芻議建水紫陶的藝術(shù)審美與鑒賞方式

一、建水紫陶的歷史起源

建水紫陶有“堅如鐵、明如水、潤如玉、聲如磬”之譽，以其獨特的制陶工藝和濃郁的文化氣息，與江蘇宜興陶、廣西欽州陶和重慶榮昌陶并稱為中國“四大名陶”。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，建水紫陶工藝也在不斷地完善發(fā)展，逐步融入繪畫、書法、雕刻等各種藝術(shù)特色。建水陶瓷歷史悠久，源遠流長，是中國陶瓷的重要組成部分。建水的制陶史始于3500多年前，在這一時期出現(xiàn)了原始的制陶業(yè)，漢代初具完美陶器，到了宋代燒制出青瓷。從元代到明代，建水青花瓷業(yè)進人鼎盛時期，所產(chǎn)陶器遠銷海內(nèi)外。自清代開始，建水紫陶燒制成功，因其別具一格的書畫藝術(shù)風格成為“陶界奇葩”。自晚清迄今，建水紫陶已歷經(jīng)百余年傳承，自成一系，其間雖幾經(jīng)起落，但是建水陶業(yè)的窯火從未熄滅，藝人們也能始終堅守如初，傳承不斷。2008年2月，建水紫陶被公示為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，2016年7月，原國家質(zhì)檢總局批準對“建水紫陶”實施地理標志產(chǎn)品保護。

二、建水紫陶的藝術(shù)審美

建水紫陶是一種文化陶，其文化屬性主要依賴陶面裝飾來體現(xiàn)?！安誓嗫烫罟に嚒笔瞧洫毦咛厣难b飾工藝，發(fā)展至今已有一百多年的歷史。精湛的制作技藝加上歷代陶工文人的參與創(chuàng)新，建水紫陶的裝飾不斷地推陳出新，逐步形成了自己獨有的藝術(shù)價值。建水紫陶集書法、繪畫、雕刻、鑲嵌、燒制、磨光等工藝于一身，巧妙地將書畫藝術(shù)與雕刻填泥工藝融為一體，這是建水紫陶的獨特之處，使其既有實用價值，又有審美價值。建水紫陶以陶為紙，在裝飾上融人書法、繪畫等藝術(shù)表現(xiàn)手法，具有濃厚的藝術(shù)風格，渾然天成，光彩照人，簡約、淡雅、平實、平穩(wěn)的造型風范都成為后人審美的典范。既有粗獷豪放、大筆、大塊的書法，又有寫意國畫和民族圖案。落墨后，再由熟練的雕刻工人采用陰刻陽填的方法將文人字畫保留下來，無論飛禽走獸，花草魚蟲，還是瓊樓玉宇，均栩栩如生，給人以古色古香、高雅而不俗之感。

三、建水紫陶的鑒賞方式

建水紫陶泥質(zhì)細膩，色澤鮮潤，敲擊聲似鐘磬，品賞意境幽雅有味。鑒賞建水紫陶需要從色、形、畫三方面進行賞析。一是看紫陶的顏色。建水紫陶以紅得泛紫的紫色為主，但這也并不意味著紫陶顏色單一，隨著刻填技藝的日臻完善，紫陶的色彩也在不斷完善，不斷出現(xiàn)多樣的色彩，從而帶給我們新的審美情趣。紫陶最具特色的便是窯變，通過可遇不可求的窯變會產(chǎn)生溫潤悅目的色彩。二是看紫陶的器型。好的器型可以將好的書畫作品展示得更加美輪美奐，要依式畫景、依景美型。周正的器型、流暢的線條和協(xié)調(diào)的比例是好器型的基礎(chǔ)。三是看紫陶的書畫。書畫可以說是紫陶生命力的表現(xiàn)，書畫水平的高低很大程度上決定了建水紫陶的價值，同時書畫的陰刻陽填也是紫陶區(qū)別于其他陶器的表現(xiàn)，其中無釉磨光就是書畫最獨特的表現(xiàn)方式。

建水紫陶泥質(zhì)細膩，色澤鮮潤，形制如金石古拙，敲擊聲似鐘磬，品賞意境幽雅。建水紫陶在建水文化交融的過程中形成了別具特色的地域文化。在獨特的文化土壤之中所孕育出的紫陶文化，其獨有的審美觀感、實用與藝術(shù)價值兼具，是建水紫陶美學價值的體現(xiàn)。建水紫陶以陶為器，以匠為心。器型之美，匠心而制。經(jīng)過歷代文人雅士和能工巧匠的打造，建水紫陶以其別具一格的書畫藝術(shù)風格給人以美好的藝術(shù)體驗。能工巧匠賦予紫陶深厚的文化底蘊，他們在紫陶器皿上雕花琢字如治玉，無釉磨光、陰刻陽填，又融合一脈相承的煉陶技藝，一土一石瞬息萬變，奧妙莫測。欣賞建水紫陶，要觀其形察其色品其書畫，看一件紫陶作品，首先要看它的成色是否純正醇厚，其次要看它的器型是否和諧，裝飾是否到位，最后慢慢品味書畫之美。現(xiàn)今的建水紫陶百花齊發(fā)，顏色、器型、書畫是紫陶鑒賞三要素，用藝術(shù)的眼光來看待藝術(shù)人生。

參考文獻：

[1]王煥.藝在紫陶[J].中華手工，2018（11）：94-95.

[2]聶磊明，吳雨亭，馬貴中.建水紫陶裝飾藝術(shù)審美研究[J].藝術(shù)科技，2019，32（3）：53-54，122.

作者簡介：

張馨予，云南建水人，畢業(yè)于云南師范大學，主攻繪畫、雕塑，陶藝的獨立藝術(shù)家。國家高級工藝美術(shù)師、云南省陶瓷藝術(shù)大師。

作者單位：馨予軒陶坊