地理視角下培養(yǎng)家國情懷的教學(xué)活動

魏夢丹 舒姝

摘要：地理課程不僅需要學(xué)生對區(qū)域地理環(huán)境有充分的認(rèn)識，還要在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的“家國情懷”，增強(qiáng)對國家的認(rèn)同感。以上世紀(jì)應(yīng)國家號召建設(shè)大西北的新疆建設(shè)兵團(tuán)“兵團(tuán)人”為案例，設(shè)計教學(xué)活動，結(jié)合高中地理的課標(biāo)要求，緊緊圍繞地理核心素養(yǎng)的兩大構(gòu)成——“必備品質(zhì)”和“關(guān)鍵能力”進(jìn)行建構(gòu)，實現(xiàn)情感的內(nèi)化，增加學(xué)生對故鄉(xiāng)的依戀，增強(qiáng)歸屬感和鄉(xiāng)土情懷，有助于激發(fā)社會主義接班人的主人翁意識和建設(shè)社會主義的決心。

關(guān)鍵詞：地理視角;家國情懷;地理核心素養(yǎng);教學(xué)活動

中圖分類號：G633.55

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：CN61-1487-（2020）08-0095-03

一、地理核心素養(yǎng)下的“家國情懷”

教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中突出強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷。不同時期不同學(xué)科對家國情懷的理解也有不同的側(cè)重點和方向，在中國古代社會中就提出“家國情懷”，具體表現(xiàn)為為國盡忠，為家盡孝的價值取向，并在清末時期的救國運(yùn)動中培養(yǎng)學(xué)生“愛護(hù)國土之觀念”。結(jié)合地理學(xué)科的特點，“家國情懷”主要培養(yǎng)了學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中在對區(qū)域認(rèn)知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種情感體驗，既包括對小尺度區(qū)域，例如對家鄉(xiāng)的熱愛，也包括大尺度范圍，例如對全球性的區(qū)域問題的關(guān)注。新時代地理核心素養(yǎng)的提出，是學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識，探究身邊的地理現(xiàn)象和文化差異，對該區(qū)域產(chǎn)生了不同的情感認(rèn)同和體驗。地理課程中“家國情懷”的培養(yǎng)，需結(jié)合高中地理的課標(biāo)的要求，緊緊圍繞地理核心素養(yǎng)的兩大構(gòu)成——“必備品質(zhì)”和“關(guān)鍵能力”進(jìn)行建構(gòu)，即增加對故鄉(xiāng)的依戀，增強(qiáng)歸屬感和鄉(xiāng)土情懷，激發(fā)社會主義接班人的主人翁意識和建設(shè)社會主義的決心。

現(xiàn)已有大量的文獻(xiàn)研究關(guān)于歷史和語文等學(xué)科的愛國主義情懷培養(yǎng)的文獻(xiàn)，根據(jù)歷史核心素養(yǎng)的明確提出“家國情懷”作為培養(yǎng)目標(biāo)，王東升在《中學(xué)歷史教學(xué)與家國情懷的培養(yǎng)》提出編制校本課程，解彩霞在《高中歷史課堂教學(xué)與家國情懷的培養(yǎng)》提出開展豐富的課外活動，參觀烈士林園等。但地理有關(guān)于“家國情懷”培養(yǎng)的內(nèi)涵和策略文獻(xiàn)較少，段玉山教授在《地理學(xué)科核心素養(yǎng)的幾個性質(zhì)》中提出地理核心素養(yǎng)是一個大的概念，要避免其淪為“皇帝的新衣”，使核心素養(yǎng)落地，就要讓家國情懷教育成為貫徹地理核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方式之一。

二、地理教育中“家國情懷”的特點

（一）綜合性

地理是一個十分復(fù)雜的系統(tǒng)，其包含了經(jīng)濟(jì)地理、政治地理、區(qū)域地理和文化地理等，習(xí)近平同志在全國教育大會中提出要促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步，要厚植愛國主義情懷。在地理教學(xué)目標(biāo)中“家國情懷”雖然處于情感態(tài)度層面，若沒有知識和教育過程為基礎(chǔ)，三者無法融為一體。地理課題、學(xué)科素養(yǎng)、問題創(chuàng)設(shè)這三者的綜合，能夠讓地理核心素養(yǎng)的綜合性要求在地理教學(xué)過程中應(yīng)處理好知識、技能與情感的關(guān)系。教師在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用地理的眼光，解釋生活中的地理現(xiàn)象，探究背后的地理規(guī)律，培養(yǎng)綜合思維的能力。落實地理學(xué)科核心素養(yǎng)，最終轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的素養(yǎng)。

（二）區(qū)域性

地理學(xué)科最顯著區(qū)別于其他學(xué)科的根本性特點就是區(qū)域性，義務(wù)教育階段的區(qū)域地理通過綜合分析區(qū)域特點、比較地理區(qū)域差異，普通高中階段地理課程區(qū)域地理主要分析成因，根據(jù)問題提出建議。而在地理中反映家國情懷的程度也呈現(xiàn)出不同區(qū)域之間的差異性，教師在選取教學(xué)資源和材料時，挖掘本地鄉(xiāng)土地理，運(yùn)用其差異性，取得良好的教學(xué)成果。

（三）時代性

縱觀我國地理教育發(fā)展史，地理課程中對于愛國愛民愛家鄉(xiāng)的意識從未間斷過，早在清代頒布的《奏定學(xué)堂章程》，就針對不同學(xué)段分別提出了要具有愛國之心?，F(xiàn)今的《全日制普通高中地理新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出了增強(qiáng)社會責(zé)任感，強(qiáng)化可持續(xù)發(fā)展觀。在倡導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的同時，地理作為必不可少的科目起著非常重要的作用，愛國愛家的前提就是需要學(xué)生去了解本國的自然環(huán)境、鄉(xiāng)土人情，從而產(chǎn)生割舍不下的深刻情感。

（四）后天性

“家國情懷”作為組成地理核心素養(yǎng)的重要部分，其重要性不言而喻，但不是一蹴而就的。文化具有潛移默化的影響，“家國情懷”是人文思想中“修身、齊家、治國、平天下”思想的傳承，“家國情懷”可以作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與新時代社會主義的紐帶，通過生動講述鄉(xiāng)土故事，將正確的價值取向融合于地理課程素材建設(shè)，將實踐與正確的觀念融合，避免“兩張皮”的出現(xiàn)，如通過展示歷史上左宗棠收復(fù)新疆以及王震將軍領(lǐng)導(dǎo)新疆建設(shè)兵團(tuán)屯墾戍邊的故事，激發(fā)學(xué)生的愛國愛疆、艱苦樸素奮斗的觀念，從內(nèi)心深處認(rèn)同新疆自古以來都是一塊不可分割的神圣土地。

三、地理教學(xué)中“家國情懷”的教學(xué)活動

在以地理視角下的“家國情懷”的建構(gòu)后，本文將以新疆維吾爾自治區(qū)為例，組織案例教學(xué)。高中學(xué)生已有一定的地理素養(yǎng)，利用他們已掌握的自然、人文、區(qū)域地理、歷史、經(jīng)濟(jì)、社會等知識，設(shè)計“新疆‘兵團(tuán)人的愛與愁為例”的教學(xué)活動。案例將由游子有國家、游子有鄉(xiāng)愁和游子報國家三部分組成。詳細(xì)介紹了游子根據(jù)國家的指令建設(shè)大西北，全面介紹了“兵團(tuán)人”如何建設(shè)邊疆以及取得的輝煌成就，引導(dǎo)學(xué)生清理個人情感和國家利益之間的關(guān)系，進(jìn)而建立濃厚的“家國情懷”。

（一）導(dǎo)入新課

[板書]一、新疆“兵團(tuán)人”的愛與愁

[PPT放映]（古代）《靜夜思》的詩朗誦

（學(xué)生活動）通過自己的經(jīng)歷思考什么是鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁和地理又是什么關(guān)系呢？

（教師活動）古代有“月亮”，“楊柳依依”寄思鄉(xiāng)、思故人情感于地理事物上，表達(dá)了因太久無法歸家而產(chǎn)生的鄉(xiāng)愁，“鄉(xiāng)”即故鄉(xiāng)，“愁”即愁思，“鄉(xiāng)愁”則是因思念故鄉(xiāng)而產(chǎn)生的愁思。

[PPT放映]（現(xiàn)代）播放1981年王震將軍大力推進(jìn)新疆建設(shè)兵團(tuán)的恢復(fù)，并領(lǐng)導(dǎo)各省人民建設(shè)新疆，沙漠變綠洲的史料和視頻。

（二）講授新課

[板書]二、新疆“兵團(tuán)人”的愛

[PPT放映]（配有新疆政區(qū)圖）

資料一：兵團(tuán)的移民來自全國各地、背景復(fù)雜。務(wù)農(nóng)人員的大量涌人為兵團(tuán)農(nóng)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。從表格1可以看出，1950-1980年代移民前務(wù)農(nóng)人數(shù)較多，占到了34.08%，其次是學(xué)生占到了26.77%，整體來看，在這個時期內(nèi)，兵團(tuán)遷入生以教育水平較低的農(nóng)村居民為主，大量的務(wù)農(nóng)人口遷入不但增進(jìn)了兵團(tuán)農(nóng)牧業(yè)的經(jīng)濟(jì)成長，也增進(jìn)了兵團(tuán)文化的多樣性，為兵團(tuán)注入了新的血液（配有新疆政區(qū)圖）

（學(xué)生活動）根據(jù)新疆的地理位置、邊疆基本情況、“兵團(tuán)”人員構(gòu)成以及新疆建設(shè)兵團(tuán)組織形式的概述，各小組進(jìn)行探究，請小組代表發(fā)言，從自然和人文的角度進(jìn)行分析，新疆自古以來就是中華大家庭中不可分割的一塊土地，各族、各省人民血溶于水、一脈相承，正因為游子有愛，既有投入社會主義建設(shè)的大愛，也有建功立業(yè)的個人情懷。這也為新疆的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

[板書]三、新疆“兵團(tuán)人”的思

[PPT放映]資料一：兵團(tuán)一代的文化認(rèn)同和堅定信念

在兵團(tuán)成立初期，兵團(tuán)職工對兵團(tuán)的認(rèn)同感非常深，對社會主義的建設(shè)兵團(tuán)充滿了信心和希望。與惡劣的自然環(huán)境搏斗，形成了兵團(tuán)艱苦樸素頑強(qiáng)奮斗的精神文化。職工對兵團(tuán)具有高度的認(rèn)同感和保護(hù)感，兵團(tuán)第一代的命運(yùn)與兵團(tuán)的命運(yùn)緊緊聯(lián)絡(luò)在一起，他們對成為一個兵團(tuán)人而感到自豪。

資料二：不忘初心，繼承先輩的奮斗精神、有夢想的兵團(tuán)新一代

大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃在新疆兵團(tuán)實施已多年，在過去的年份里已有上千名西部計劃志愿者和“三支一扶”大學(xué)生到兵團(tuán)志愿服務(wù)，在結(jié)束服務(wù)期的志愿者中，有大量志愿者留在新疆就業(yè)，也有志愿者在結(jié)束服務(wù)期后留在了新疆兵團(tuán)，從志愿者變成了一名軍墾戰(zhàn)士。十多年來，一批又一批青年人和志愿者來到新疆兵團(tuán)，在一定程度上緩解了中國西部基層一線人才短缺，促進(jìn)了人才資源在東西部之間合理流動和優(yōu)化配置。（教師活動）這里的“思”僅僅是對家鄉(xiāng)的思念嗎？

（學(xué)生活動）小組討論，總結(jié)得出新時代下的鄉(xiāng)愁通過交通的便捷和通訊工具的大發(fā)展，在空間區(qū)域上實現(xiàn)跨越已非難事。兵團(tuán)一代深深扎根于此，并且已將兵團(tuán)當(dāng)成自己的家鄉(xiāng)，少小離家老大依舊在此，無論年輕時的豪情壯志還是老年時的子孫滿堂，生活的痕跡已深深刻在了新疆這邊熱土上?，F(xiàn)在，老一輩的兵團(tuán)人將接力棒傳給了新一代的兵團(tuán)青年，此處的“思”是對家鄉(xiāng)如何蓬勃發(fā)展的思考。

（過渡）新疆兵團(tuán)在建國初期是屯墾戍邊、維護(hù)社會穩(wěn)定，那么在當(dāng)代兵團(tuán)該如何發(fā)揮它的作用？

[板書]四、游子在行動

[PPT放映]文件資料：兵團(tuán)產(chǎn)業(yè)組織模式并沒有依靠國家，兵團(tuán)人通過艱苦奮斗建立起農(nóng)業(yè)和工業(yè)。兵團(tuán)轄區(qū)有14個師，2016年兵團(tuán)總產(chǎn)值達(dá)到了2134.33億元，發(fā)展速度為109.1%，與2015年比生產(chǎn)總值增加了199.42億元，但發(fā)展速度減少了3.2%。其中農(nóng)業(yè)占21.9%，工業(yè)占了45.3，服務(wù)業(yè)占了32.58%。三次產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率分別為13.8%、59.3%和26.9%，分別拉動經(jīng)濟(jì)增長1.7、7.3和3.3個百分點。整年人平均生產(chǎn)總值70380元，比上年增長11.0%。（數(shù)據(jù)來源于新疆建設(shè)兵團(tuán)2017統(tǒng)計年鑒）

（教師活動）總結(jié)：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展層面，兵團(tuán)的管理體制，這些不一樣的生產(chǎn)組織形式，會受到各種因素的影響和限制，會在增長速率、就業(yè)人口、在金融總量的比重中體現(xiàn)出很大的差異。各產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的組成及彼此之間的聯(lián)系，對財政的貢獻(xiàn)大小也不同。金融的持續(xù)發(fā)展使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和升級得以實現(xiàn)。

（學(xué)生活動）閱讀史料、經(jīng)濟(jì)的資料，體會到了游子們?yōu)榱吮鴪F(tuán)的更好發(fā)展所做出的努力和奉獻(xiàn)，在積極維護(hù)新疆的安定統(tǒng)一的同時也加快步伐進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使得新疆更加富饒和美麗。

（三）課后擴(kuò)展和小結(jié)

（教師活動）中國作為大國，在二十世紀(jì)中葉中華人民共和國成立初期，邊陲地區(qū)各方面發(fā)展均面臨問題，即社會穩(wěn)定問題，金融上的發(fā)展問題，漢族與少數(shù)民族聯(lián)系的問題，文明的同一與差異的問題。面對種種矛盾，如果你是兵團(tuán)的一份子，從地理的角度你會怎么做？

（學(xué)生活動）作為中華兒女的一分子，我們應(yīng)該積極維護(hù)祖國的統(tǒng)一，使各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起。從地理的角度上來說，認(rèn)識到新疆的優(yōu)劣勢，看到新疆優(yōu)越的地理位置，也要看到新疆環(huán)境的脆弱性，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。認(rèn)識到“國”就是我們的大家，是億萬個小家組成的大家。

四、小結(jié)

本文針對地理教育中“家國情懷”進(jìn)行探究，歸納出地理教育中的綜合性、區(qū)域性、時代性和后天性的特點。將這些特點與三維目標(biāo)和結(jié)合，構(gòu)建出培養(yǎng)“家國情懷”的具體實踐過程。對于“家國情懷”的培養(yǎng)以高中課程為落腳點，具體地理知識為核心，采用鄉(xiāng)土地理的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生從綜合思維和區(qū)域認(rèn)知角度出發(fā)，鼓勵學(xué)生落實于實踐，最終達(dá)到三維目標(biāo)的任務(wù)。本文采取以上個世紀(jì)應(yīng)國家號召建設(shè)大西北的“兵團(tuán)人”為案例，設(shè)計了教學(xué)活動，生活在新疆建設(shè)兵團(tuán)的學(xué)生對此較為熟悉，若是外地的學(xué)生是一個新的知識點，能夠激發(fā)起學(xué)生的興趣，以地理視角切入，發(fā)揮地理的獨特魅力，此活動采取小組進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，小組合作在班上進(jìn)行交流，學(xué)會思考和分析解決問題，體現(xiàn)了科學(xué)探究和人文底蘊(yùn)，潛移默化地將“家國情懷”的思想價值植入學(xué)生們的心中，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。

作者簡介：魏夢丹（1996-），女，漢族，四川成都人，單位為新疆師范大學(xué)，研究方向是學(xué)科教學(xué)（地理）、地理教學(xué)。

舒姝（1997-），女，漢族，四川成都人，單位為新疆師范大學(xué)，研究方向是學(xué)科教學(xué)（地理）、地理教學(xué)。

（責(zé)任編輯：御夫）