女性自我意識(shí)的覺醒與救贖

【摘要】電影《柯萊特》講述了法國作家柯萊特傳奇的一生，以紀(jì)實(shí)手法還原柯萊特少女時(shí)期、少婦時(shí)期、中年時(shí)期的人生經(jīng)歷，逐步體現(xiàn)柯萊特自我意識(shí)的覺醒。她的人生經(jīng)歷是20世紀(jì)初的絕大部分女性的縮影，電影通過柯萊特的故事呼吁了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中千千萬萬的“柯萊特”像女主人公一樣堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，勇于尋找真實(shí)的自我。本文以女性主義的發(fā)展、在電影中的運(yùn)用來解讀《柯萊特》中的女性主義。

【關(guān)鍵詞】柯萊特;女性主義;自我意識(shí)

一、淺談女性主義

女性主義興起于20世紀(jì)60年代末西方文藝界的思潮。對(duì)于女性主義，學(xué)界尚未有統(tǒng)一的定義。但在眾多定義中我們可以提煉出核心的內(nèi)容，女權(quán)主義即為婦女爭(zhēng)取權(quán)益，要求男女平等。它存在的意義就是為了揭示這種不平等的關(guān)系，為女性爭(zhēng)取平等的權(quán)利。

男女平等是耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)詞。然而在現(xiàn)實(shí)生活中并非如此，長時(shí)間以來，女性同男性相比，在生育權(quán)、受教育權(quán)及家庭暴力方方面面是受到壓迫的。這并非存在于某個(gè)國家，甚至世界范圍內(nèi)女性都普遍受歧視，伴隨著時(shí)代的發(fā)展，職業(yè)女性數(shù)量迅速增長，女性藝術(shù)家、領(lǐng)導(dǎo)人層出不窮，她們開始帶領(lǐng)其他女性在各方面追求與男性平等的地位——女性主義應(yīng)運(yùn)而生。

二、“柯萊特”形象中女性主義的體現(xiàn)

（一）少女時(shí)期——初現(xiàn)叛逆

少女柯萊特對(duì)中年男子威力芳心暗許。在18世紀(jì)末19世紀(jì)初的歐洲，相差14歲并在婚前有越軌行為不是一個(gè)有家教的淑女應(yīng)該有的行為。雖如此，柯萊特依舊與威力暗度陳倉。自此可初見柯萊特的叛逆。

（二）少婦時(shí)期——自我意識(shí)逐步覺醒

柯萊特如愿嫁給了自己心愛的人，從小鎮(zhèn)搬來了繁華的巴黎。她顯得與所有的一切格格不入，只能與寵物烏龜講話。百無聊賴的柯萊特閑逛中撞見了與別的女人調(diào)情的丈夫。當(dāng)柯萊特質(zhì)問威力時(shí)，威力卻偷換概念道：“你沒看見今天的大新聞嗎？威力幸福的結(jié)婚了?！币痪漭p描淡寫的話澆滅了單純的柯萊特心頭的怒火，柯萊特想起來婚前自己曾甜蜜地寫下：“你見過了巴黎名流卻選擇了我，說明我還是有過人之處?！?/p>

很快，柯萊特再次發(fā)現(xiàn)威力竟然與妓女有染，威力狡辯道：“這是男人都會(huì)犯的錯(cuò)誤，你要原諒我。為了你我放棄了繼承遺產(chǎn)?！笨氯R特陷入了巨大的悲痛中，她俯在母親懷里哭泣，面對(duì)母親的詢問，她回答：“還未適應(yīng)婚姻?！蓖ㄟ^這一細(xì)節(jié)的安排，可以看出柯萊特受傳統(tǒng)的價(jià)值觀影響：認(rèn)為丈夫出軌沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是自己還未適應(yīng)婚姻。她無法理解丈夫?yàn)楹纬鲕墸琅f認(rèn)為對(duì)方?jīng)]錯(cuò)。所以，在威力接她回家時(shí)，她還是選擇了原諒?fù)Σ⒑退匕屠琛?/p>

威力的出版公司出現(xiàn)了資金問題一度無法支付作家的稿酬。面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，威力決定讓柯萊特將她兒時(shí)的經(jīng)歷寫成一本書?？氯R特的文字溫柔而細(xì)膩，筆觸間充滿著女性特有的溫婉與憂傷。大量形容詞的使用讓讀者身臨其境。威力卻不認(rèn)為這本書有出版價(jià)值。迫于經(jīng)濟(jì)的壓力，威力開始“教”柯萊特寫書。他要求柯萊特把帶有挑逗性和暗示性的文字放在原本干凈明媚的文字中間，用低俗的語言去吸引讀者的眼球。

如他所愿《克里蒂娜在學(xué)?！贰犊死锏倌仍诎屠琛帆@得了空前的成功。可恥的是：這本書的署名作者是威力而不是柯萊特。很快，柯萊特再一次遭到了背叛，威力依舊不認(rèn)為自己的背叛有錯(cuò)?？氯R特問威力：“是否能接受出軌的根源在于性別的問題嗎？”至此，柯萊特的自我意識(shí)開始覺醒。

柯萊特提出，是否應(yīng)當(dāng)將自己的名字加入克里蒂娜系列下一本書中。這個(gè)合理的要求卻遭到了威力激烈的拒絕，他搬出了公司、出版商、讀者，甚至恐嚇柯萊特如果堅(jiān)持如此出版公司一定會(huì)破產(chǎn)?？氯R特與威力爆發(fā)了結(jié)婚以來最激烈的爭(zhēng)吵，在她即將放棄的時(shí)刻，看到了穿著克里蒂娜服裝的姑娘。連讀者都可以在她的影響下追求自我，她為何一直畏縮不前？那一瞬間，她決定做回自己。與此同時(shí)，她作為一個(gè)人的獨(dú)立人格意識(shí)已經(jīng)開始占據(jù)了主導(dǎo)，不再拘泥于性別。

她在眾人譏諷的目光中學(xué)習(xí)話劇、登臺(tái)表演;當(dāng)威力企圖故技重施將她關(guān)起來逼迫她寫書時(shí)她沒有哭泣沒有激烈地拍門，而是十分平靜地說：“我會(huì)把房子叫塌的?！币淮窝莩龅倪^程中，觀眾在臺(tái)下扭打起來，場(chǎng)面十分混亂。后臺(tái)有媒體詢問柯萊特是否會(huì)繼續(xù)演出？她說：“我會(huì)繼續(xù)，因?yàn)檫@是我想要的，如果巴黎容不下我就拉倒，此處不留爺，自有留爺處?！贝藭r(shí)的她與10年前在母親懷里哭泣的柯萊特徹底決裂，她終于理解了母親所言：“好的婚姻是婚姻來適應(yīng)你，而不是你適應(yīng)婚姻?！?/p>

她站起來了，通過做自己熱愛的事業(yè)，她賺到了可以養(yǎng)活自己的薪水，可以拒絕女侯爵的安排，她說：“我的人生已經(jīng)被安排得夠多了，我喜歡自己養(yǎng)活自己?！蓖u掉了（克里蒂娜》的版權(quán)，柯萊特與威力的婚姻也走到了盡頭。如同娜拉掙脫了提線，柯萊特最終選擇了自由。與此同時(shí)，克里蒂娜死去了，柯萊特復(fù)活了。從此以后，她在法國文壇大放異彩。

（三）中年時(shí)期——平權(quán)下的瀟灑自如

離開了威力后的柯萊特站在舞臺(tái)中央，鎂光燈打在她的臉上，她的身體頂天立地，象征著她撐起了自己的人生。令人欣慰的是，她最終用手稿爭(zhēng)奪回了（克里蒂娜》的原創(chuàng)者身份。如同多年后她對(duì)自己的評(píng)價(jià)一樣：“我的一生精彩絕倫，可惜我沒有早些意識(shí)到這一點(diǎn)?！?/p>

結(jié)語

電影以19世紀(jì)法國為背景，表現(xiàn)了女性主義在男權(quán)社會(huì)下的崛起。近年來，女性主義電影層出不窮，文藝片《黃金時(shí)代》、大火的商業(yè)片《摔跤吧爸爸》等，這一類別的電影在當(dāng)今的社會(huì)越來越具有重大的價(jià)值意義，它以一種追求平等的視角來看待男女兩個(gè)性別在社會(huì)各個(gè)生活領(lǐng)域方面的差異性，并在基于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)目光中鋪陳女性在追求平等時(shí)所遇到的挫折，在此過程中引起觀眾的共鳴與思考，以提高女性的社會(huì)地位，讓更多人來關(guān)注這種不平等。諸多女性題材電影中不但需要表現(xiàn)出主人公本身所具有的女性思想，并且對(duì)于女性自我意識(shí)進(jìn)行了深入探究。

與其他以喚醒女性自我意識(shí)為主題的電影敘事方式不同，電影中鮮少出現(xiàn)激烈的對(duì)抗畫面，更多的是以柔和的方式體現(xiàn)出同一件事情，男性做很正常，女性做則被社會(huì)視為異類，來突出社會(huì)賦予男性的特殊權(quán)利。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，女性問題將會(huì)是一直被討論的話題，男權(quán)思想根深蒂固，女性主義發(fā)展不平衡，一些發(fā)展中國家女性的社會(huì)地位依舊低下，社會(huì)各方面還需要繼續(xù)努力，因此，女性主義理論在未來電影市場(chǎng)當(dāng)中仍然具有重大創(chuàng)作價(jià)值。

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【作者簡介】陳雪晴，成都體育學(xué)院新聞與傳播學(xué)院研究生院2018級(jí)新聞學(xué)研究生。