二人臺(tái)器樂發(fā)展及演奏藝術(shù)分析

仲容

[摘 要] 二人臺(tái)音樂是二人臺(tái)的靈魂所在。針對(duì)二人臺(tái)器樂發(fā)展及演奏藝術(shù)展開分析。首先介紹二人臺(tái)的形成與發(fā)展;其次通過舉例分析二人臺(tái)器樂的演奏特色;最后總結(jié)了二人臺(tái)器樂演奏的藝術(shù)感染力，目的在于促使二人臺(tái)器樂能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展并為相關(guān)人士提供參考。

[關(guān)鍵詞] 二人臺(tái);器樂;演奏藝術(shù);藝術(shù)分析

[作者簡(jiǎn)介] 仲 容（1975—），內(nèi)蒙古巴彥淖爾人，河套學(xué)院藝術(shù)系副教授，研究方向：鋼琴演奏教學(xué)與河套音樂。

[中圖分類號(hào)] J63? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? [文章編號(hào)] 1674-9324（2020）25-0327-02? ? [收稿日期] 2020-03-05

二人臺(tái)也稱“雙玩意兒”，最初起源于山西，后逐漸在內(nèi)蒙古自治區(qū)傳播和擴(kuò)散，現(xiàn)如今已經(jīng)成為傳統(tǒng)戲曲劇種。之所以被稱為二人臺(tái)，就是因?yàn)樵搫∧吭谘莩^程當(dāng)中，是由一丑一旦的方式進(jìn)行。每個(gè)地區(qū)的二人臺(tái)都具有不同的藝術(shù)風(fēng)格，但主要是以內(nèi)蒙古呼和浩特為界，分為東西兩路。2006年5月20日，二人臺(tái)被國務(wù)院列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。二人臺(tái)的器樂發(fā)展正在融合我國現(xiàn)有的器樂實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

一、二人臺(tái)的形成與發(fā)展

1.二人臺(tái)的形成。根據(jù)二人臺(tái)的發(fā)展歷史可看出，每個(gè)地區(qū)的二人臺(tái)都在發(fā)展過程中形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)方式，雖然都被人們稱之為二人臺(tái)，但是在很多細(xì)節(jié)方面都有不同。二人臺(tái)產(chǎn)生的年代有很多種說法，但是根據(jù)相關(guān)學(xué)者研究，在中華人民共和國成立初期，二人臺(tái)器樂已經(jīng)成為最成熟的演奏藝術(shù)。

2.二人臺(tái)的發(fā)展。伴隨我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，二人臺(tái)器樂正面臨全新的發(fā)展機(jī)遇。二人臺(tái)器樂的發(fā)展不僅能弘揚(yáng)民族文化藝術(shù)，還可以為眾多藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作提供源源不斷的藝術(shù)靈感。二人臺(tái)藝術(shù)發(fā)展到今天已經(jīng)取得了非凡的成績(jī)，2006年5月20日，正式被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這為二人臺(tái)的發(fā)展提供了更廣闊的發(fā)展平臺(tái)和空間，并且為二人臺(tái)藝術(shù)家提供了展現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。

二、舉例分析二人臺(tái)器樂的演奏特色

郭威又名郭源，著名二人臺(tái)藝術(shù)家，1938年出生，土默特右旗莎拉旗人，曾多次參加大型文藝會(huì)演并獲獎(jiǎng)，所有見過郭威演奏的人都會(huì)被他的演奏技術(shù)折服。因此，本文通過郭威二人臺(tái)器樂的演奏特色展開深入分析。

1.器樂具備的演奏特色。郭威的演奏之所以能讓人們折服，是因?yàn)樗难葑嗖粌H具有豐富的演奏技巧，還能保持美的器樂音色。首先，豐富的演奏技巧。郭威不僅在演奏中能夠合理運(yùn)用嫻熟的技巧，通過擊打弦的位置和張力的有效控制，給二人臺(tái)器樂演奏提供深度的表現(xiàn)，還能充分體現(xiàn)萬變不離其宗的原則。尤其在二人臺(tái)器樂演奏中，可以同時(shí)使用揚(yáng)琴、鼓、手鑼等七件樂器進(jìn)行演奏。同時(shí)，郭威還具有左右手的演奏技巧，在演奏二人臺(tái)器樂的時(shí)候，不論彈輪、反竹還是八度變化等技巧，都可以在手法上實(shí)現(xiàn)變幻無窮，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。在擊弦的力度控制方面，不僅能演奏出圓潤(rùn)且優(yōu)美的旋律，還會(huì)在演奏高潮的時(shí)候，有效突出爆發(fā)力，借助于憤怒或高昂的情緒，對(duì)演唱者的情緒進(jìn)行表達(dá)。其次，保持美的器樂音色。根據(jù)郭威所演奏的節(jié)目可看出，他在二人臺(tái)演奏時(shí)非常重視音質(zhì)和音色存在的美感。之所以能夠保持美的器樂音色，主要是充分掌握了所有二人臺(tái)的器樂技巧，具有扎實(shí)的基本功。在演奏期間，郭老師的手具有一定握力，可以通過手指的松緊進(jìn)行有效控制，手指是否具備一定的靈敏度，對(duì)最終發(fā)出的音色有著巨大的影響。

2.器樂的演奏特點(diǎn)分析。在器樂演奏中，最具有明顯優(yōu)勢(shì)的是揚(yáng)琴，該器樂不僅深受廣大群眾的喜愛，更是與當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗有著密切關(guān)系。根據(jù)相關(guān)調(diào)查表明，如今想要學(xué)習(xí)民族器樂的人數(shù)占40%，而民間自己組建的揚(yáng)琴表演團(tuán)隊(duì)已經(jīng)高達(dá)上百個(gè)，正是因?yàn)檫@一原因給人們營(yíng)造出了良好的藝術(shù)氛圍和藝術(shù)環(huán)境。郭威老師作為揚(yáng)琴演奏最具有代表性的典型，在二人臺(tái)器樂表演中主要是把自身所運(yùn)用的演奏技巧都運(yùn)用在民族風(fēng)格和個(gè)性的體現(xiàn)上。其演奏特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下方面：首先，充分發(fā)揮揚(yáng)琴音域的特點(diǎn)，借助于揚(yáng)琴渾厚的低音音色有效突出二人臺(tái)樂曲中的重拍，使整個(gè)演奏氛圍變得活躍起來;其次，演奏中借助于滑音、大跳音等演奏方式即興編曲，進(jìn)而表達(dá)出扣人心弦的韻味。

三、二人臺(tái)器樂中的演奏藝術(shù)感染力

以下將從對(duì)演唱人的感染、對(duì)其他樂器的感染等方面，對(duì)二人臺(tái)器樂中的演奏藝術(shù)感染力展開分析。

1.針對(duì)演唱人的感染。根據(jù)二人臺(tái)器樂演奏來看，主要是以笛子、四胡、揚(yáng)琴、四塊瓦四種樂器演奏為主，本文主要以揚(yáng)琴器樂為例。由于揚(yáng)琴自身具備獨(dú)特的表演技巧，所以揚(yáng)琴對(duì)演唱者具有較大影響，尤其在二人臺(tái)的器樂演奏中更為明顯。當(dāng)前揚(yáng)琴的主要演奏方式就是表演人員兩手輪流交替進(jìn)行演奏，相對(duì)于傳統(tǒng)的揚(yáng)琴演奏方式包含左手和右手演奏兩種方式，在民間流傳最廣的卻是“揚(yáng)琴八法”說法。所謂“揚(yáng)琴八法”包含“彈、輪、顫、滑、點(diǎn)、撥、揉、勾”，屬于二人臺(tái)器樂演奏揚(yáng)琴的方式之一。由于二人臺(tái)的揚(yáng)琴演奏區(qū)域較廣，再加上演唱人員的聲音過于嘹亮，所以在“揚(yáng)琴八法”當(dāng)中的“撥、勾”方式更適合二人臺(tái)器樂演奏，最終起到提升感染力和表現(xiàn)力的重要作用。現(xiàn)如今在表演過程中使用的揚(yáng)琴演奏方法可以劃分為彈輪、單音、雙音以及輪音等，而在眾多的揚(yáng)琴演奏方法中，常見的演奏技巧就是單音和輪音。因?yàn)樵趽P(yáng)琴單音演奏期間，揚(yáng)琴可以有效運(yùn)用自身的特點(diǎn)，配合演唱者進(jìn)行演唱，并且還能確保整體節(jié)奏輕快活潑。而揚(yáng)琴當(dāng)中的雙音在演奏中，不僅能在曲調(diào)上起到強(qiáng)奏作用，還會(huì)有效提升演唱人員的氣勢(shì)，進(jìn)而充分體現(xiàn)演唱人員的情緒。

2.針對(duì)其他樂器的感染。揚(yáng)琴不僅能夠伴奏，而且還屬于具有豐富表現(xiàn)力的獨(dú)奏樂器。藝術(shù)感染力主要表現(xiàn)在器樂自身具備的風(fēng)格特色方面。演奏者在運(yùn)用揚(yáng)琴為二人臺(tái)表演提供伴奏的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)揚(yáng)琴適應(yīng)于二人臺(tái)演奏的藝術(shù)特點(diǎn)，能在演奏中充分發(fā)揮平衡樂隊(duì)的重要功能，促使二人臺(tái)伴奏樂隊(duì)不再單薄發(fā)展。在眾多的二人臺(tái)演奏中，所有的伴奏音樂或唱腔在開始的時(shí)候都沒有明確的配器樂譜，屬于表演人員運(yùn)用單旋律的方式配合演唱者，長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)用這種方式，不僅沒能加深音樂伴奏的厚度，更讓觀眾從聽覺方面感受到演奏的無力感。為了能有效提升伴奏樂隊(duì)表演的厚度和張力，可在二人臺(tái)器樂中適當(dāng)?shù)脑鎏頁P(yáng)琴演奏。揚(yáng)琴的變化不僅能感染到其他樂器，同時(shí)還能在接受藝術(shù)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)整改和創(chuàng)新，也就是說，在二人臺(tái)表演伴奏樂隊(duì)當(dāng)中合理運(yùn)用揚(yáng)琴實(shí)現(xiàn)變化，不僅能促進(jìn)其他樂器實(shí)現(xiàn)發(fā)展，還能促使整個(gè)樂隊(duì)都變得融洽，具有著不可替代的重要作用。

四、結(jié)束語

綜上所述，二人臺(tái)是我國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的代表，同時(shí)更是現(xiàn)代人共同創(chuàng)造的藝術(shù)結(jié)晶，表達(dá)了人們的生活經(jīng)歷和對(duì)美好生活的向往。本文從器樂具備的演奏特色、器樂的演奏特點(diǎn)，以及對(duì)演唱人和其他樂器的感染等多個(gè)方面，分析二人臺(tái)器樂發(fā)展和演奏藝術(shù)，旨在進(jìn)一步促進(jìn)我國二人臺(tái)器樂能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

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Abstract：The instrumental music is the soul of Errentai.This paper mainly analyzes the development of Errentai instrumental music and its performing art：firstly，the introduction of the formation and development of Errentai;secondly，the analysis of the performing characteristics of Errentai instrumental music through examples;finally，the summary of the artistic appeal of performance in Errentai instrumental music，aiming to promote the sustainable development of existing Errentai instrumental music in China，and to provide some reference for relevant people.

Key words：Errentai;instrumental music;performing art;art analysis