文化自信與口腔醫(yī)學人文素養(yǎng)培育路徑

李敏

[摘 要] 分析文化自信對口腔醫(yī)學人文素養(yǎng)培育的重要意義，結(jié)合重慶醫(yī)科大學附屬口腔醫(yī)院近年來的改革與實踐，探討文化自信與醫(yī)學人文素養(yǎng)的關(guān)系，探索增強文化自信與醫(yī)學人文素養(yǎng)對口腔醫(yī)學生培育的重要性。

[關(guān)鍵詞] 文化自信;口腔醫(yī)學;人文素養(yǎng)

醫(yī)療從業(yè)者應(yīng)該擁有良好的醫(yī)學人文素養(yǎng)，這樣對社會、民族有著重要的意義。黨的十八大以來，習近平總書記曾多次談到中國文化傳統(tǒng)，并且指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”，表達了他對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價值體系的尊崇與認同。對口腔醫(yī)學而言，“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”，是值得教育工作者思考的問題，是教育以及醫(yī)學領(lǐng)域的核心問題。本文分析了口腔醫(yī)學生醫(yī)學人文素養(yǎng)不容樂觀的現(xiàn)狀及其原因。結(jié)合重慶醫(yī)科大學附屬口腔醫(yī)院近年來的實踐經(jīng)驗提出了一些提高口腔醫(yī)學生醫(yī)學人文素養(yǎng)的措施，旨在進一步強化文化自信對口腔醫(yī)學生人文素養(yǎng)的提升的重要性。

一、口腔醫(yī)學生醫(yī)學人文素養(yǎng)現(xiàn)狀

口腔醫(yī)學是醫(yī)學的重要組成部分，具體其獨特的學科特點，這就要求口腔醫(yī)學生不僅具有高超的技能，更重要的是具有較高的人文素養(yǎng)。然而，口腔醫(yī)學生自身人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀往往令人擔憂，主要表現(xiàn)在以下幾方面。

1.自身人文素養(yǎng)不足。隨著大學招生規(guī)模的逐年增加，我國口腔醫(yī)學生的在校人數(shù)呈逐年上升趨勢，口腔醫(yī)學在大部分院校中高考錄取分數(shù)普遍較高，因此要求口腔醫(yī)學生的文化成績過硬，面臨日益激烈的競爭，學生在文化成績的投入時間較多，在人文教育方面的投入就隨之減少;其次，在校口腔醫(yī)學生前三年要先學習醫(yī)學基礎(chǔ)知識之后才能進行口腔相關(guān)知識的學習，這樣導致時間少任務(wù)重，很難顧及其他方面素質(zhì)的培養(yǎng)，因此出現(xiàn)了“口腔知識型”人才的“機器化”[1]。

2.人文關(guān)懷缺乏。醫(yī)學教育之父奧斯勒曾說過：“行醫(yī)是一種藝術(shù)而非交易，是一種使命而非行業(yè)，在這個使命當中，用心要如同用腦”?，F(xiàn)代醫(yī)學發(fā)展已經(jīng)進入生物—心理—社會—環(huán)境醫(yī)學模式，診療過程中不僅要求醫(yī)生有精湛的醫(yī)學技能，同時要求醫(yī)生有醫(yī)者仁心的人文關(guān)懷。然而，目前口腔醫(yī)學生醫(yī)學人文關(guān)懷意識的現(xiàn)狀并不容樂觀，口腔醫(yī)學生在進入臨床實習后，有一部分人因缺乏人文關(guān)懷理念，無視患者的情感需要，把患者當作有待修補的機器，完全將患者物化、技術(shù)化[2]。

二、“文化自信”與口腔醫(yī)學人文素養(yǎng)的關(guān)系

文化自信是習近平總書記提出的“四個自信”中更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在文化自信視域下，口腔醫(yī)學人文素養(yǎng)培養(yǎng)應(yīng)以行為與精神為準則，對國家、民族、政黨的肯定，對文化的發(fā)展具有堅定的信念[3]。中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，一批批著名醫(yī)藥學家，他們兼具東方特質(zhì)的世界觀與思維方式，無不是經(jīng)受“傳統(tǒng)文化”的影響，成為大醫(yī)者;當前社會正處在一個價值多元與共識破裂的時期，回歸優(yōu)秀傳統(tǒng)，再造文明理念只是個時間問題[4]。文化自信，不應(yīng)局限或故步自封在原有的傳統(tǒng)文化，更應(yīng)該是繼承與發(fā)展，同時要注入新的生機與活力[5]。

三、文化自信與口腔醫(yī)學人文素養(yǎng)培育路徑

全面提高口腔醫(yī)學生的醫(yī)學人文素養(yǎng)，文化自信下引導口腔醫(yī)學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是口腔醫(yī)學院校思想政治教育的目標。

結(jié)合個人工作經(jīng)歷，具體路徑如下。

1.增加“思想政治教育—人文素養(yǎng)培育”的機會?？谇会t(yī)學生由于課程多，任務(wù)繁重，在前三年的醫(yī)學基礎(chǔ)知識的培訓過程中可以增加思政教育以及人文素養(yǎng)課程的設(shè)置。在進入臨床實習之前，重慶醫(yī)科大學附屬口腔醫(yī)學的本科生安排了一個臨床志愿者的工作，學生可以對口腔醫(yī)學的具體日常工作有了初步的了解，我們還增加思政教育以及學科人文素養(yǎng)的教育，讓學生了解各個學科的人文精神，對于學生今后對專業(yè)的選擇也有重要意義。因此，提高“思想政治教育—人文精神培育”課時的比例是非常有必要的。

2.在口腔臨床實習過程中進行人文素質(zhì)教育。臨床實習是口腔醫(yī)學生轉(zhuǎn)變?yōu)榭谇会t(yī)生過程中極為重要的一步，在這一年的實習期間，我們不僅要讓學生掌握口腔醫(yī)學基礎(chǔ)的操作技能，特別是要求培養(yǎng)學生自己完成患者的接診、治療與隨訪，在此過程中特別強調(diào)學生對患者的同理心、同情心，培養(yǎng)學生的職業(yè)使命感、榮譽感、道德感，讓學生真正在臨床實踐中感受到人文精神的重要性。

3.全面打造具有人文精神的教師團隊。師生關(guān)系是一種重要的教育要素，“親其師”才會“信其道”。重慶醫(yī)科大學附屬口腔醫(yī)院在不同學科樹立黨員先鋒模范崗，模范教師結(jié)合臨床實踐工作對科室學生進行思政培育。教師是學生獲取知識與技能的直接面對者，針對高校教師，學院在不同程度上提升教師自身的人文精神，每年舉行青年教師授課比賽，組織青年教師到各大名校以及國外進修學習，在很大程度上提高了口腔醫(yī)學教師的人文素養(yǎng)。

4.充分發(fā)揮第二課堂的作用。自2010年起，重慶醫(yī)科大學附屬口腔醫(yī)院在低年級中開展Smart Finger技能比賽針對不同年級設(shè)計了包括畫牙、捏牙、雕牙比賽，修復(fù)備牙、牙體備洞、包扎技術(shù)等項目，將文化自信融入到專業(yè)技能和創(chuàng)新能力培養(yǎng)中;鼓勵學生參加名校冬令營、夏令營活動以及“華南杯”特色系列活動;此外，開展各類的社會實踐活動，如義診、宣傳醫(yī)藥衛(wèi)生知識等，能夠讓學生充分接觸社會和患者，提升關(guān)愛并拯救生命的意識。醫(yī)學專業(yè)是集專業(yè)理論與實踐于一體的專業(yè)，發(fā)揮第二課堂的作用尤為重要。

綜上所述，通過分析了當今口腔醫(yī)學培養(yǎng)過程中人文素養(yǎng)及文化自信的情況，提出增強口腔醫(yī)學生人文素養(yǎng)及文化自信已迫在眉睫，提出采用不同途徑結(jié)合文化自信培養(yǎng)口腔醫(yī)學生人文素養(yǎng)的舉措，為口腔醫(yī)學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)找到方向。

參考文獻

[1]陳曉紅，王東杰.談口腔醫(yī)療中的醫(yī)學人文素養(yǎng)[J].中國預(yù)防醫(yī)學雜志2014，1（15）：78

[2]胡曉潘，余占海.對口腔醫(yī)學生人文素養(yǎng)的思考[J].2011，6（8）：138-139.

[3]黃武.醫(yī)學生人文素質(zhì)培養(yǎng)研究——以桂林醫(yī)學院為例[J].教育教學論壇，2019（15）：198-199.

[4]譚靜，柳茜，周學東.文化自信、文化自覺與口腔醫(yī)學生的培養(yǎng)[J].中華醫(yī)學教育探索雜志，2012，6（11）：598-600.

[5]趙銀平.文化自信——習近平提出的時代課題[J].理論導報，2016（8）：7-9.