劉玉偉
對(duì)《紅樓夢(mèng)》中李紈的判詞,歷來眾說紛紜,至今迄無定論。雖有梁歸智、井玉貴諸先生先后解說,鄙意以為似尚有探討的余地。茲不揣淺陋,略呈管見,以就正于當(dāng)世方家。
李紈判詞云:“桃李春風(fēng)結(jié)子完,到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒,枉與他人作笑談?!崩罴w賈蘭母子于賈家敗落后能獨(dú)善其身,賈蘭更將位居高官,這是紅學(xué)界已經(jīng)定論的,此不贅言。那么,解這首判詞的難點(diǎn)則全在第三句。這句詩跟十二釵判詞的有些句子一樣,字面在可解不可解之間(如王熙鳳判詞“一從二令三人木”)。周汝昌先生以為,“如”“好”二字都是“為”字之訛,而“水”“好”兩字又當(dāng)互乙,遂改訂此句為“為冰為水空相妒”,謂冰、水本是一家而相妒,此言賈府鬩墻之禍(見周汝昌編《石頭記會(huì)真》)。然查《紅樓夢(mèng)》諸本于此句無異文,均作“如冰水好”;且若言內(nèi)部爭(zhēng)斗,則所指太泛,與各人判詞“落實(shí)”的通例不合,則周先生此言似僅可視為一家之說。梁歸智先生則認(rèn)為,“如冰”即鳳姐判詞配圖中的“冰山”,象征賈元春以及依靠賈元春這座“冰山”的賈府。元妃既敗,則冰山化為水,李紈賈蘭母子于此“大廈傾頹”中崛起,是可謂“好”,令落難賈府諸人“空相妒”。然而好景不長,賈蘭不久夭亡,李紈孤獨(dú)終老(參見寫李紈賈蘭的《晚韶華》曲),故“枉與他人作笑談”。(參見梁歸智《紅樓夢(mèng)“咬文嚼字”三則》,《曹雪芹研究》2019年第1期)此說于李紈母子結(jié)局的推測(cè)大體可通;惟于“水好”的解釋,或涉支離,整句似難貫通。另外,歐麗娟教授解說此句:“對(duì)凡人而言,生死的齊一雙美是不存在的,死亡仍是以極為負(fù)面的意義降臨,似乎是嫉妒李紈的苦盡甘來,以致橫加剝奪,于是最終‘只是虛名與后人欽敬,甚至‘枉與他人作笑談,令人惋惜?!保W麗娟《大觀紅樓3:歐麗娟講〈紅樓夢(mèng)〉》)歐教授的說法,其實(shí)是認(rèn)為這句判詞用了寒山《無題》詩的典。詩云:“欲識(shí)生死譬,且將水冰比。水結(jié)即成冰,冰消反成水。已死必應(yīng)生,出生還復(fù)死。冰水不相傷,生死還雙美?!贝苏f既否定寒山詩“齊死生”的原意,則“空”“好”字皆無著落,似亦捍格難通。
鄙意以為,此句似應(yīng)斷作“如冰/水好/空相妒”。薛諧音雪在紅樓夢(mèng)里有例可循,譬如“豐年好大雪”。而“冰”“雪”是一體的。薛寶釵判詞“金簪雪里埋”,我認(rèn)為可能預(yù)告薛的死亡與冰雪有關(guān)。除了判詞此句外,《紅樓夢(mèng)》第三十七回探春起詩社,眾人詠白海棠,寶玉一首有句“出浴太真冰作影,捧心西子玉為魂”(人民文學(xué)1957年版《紅樓夢(mèng)》,后文同此不另注)。這兩句顯然分別指寶釵與黛玉,書中慣以楊妃、西子比喻兩人。其中“冰作影”即“雪里埋”的意思。又原書第四十回,賈母同劉姥姥等參觀大觀園各人住處,至寶釵的蘅蕪苑,“雪洞一般”,賈母覺得素凈得不祥了。這固然可以暗示薛可能早寡,但與她自己的死,也似乎有關(guān)。 這些似乎可以證明,“冰”“雪”在書中有時(shí)是可通的。又書中寶釵心地冷硬,在金釧、尤二姐慘死后所說的話令人心寒。故六十三回她抽到牡丹花簽,配詩為“任是無情也動(dòng)人”。這也可以說是“如冰”。那么,“如冰”即“雪”,亦即指薛寶釵。
再看“水好”。麝月一詞為成詞。徐陵《玉臺(tái)新詠序》:“金星與婺女爭(zhēng)華,麝月共嫦娥競(jìng)爽。”賀鑄《江南路》詞:“供愁麝月眉心貼?!碧埔对伌航ㄔ乱埂罚骸镑暝轮剌喨逡梗袢寺?lián)槳出靈娥。”在這些詩文中,麝月均指月亮。麝為修飾月的字眼。而楊慎《詞品》中“麝月”條則言:“蔡松年小詞:‘銀屏小語,私分麝月,春心一點(diǎn)。麝月,茶名。麝言香,月言圓也?;蛘f麝月是畫眉香煤,亦詞通。但下不得‘分字?!比魲钫f可信,則“麝月”自金代起亦指茶餅。而無論指月還是茶,與水配合則能成其“好”?!都t樓夢(mèng)》第七十六回凹晶館聯(lián)詩一節(jié)中寫道:“湘云笑道:‘這山上賞月雖好,終不及近水賞月更妙?!贝丝芍^“水好”的注腳。若此說能通,則“水好”即射(麝)“月”,謎底即“月”。又書中有水月庵,似取“鏡花水月”的意思,則“水好”之“月”終成空。若說“麝月”一詞取茶義,則《紅樓夢(mèng)》第四十一回,妙玉請(qǐng)寶黛釵三人喝茶,有一段對(duì)話:“黛玉因問:‘這也是舊年的雨水?妙玉冷笑道:‘你這么個(gè)人,竟是大俗人,連水也嘗不出來。這是五年前我在玄墓蟠香寺住著,收的梅花上的雪,共得了那一鬼臉青的花甕一甕,總舍不得吃,埋在地下,今年夏天才開了。我只吃過一回,這是第二回了。你怎么嘗不出來?隔年蠲的雨水那有這樣輕浮,如何吃得?!笨蔀椤八谩弊⒛_。此兩說均可通,惟比較兩義,終以取月義較合理。
如此,則“空相妒”究竟為薛、麝妒李紈,還是李紈妒薛、麝呢?前八十回中,麝月與李紈交集極少,不存在妒的問題。那么這一句應(yīng)該是寫八十回后的情節(jié)。前文說過,賈府?dāng)÷浜罄罴w母子會(huì)一度顯貴,這從《晚韶華》看得很清楚。 李紈若有所妒,應(yīng)該是前八十回中對(duì)王熙鳳甚至寶玉的妒。因?yàn)槔罴w身為“珠大爺”的媳婦,沒能執(zhí)掌實(shí)權(quán),反倒讓王熙鳳以大房“璉二奶奶”的身份掌家。從書中李紈多次當(dāng)面、背后對(duì)王熙鳳綿里藏針的話里可以看出。比如原書第三十九回李紈說平兒:“有什么要緊的東西怕人偷了去,這么帶在身上?我成日家和人說:有個(gè)唐僧取經(jīng),就有個(gè)白馬來馱著他;劉智遠(yuǎn)打天下,就有個(gè)瓜精來送盔甲;有個(gè)鳳丫頭,就有個(gè)你。你就是你奶奶的一把總鑰匙,還要這鑰匙做什么?”又如第七十一回:“這里尤氏笑道:‘老太太也太想的到,實(shí)在我們年輕力壯的人捆上十個(gè)也趕不上。李紈道:‘鳳丫頭仗著鬼聰明兒,還離腳蹤兒不遠(yuǎn)。咱們是不能的了?!边@些地方所透露的消息,都堪玩味。至于對(duì)寶玉,若有妒,應(yīng)該就是替賈蘭不平。賈蘭作為榮府長孫,完全不受重視,與賈環(huán)一同被邊緣化。這是書中明白描畫的。不過這種妒相比于對(duì)鳳姐那種實(shí)權(quán)變現(xiàn)錢的妒,應(yīng)該是較淡的了。畢竟賈府?dāng)÷涞恼最^是任何人都能預(yù)見的,在沉船之前盡量多的撈好處是李紈的基本態(tài)度。這一點(diǎn)已在第四十五回李紈因詩社的費(fèi)用敲王熙鳳竹杠的時(shí)候,被王借機(jī)揭了老底。所以總的來說,前八十回中,李紈最可能妒的只能是王熙鳳。那么,這句判詞,說的應(yīng)該是八十回后薛寶釵、麝月妒李紈。而這一點(diǎn)是完全合情合理的。
麝月是賈府?dāng)÷浜罅粼谫Z寶玉身邊的大丫鬟,這一點(diǎn)基本為學(xué)界所公認(rèn)了。如原書第二十回眾丫鬟都玩耍去了,就剩麝月一人守屋子;第六十三回麝月抽到荼蘼花等等,都是明證,此不贅言。寶釵在賈府?dāng)『蟮淖呦蛩坪鹾茈y理清,但就一度與寶玉結(jié)為夫婦這一點(diǎn),應(yīng)該說爭(zhēng)議不大。即使拋開明確點(diǎn)出這些的脂硯齋評(píng)語,單看原文也能推測(cè)出這個(gè)結(jié)果。原書第二十六回:“只見那邊山坡上兩只小鹿箭也似的跑來,寶玉不解其意。正自納悶,只見賈蘭在后面拿著一張小弓追了下來,一見寶玉在前面,便站住了,笑道:‘二叔叔在家里呢,我只當(dāng)出門去了。寶玉道:‘你又淘氣了。好好的射他作什么?賈蘭笑道:‘這會(huì)子不念書,閑著作什么?所以演習(xí)演習(xí)騎射。寶玉道:‘把牙栽了,那時(shí)才不演呢。”這一段表示賈蘭于文武兩道都用功甚勤,且“鹿”即“祿”,表示他日后將成為一“逐祿之人”。這正是薛寶釵、麝月希望寶玉成為而寶玉拒絕成為的那種人。寶玉曾評(píng)價(jià)麝月“公然又是一個(gè)襲人”(原書第二十回)。寶釵那更是女夫子的形象。她們倆看到自己一方處境日蹙,而賈蘭取得功名,李紈母以子貴,昔日情勢(shì)完全顛倒,恐怕難免會(huì)“妒”。然而《晚韶華》云:“氣昂昂頭戴簪纓,光燦燦胸懸金印,威赫赫爵祿高登,昏慘慘黃泉路近!問古來將相可還存?也只是虛名兒后人欽敬?!边@是預(yù)示賈蘭盛極而夭,李紈也就孤獨(dú)終老。這正是“無常性命”。因此,薛、麝的妒也就成了“空相妒”。這恩怨悲歡,就“枉與他人作笑談”了。我這樣解說,肯定也是不完滿的。但因此句實(shí)在太怪,歷來也難有無懈可擊的解說,這里也是聊供芻蕘罷了。
作者:博士,海南師范大學(xué)文學(xué)院講師