出水墨氤氳之感?！独旖柯丁?，其圖式造型與墨色應(yīng)用皆充滿(mǎn)水墨山水的韻味。下段的江面以濃淡相間的水墨暈染而出，江上泛有兩艘漁船，畫(huà)面中段留白而畫(huà)群鳥(niǎo)，上段山峰，以墨皴染而出，矗立在縹緲的煙波之中?！队杲?，以大寫(xiě)意的方式揮寫(xiě)江上滂沱大雨之態(tài)，云霧濃重，使人視野模糊，而不見(jiàn)具體物像。陽(yáng)太陽(yáng)以水墨暈染，大開(kāi)大合地表現(xiàn)出江上暴雨迷蒙之境，墨色濃厚，渾厚華滋，水汽彌漫于整個(gè)江面與天空，層層暈染，層次分明。墨色與水色相融合，并在紙上散開(kāi)，同時(shí)也摻入水彩顏色。畫(huà)中以重墨暈染出翻騰的濃霧，如千軍萬(wàn)馬在雨中奔襲而至，雄壯萬(wàn)分，令人豪情高漲。說(shuō)不盡的人生壯志，唱不絕的高歌一曲，那倒是豪情萬(wàn)丈的凌云壯志，直教人心胸澎湃。也正因陽(yáng)太陽(yáng)把山水畫(huà)的圖式章法與用墨暈染的語(yǔ)言融進(jìn)水彩風(fēng)景畫(huà)中，從而使其水彩風(fēng)景畫(huà)具有濃郁的中國(guó)山水畫(huà)風(fēng)味。

圖2 陽(yáng)太陽(yáng) 溪曉 紙本水彩40cm×54cm 1986 年

四、水彩風(fēng)景畫(huà)中的山水畫(huà)意蘊(yùn)

陽(yáng)太陽(yáng)的水彩風(fēng)景畫(huà)具有濃厚的山水畫(huà)意蘊(yùn)。陽(yáng)太陽(yáng)熟稔水與墨的交融，他善于把山水畫(huà)的氤氳氣息，彌漫于他的水彩風(fēng)景畫(huà)之中，使其具有朦朧，空靈，靜謐，唯美的格調(diào)，彰顯山水畫(huà)畫(huà)中生詩(shī)的曼妙境界。陽(yáng)太陽(yáng)的水彩風(fēng)景畫(huà)與他的山水畫(huà)在形式與審美意蘊(yùn)上，具有強(qiáng)烈的相通性。陽(yáng)太陽(yáng)曾言：“表現(xiàn)山水容易，創(chuàng)造意境則難。用感情揮灑的畫(huà)面，比現(xiàn)實(shí)更高、更闊遠(yuǎn)、更真實(shí)，這就是意境。”［6］231用畫(huà)家的心靈情感來(lái)營(yíng)造畫(huà)面，畫(huà)面境界則會(huì)深邃闊遠(yuǎn)，陽(yáng)太陽(yáng)的水彩風(fēng)景畫(huà)也正體現(xiàn)了這一點(diǎn)，其畫(huà)面中則有深邃的山水意境，這種意境抒情唯美，帶有水墨山水的韻味。繪畫(huà)之境，在于畫(huà)者的內(nèi)在情感與對(duì)藝術(shù)追求的體現(xiàn)。陽(yáng)太陽(yáng)以中國(guó)山水畫(huà)的意蘊(yùn)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)創(chuàng)作自己的水彩風(fēng)景畫(huà)，因而在他的水彩風(fēng)景畫(huà)中，山水畫(huà)的氤氳之感尤為濃郁。陽(yáng)太陽(yáng)的水彩風(fēng)景畫(huà)，注重墨與色彩的暈染，從而呈現(xiàn)出抒情浪漫、唯美天真、朦朧的山水意蘊(yùn)。

陽(yáng)太陽(yáng)的水彩風(fēng)景畫(huà)，營(yíng)造了一個(gè)朦朧唯美、詩(shī)意盎然的畫(huà)境?！稌陨鮿?dòng)》表現(xiàn)晨日初升時(shí)，漁船浮動(dòng)在朦朧江上的情景，陽(yáng)太陽(yáng)虛化具體物像，營(yíng)造出云霧朦朧，富含詩(shī)意的意象，墨彩在紙上流動(dòng)、交融，曉色初動(dòng)的唯美意象在畫(huà)面上淋漓盡顯?！侗┯耆缬汀罚▓D3）表現(xiàn)在暴雨中的山巒若隱若現(xiàn)的情景，一切物像，沉浸在暴雨之中，天地顯得昏沉迷蒙，使人在朦朧的意境中，感受那濕潤(rùn)的空氣，引人遐想?！稛熁\晴日》、《天光水色一線(xiàn)明》《清韻》《早春霧氣》《晨風(fēng)》等等，朦朧唯美的意象，彰顯了空靈夢(mèng)幻的山水之境，令人陶醉其中。陽(yáng)太陽(yáng)的水彩風(fēng)景畫(huà)，交融了山水畫(huà)的朦朧意境，以意象的詩(shī)意，融進(jìn)畫(huà)面中，使其畫(huà)中蘊(yùn)藏了深厚的山水意境。

圖3 陽(yáng)太陽(yáng) 暴雨如油 紙本水彩 55cm×39cm 1997年

從某種程度來(lái)說(shuō)，陽(yáng)太陽(yáng)的水彩風(fēng)景畫(huà)，其內(nèi)在意蘊(yùn)已是中國(guó)的山水畫(huà)卷，他以西方的繪畫(huà)材料為形式載體，來(lái)表現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)的意象精神，呈現(xiàn)出的朦朧虛幻的山水意境，其中蘊(yùn)藏空靈、唯美、且飽含詩(shī)律的意蘊(yùn)，著實(shí)令人癡迷。陽(yáng)太陽(yáng)的水彩風(fēng)景畫(huà)追求簡(jiǎn)潔的形式，力求在簡(jiǎn)潔的山水形式中，謀求更深邃的精神內(nèi)涵與最動(dòng)人、最理想的藝術(shù)境界。正如陽(yáng)太陽(yáng)說(shuō)道：“我要努力用最簡(jiǎn)練的筆法、表現(xiàn)那最復(fù)雜的內(nèi)涵，我要給人類(lèi)提供一個(gè)最高的、最理想的，最美的境界?！保?］232在簡(jiǎn)練中以見(jiàn)那最復(fù)雜的精神內(nèi)涵與藝術(shù)境界，是陽(yáng)太陽(yáng)所要追求的，同時(shí)也是中國(guó)山水畫(huà)家所要追求的至上之境。

結(jié) 語(yǔ)

陽(yáng)太陽(yáng)所呈現(xiàn)出來(lái)的水彩風(fēng)景畫(huà)是一種松弛肆意的山水畫(huà)畫(huà)面，這是他藝術(shù)精神的展現(xiàn)。陽(yáng)太陽(yáng)深?lèi)?ài)著自己的家鄉(xiāng)（桂林），所以在其畫(huà)面中的桂林風(fēng)貌與鄉(xiāng)域情感尤為顯著。陽(yáng)太陽(yáng)一面關(guān)照現(xiàn)實(shí)自然，發(fā)掘自然中的內(nèi)在規(guī)律，一方面不斷呈現(xiàn)內(nèi)心對(duì)于形而上的藝術(shù)追求。不僅在水彩風(fēng)景畫(huà)上加入了山水畫(huà)的圖式與墨韻，同時(shí)在畫(huà)中的內(nèi)在精神表達(dá)上，自覺(jué)地把中國(guó)山水畫(huà)的審美內(nèi)涵融入其中，把自然造化中的內(nèi)在美，轉(zhuǎn)化成夢(mèng)幻、空靈、唯美的詩(shī)意畫(huà)卷，使得他的水彩風(fēng)景畫(huà)具有更深的山水意味。