從邁索爾到亨比

金碧輝煌的邁索爾大王宮殿堂。

邁索爾，賈貢莫漢宮美術(shù)館18 世紀(jì)的油畫(huà)。不同宗教信仰的婦女持各種樂(lè)器共同演奏切磋音樂(lè)技巧的場(chǎng)景，體現(xiàn)了邁索爾王朝的文化包容性。

亮點(diǎn)

邁索爾是德干高原最南端的文化中心，印度獨(dú)立前英統(tǒng)時(shí)期的三大土邦王國(guó)之一，傳承的25位國(guó)王都是藝術(shù)與文化的偉大庇護(hù)者。光彩奪目的皇家宮殿和宏偉壯麗的陵墓花園建筑群，傳播古典音樂(lè)和舞蹈的設(shè)施遍布。亨比古跡群，世界文化遺產(chǎn)、40多處15世紀(jì)的煌煌建筑遺跡和紅砂巖石山群融然一體，壯麗蒼涼，是電影《神話(huà)》取景地。

翻山越嶺抵達(dá)圣城

離開(kāi)阿拉伯海岸折向西北內(nèi)陸，行車(chē)203公里，抵達(dá)泰米爾納德邦、喀拉拉邦、卡納塔克邦相交的三角地帶，諾亞爾河畔的工業(yè)重鎮(zhèn)哥印拜陀，這里是馬德拉斯-喀拉拉邦的鐵路和班加羅爾-科欽公路的交會(huì)處，工業(yè)發(fā)達(dá)，異常擁堵，有佩魯爾廟、ISHA瑜伽圣地。新開(kāi)業(yè)不久的GRT集團(tuán)酒店是我們之行最價(jià)廉物美的，200多元人民幣一間，房間走廊都畫(huà)著生動(dòng)美麗的南印風(fēng)情畫(huà)。地圖上竟找到一家中餐館，滾滾煙塵中尋了去，老板侍應(yīng)無(wú)一人會(huì)中文，出品卻是泰國(guó)菜式，味道還不錯(cuò)。

前往邁索爾途中，翻山越嶺，綠意蔥蘢，屢見(jiàn)絢麗繁復(fù)的寺廟嵌在曖曖村舍間，鄉(xiāng)村公共汽車(chē)都裝飾滿(mǎn)鮮花和彩帶，畫(huà)著神牛和飛天，朝寺的鄉(xiāng)民們也都披紗簪花，極盡花哨。最美的風(fēng)景在路上，長(zhǎng)途跋涉中收獲的沿途風(fēng)情，太令人愉悅了。

我們包的車(chē)第N次爆胎，殘破得不行，必須換了。等待中遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)帥氣修車(chē)鋪小伙腰纏兩條新胎開(kāi)摩托飛馳而來(lái)。這趟南印度包車(chē)簡(jiǎn)直奇葩，開(kāi)始幾天兩次司機(jī)一聲不吭走人了，現(xiàn)在的第三個(gè)司機(jī)各種思維讓人哭笑不得，每天都有新?tīng)顩r，不知費(fèi)了多少口舌與其周旋。230公里走走停停，近9個(gè)小時(shí)才到邁索爾，黃昏的圣城已沒(méi)光線(xiàn)。

邁索爾大王宮是印度最壯觀的皇家建筑之一，從1897年開(kāi)始經(jīng)歷了16年建成，伊斯蘭與印度風(fēng)格巧妙融合。

邁索爾大王宮內(nèi)，精美絕倫的銀雕門(mén)。

金碧輝煌的邁索爾大王宮殿堂。

邁索爾大王宮

稱(chēng)之圣城，果然處處大氣派，我們下榻的山帝王子酒店門(mén)童都是身高近2米的戎裝大漢，環(huán)繞王宮外圍城墻的大樹(shù)都是700年沃德亞王朝的見(jiàn)證，參天蔽日，數(shù)人合抱不來(lái)。華燈漸起，恢弘的王宮煜煜生輝，神氣的馬車(chē)踢踏奔馳，濃陰中的廣場(chǎng)燈火通明，眾人跳舞歌唱。每年9月底至10月初為期10天的邁索爾達(dá)瑟拉節(jié)（也叫十勝節(jié)）是聞名全印度的狂歡節(jié)，通宵達(dá)旦歌舞，由披滿(mǎn)花環(huán)的大象率銅管樂(lè)隊(duì)和古典盛妝的人們游行，可惜我們來(lái)的不是時(shí)候……

邁索爾是當(dāng)之無(wú)愧的宮殿之城，有7座宮殿以及大量沃德亞王朝和英國(guó)殖民時(shí)期雄偉遺產(chǎn)建筑。古老的賈貢莫漢宮改建的美術(shù)館，陳列著令人眼花繚亂的古典樂(lè)器、繪畫(huà)、宮廷用品，三樓那長(zhǎng)達(dá)三面墻的18世紀(jì)國(guó)王出游壁畫(huà)，太生動(dòng)、太豐富了，描繪的近千人物呼之欲出。我拍了一張18世紀(jì)的油畫(huà)，十幾位不同宗教信仰的婦女持各種樂(lè)器共同演奏切磋音樂(lè)技巧的場(chǎng)景，體現(xiàn)了邁索爾王朝博大的文化包容性。

邁索爾大王宮，伊斯蘭和印度風(fēng)情完美融合、秀逸靈動(dòng)的穹型回廊。

邁索爾，參天古樹(shù)環(huán)抱著遼闊的大王宮。

邁索爾大王宮是印度最壯觀的皇家建筑之一，從1897年開(kāi)始?xì)v經(jīng)16年方建成，是伊斯蘭與印度風(fēng)格巧妙融合的Indo-Sarasenic樣式的代表建筑。長(zhǎng)長(zhǎng)的曲形回廊串聯(lián)起一座又一座金璧輝煌的宮殿，糅合了多種文化又精美絕倫的建筑、繪畫(huà)、雕刻，在千變?nèi)f化的彩色玻璃和鏡子的折射中，從四邊八方不斷地?fù)涿娑鴣?lái)，目不暇接。還有展示歷代王公喜好的玩具、武器、樂(lè)器的博物館，眼花瞭亂……如此美輪美奐的藝術(shù)圣殿，免門(mén)票并可隨便拍照，來(lái)參觀的人群同樣盛裝美麗絡(luò)繹不絕，美女尤其眾多，我們邊拍宮殿雕繪邊拍人文，忙得不亦樂(lè)乎。

18世紀(jì)蒂普蘇丹統(tǒng)治時(shí)就有的德瓦拉加市場(chǎng)，是著名的鮮花、香料、香薰集散地，用“萬(wàn)紫千紅”形容一點(diǎn)不為過(guò)。上帝在這里打潑了調(diào)色板，印度集市的繽紛，真是世無(wú)其二、嘆為觀止的色彩盛宴啊！

下午，北上哈桑途中，經(jīng)過(guò)斯萊灣娜拜拉古拉，這是南印度的最大耆那教圣地，神廟高踞兩座巨大巖石山包裹的城鎮(zhèn)中心143米的高山頂上。我們和服飾艷麗、鄭重虔誠(chéng)的當(dāng)?shù)厝艘黄?，赤腳在南印度40℃的高溫烤炙下，攀登614級(jí)陡峭的臺(tái)階，汗流浹背，踐行著古老耆那教以身體之苦行達(dá)到靈魂之輪回的篤信。及至山頂，那座公元981年在整個(gè)山巖雕琢而成的18米高的Gomateshvara神像，慈愛(ài)平和地俯視著我們。這座1000多年來(lái)不斷翻新的神像，潔凈全裸，表示耆那教義——“無(wú)所有”。四周回廊的石柱布滿(mǎn)雕刻，一組組依山開(kāi)鑿的古老石窟供奉著自古以來(lái)大小不一的各種耆那教全裸神像，呈現(xiàn)著與印度教不同的肅穆莊嚴(yán)。

貝盧爾神廟前飄過(guò)一抹紅。

貝盧爾Chennakeshwava神廟， 如印度細(xì)密畫(huà)般雕刻精致絕倫的天花藻井。

貝盧爾和赫萊比德

這兩個(gè)小鎮(zhèn)作為曷薩拉王朝曾經(jīng)的都城，擁有繁復(fù)精湛的浮雕立雕寺廟建筑群，被譽(yù)為“東方的巴洛克”。

貝盧爾Chennakeshwava神廟，當(dāng)最后一抹斜陽(yáng)中見(jiàn)到她的剎那，我被強(qiáng)烈的視覺(jué)震撼沖擊到心跳如鼓。這是印度十分罕見(jiàn)的建造在平臺(tái)上的星形石構(gòu)神廟，從層疊的外壁到廟內(nèi)的石廊、幾十根頂天石柱、天花藻井，通體密密麻麻地雕滿(mǎn)了萬(wàn)千眾神，身姿曼妙，瓔珞環(huán)釧，翩躚妖嬈，細(xì)膩程度如同印度的細(xì)密畫(huà)，精致程度絕對(duì)不低于中國(guó)的木雕，異常繁復(fù)精美。這種由肥皂石為整材的建筑雕刻，暴露在空氣中后會(huì)變得越來(lái)越堅(jiān)硬，歷經(jīng)900年的風(fēng)雨滄桑，呈現(xiàn)著青銅般的金屬質(zhì)感。這座1116年被欽定為曷薩拉王朝戰(zhàn)勝鄰國(guó)朱羅王朝紀(jì)念場(chǎng)所的神廟，是為紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)勝利并獻(xiàn)給毗濕奴24個(gè)化身之一的Lord Vijayanarayan的，眾神從大到小都手拿樂(lè)器、英武神勇，充滿(mǎn)勝利的喜悅，尤其是屋檐下一圈18個(gè)被稱(chēng)為“照鏡的舞女”，飄逸自信，豐滿(mǎn)靈動(dòng)，呼之欲出，是古印度雕塑藝術(shù)的典范……匍匐在美輪美奐的神靈之前，無(wú)比陶醉，山長(zhǎng)路遠(yuǎn)、煙塵汗水的艱辛全拋之腦后了！

夜色闌珊中步出遠(yuǎn)未看夠的神廟，篤定明早再來(lái)，便在邊上的貝盧爾小鎮(zhèn)簡(jiǎn)陋的小旅館住下，被飛蟲(chóng)騷擾整晚，不斷停電，苦不堪言。一早醒來(lái)，推窗發(fā)現(xiàn)樓下就有一個(gè)雕刻密布的小廟，下去細(xì)看，和昨天的神廟一樣由肥皂石精工雕刻著儀態(tài)萬(wàn)千、衣飾繁復(fù)的神靈，觸摸著那青銅的質(zhì)感、生動(dòng)的線(xiàn)條，只覺(jué)滿(mǎn)心感動(dòng)。跑去大神廟叩門(mén)，告知7點(diǎn)半才開(kāi)，衣著鮮艷的當(dāng)?shù)仳\(chéng)信徒便拉著我一起坐在門(mén)口臺(tái)階靜靜等待，當(dāng)金紅的晨曦沐浴著高聳的悉卡羅塔門(mén)時(shí)，廟門(mén)開(kāi)了，我第一個(gè)扎入了眾神擁抱之中……

貝盧爾Chennakeshwava神廟屋檐下一圈18個(gè)“照鏡的舞女”，飄逸靈動(dòng)，呼之欲出，是古印度雕塑藝術(shù)的典范。

曷薩拉王朝在南印度蕓蕓眾多王朝中只是偏安一隅400多年名不見(jiàn)經(jīng)傳的小王朝，10世紀(jì)初是信仰耆那教的，11世紀(jì)改信印度教，12世紀(jì)打敗遮盧卡王朝建造了很多神廟慶賀勝利供奉毗濕奴神，遷都赫萊比德，至14世紀(jì)被德里蘇丹王朝所滅。繁盛時(shí)期，這個(gè)王朝曾建有150余座這種形制與印度其他地區(qū)截然不同的廟宇，浮雕、立雕布滿(mǎn)整棟多角形或星形的石材建筑，雕刻繁復(fù)精美到了極致。陽(yáng)光高升，歡喜來(lái)朝的人們漸漸多了，這里不收門(mén)票、隨意拍照，衣著艷麗的美女絡(luò)繹不絕，她們鮮活的身影襯在散發(fā)著青銅質(zhì)感的石雕眾神下……

貝盧爾Chennakeshwava神廟屋檐下一圈18個(gè)“照鏡的舞女”。

貝盧爾Chennakeshwava神廟屋檐下一圈18個(gè)“照鏡的舞女”。

貝盧爾Chennakeshwava神廟，體態(tài)豐滿(mǎn)、優(yōu)美妙曼的樂(lè)舞神靈。

貝盧爾Chennakeshwava神廟， 曷薩拉王朝雕刻藝術(shù)的巔峰之作，里里外外雕滿(mǎn)萬(wàn)千眾神，細(xì)密繁復(fù)，精美絕倫，呈現(xiàn)著青銅般的質(zhì)感。

貝盧爾Chennakeshwava神廟， 曷薩拉王朝雕刻藝術(shù)的巔峰之作，里里外外雕滿(mǎn)萬(wàn)千眾神，細(xì)密繁復(fù)，精美絕倫，呈現(xiàn)著青銅般的質(zhì)感。

曷薩拉王朝無(wú)與倫比的審美高度，在我們從貝盧爾驅(qū)車(chē)16公里到霍萊比德另一座同時(shí)期更大的Hoysaleswara神廟時(shí)，感受更為強(qiáng)烈：這座墻體層層折疊如波浪形的多角石筑，里里外外、縫縫隙隙無(wú)不密密麻麻地雕滿(mǎn)人物，萬(wàn)千神靈簇?fù)碇?、眾仙妖嬈歌舞著王朝的盛世榮光。這座1121年始建、雕造了80年尚未完工的神廟，是曾擁有城堡環(huán)繞的宮殿和150余座廟宇的曷薩拉王朝最早都城，目前留存最完整的一座，其繁復(fù)、精致、靈動(dòng)、優(yōu)美為印度的單體神廟之最，被西方學(xué)者稱(chēng)之東方人類(lèi)最偉大的建筑作品，堪比雅典帕特農(nóng)神廟。印度教都相信輪回，其主流教義也傾向于清心寡欲、遠(yuǎn)離人間繁華，但鑿廟都務(wù)盡華美，富于變化，激動(dòng)而夸張，追求動(dòng)態(tài)奇特，以巨大的體量和繁細(xì)的豪華來(lái)裝飾，到了曷薩拉王朝可謂登峰造極。

霍萊比德的Hoysaleswara神廟， 曷薩拉王朝無(wú)與倫比的雕塑技藝展現(xiàn)到了極致。

拜霍萊比德Hoysaleswara神廟的美女。

貝盧爾神牛殿前沐浴中燦爛晨光的美麗姑娘。

亨比的維達(dá)拉神廟，大件石材所砌之塔門(mén)、廊柱、天井氣勢(shì)恢宏，雕滿(mǎn)了兩大史詩(shī)、慶祝勝利、男歡女愛(ài)等生動(dòng)場(chǎng)景。

亨比 荒野中的古跡群

炎炎午后惜別霍萊比德的絕美藝術(shù)神殿，行車(chē)321公里，到達(dá)距亨比古建筑群20公里的霍斯佩特市，已是日暮時(shí)分。穿過(guò)鮮艷繽紛、骯臟無(wú)比的集市，高大氣派的神牛拉車(chē)晃蕩著，婦女們頭頂裝滿(mǎn)蔬果的大扁圓筐悠悠走著模特步。風(fēng)塵仆仆的我們下榻老式的馬勒基酒店，一場(chǎng)婚禮正在舉行，庭院通道到處是人，喧嘩至夜不散。沉重的疲憊不僅因趕路更因曷薩拉王朝藝術(shù)盛宴的沖擊，精神高度集中極度興奮造成嚴(yán)重的消化不良，我沒(méi)吃晚飯，倒頭便睡。

亨比是卡納塔克邦中部腹地的一個(gè)小鎮(zhèn)，14-16世紀(jì)統(tǒng)治南印度的維查耶那加爾帝國(guó)最后的首都遺址。我們用了兩天時(shí)間，在廢墟遺址間游走，40多處以朱砂紅石材修建的宮殿廟宇遺跡散布在26平方公里的河谷高山，在圓滾滾巨石壘積的紅砂石山地貌間依山就勢(shì)，有的建筑殘構(gòu)甚至就矗立在超過(guò)20度的陡峭石坡上，石板、石柱、石梁相連浮雕猶存，如此建筑智慧只能以巧奪天工來(lái)形容。

亨比廢墟中間的維魯巴克莎神廟，14世紀(jì)開(kāi)始就與亨比著名的集市緊連，至今仍人煙鼎沸。

亨比的維魯巴克莎神廟，群猴和人們一起在濕婆庇護(hù)下，眾生平等。

亨比古遺址群中，散布?jí)谴獋?cè)的寥寥數(shù)筆看似不經(jīng)意的淺浮雕，亦生動(dòng)妖嬈。

印度教與伊斯蘭教風(fēng)格完美融合的蓮花寺，拱形走廊和陽(yáng)臺(tái)、蓮花噴泉環(huán)繞裝飾著凹進(jìn)拱門(mén)的兩層蓮花狀房屋，是王后浴室，四周一條護(hù)城河緩流而過(guò)。維達(dá)拉神廟，大件石材所砌之塔門(mén)、廊柱、天井氣勢(shì)恢宏，雕滿(mǎn)了兩大史詩(shī)、慶祝勝利、男歡女愛(ài)等生動(dòng)場(chǎng)景，雄渾的石制“王的戰(zhàn)車(chē)”，相傳當(dāng)時(shí)巨輪曾可以轉(zhuǎn)動(dòng)。貫穿整條梁柱的上百匹高浮雕的戰(zhàn)馬大象，威武雄壯、騰空欲飛，56根空心石柱敲打起來(lái)發(fā)出不同的悅耳樂(lè)聲。連主神毗瑟絮覺(jué)著住在這里太奢華了，竟重新回到他簡(jiǎn)陋的老家……炙熱的砂紅曠野中，雕刻了毗濕奴十種化身的克利須那寺幽暗清涼，拉克希米那羅辛訶神廟遺址前，7米高獅身猴面的那羅辛訶神雕像身纏大蛇盤(pán)腿交疊。一座座殘存的寺殿，不僅廊柱成林、通體高浮雕大氣磅礴，散布在墻角椽側(cè)的那些寥寥數(shù)筆的看似不經(jīng)意的淺浮雕，亦生動(dòng)妖嬈，描繪了兩大史詩(shī)和王朝戰(zhàn)爭(zhēng)的許多人物，有一幀仔細(xì)看，為王朝而戰(zhàn)的，竟有中國(guó)滿(mǎn)清、蒙古、波斯的士兵。不知是國(guó)王和創(chuàng)作者的想象，還是真正的史實(shí)？

這些散落在荒僻曠野中的建筑遺跡，記錄著維查耶那加爾這個(gè)印度疆域最后一個(gè)印度教王朝的輝煌燦爛，流淌著戰(zhàn)亂和文化破壞的歷史哀歌……公元1336年，這個(gè)王朝在德干高原南部興起，曾統(tǒng)治整個(gè)南印度疆土200多年，14-16世紀(jì)在亨比這座勝利之城，亨比建造了富麗堂皇的宮殿廟宇群，1565年經(jīng)過(guò)一場(chǎng)史詩(shī)式的大戰(zhàn)后，被德干蘇丹聯(lián)軍徹底擊潰，搶掠達(dá)6個(gè)月之久，亨比城被洗劫一空，毀于一旦……廢墟中間的維魯巴克莎神廟，14世紀(jì)開(kāi)始這里就與亨比著名的集市緊連，至今仍人煙鼎沸，成群結(jié)隊(duì)的信徒夜里就睡在長(zhǎng)長(zhǎng)的廊道上，等待晨光照耀到神龕里神圣的濕婆化身維魯巴克莎，點(diǎn)上心燈，獻(xiàn)上清晨的第一束花。群猴、大象、神牛悠閑穿梭于擁擠的人流間，古老的宗教慰藉著平等的蕓蕓眾生。

亨比，隨處可見(jiàn)這些散落在荒僻曠野中的巨大石構(gòu)建筑遺跡。

亨比的拉克希米那羅辛訶神廟遺址前，7米高獅身猴面的那羅辛訶神雕像身纏大蛇盤(pán)腿交疊。

亨比的維達(dá)拉神廟，雄渾的石制“王的戰(zhàn)車(chē)”，相傳當(dāng)時(shí)巨輪曾可以轉(zhuǎn)動(dòng)。

通巴德拉河谷是干熱的德干高原南部腹地難得的綠洲，棕櫚起伏椰林搖曳。爬上高高的黑馬庫(kù)塔山，年代更久遠(yuǎn)的殘寺間有那羅辛訶、象神的巨石像，在這里等待日落、俯瞰山谷遺跡天幕之間殘陽(yáng)如血，是亨比之行的期待！可酷熱中高強(qiáng)度的攀登讓我們中暑了，只得回撤，回酒店想睡一會(huì)，卻被樓下龐大的議員選舉鬧得不行，不得已下去看熱鬧，人潮涌涌。這里宗教信仰復(fù)雜，伊斯蘭教徒是我們此行見(jiàn)到最多的。