現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用與研究

韓晶

摘要：舞臺(tái)設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性藝術(shù)，其體現(xiàn)出容括性、含復(fù)性、兼收并蓄性的特點(diǎn)，隨著戲劇藝術(shù)的不斷發(fā)展，舞臺(tái)設(shè)計(jì)也要不斷進(jìn)行傳承、創(chuàng)新，才能更好的滿足戲劇藝術(shù)的表現(xiàn)需求。多媒體技術(shù)為舞臺(tái)設(shè)計(jì)帶來(lái)了一種全新的形式與手段，使得傳統(tǒng)意義上的舞臺(tái)設(shè)計(jì)邊界模糊化，通過(guò)聲、光、影等元素的融合，從時(shí)空、劇情等方面完善戲劇表達(dá)，提升觀眾的審美體驗(yàn)，打開(kāi)一個(gè)更廣闊的媒體視野，從而提高戲劇的表現(xiàn)力、感染力及傳播力。文章主要針對(duì)現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：舞臺(tái)設(shè)計(jì);多媒體技術(shù);技術(shù)應(yīng)用

中圖分類號(hào)：G648文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2020）13-0001-02

從某種意義上講，舞臺(tái)設(shè)計(jì)是導(dǎo)演舞臺(tái)假定性語(yǔ)匯的補(bǔ)充，其主要功能是服務(wù)于戲劇作品的主題、意境、形象、意象、內(nèi)容等;多媒體技術(shù)是指組合兩種及以上媒體的人機(jī)交互式信息交流與傳播媒體，在現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用為人們呈現(xiàn)出一個(gè)嶄新的視覺(jué)空間，且隨著多媒體技術(shù)的不斷發(fā)展其逐漸成為舞臺(tái)設(shè)計(jì)的潮流。

1.現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)中應(yīng)用多媒體技術(shù)的內(nèi)涵

多媒體技術(shù)是以計(jì)算機(jī)硬件、軟件設(shè)備為基礎(chǔ)，結(jié)合聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)的媒體技術(shù)，并結(jié)合圖形、視頻、文字、語(yǔ)言、音樂(lè)、音響等通過(guò)視聽(tīng)覺(jué)媒體技術(shù)使得眾多元素產(chǎn)生某種邏輯性，最終達(dá)到創(chuàng)造藝術(shù)、提升受眾審美體驗(yàn)的目的。而在舞臺(tái)設(shè)計(jì)中應(yīng)用多媒體技術(shù)是將影像、虛擬實(shí)景、音效等戲劇相關(guān)的元素在劇情的指導(dǎo)下進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，以滿足受眾越來(lái)越高的審美需求，可以說(shuō)多媒體技術(shù)賦予了舞臺(tái)藝術(shù)新的內(nèi)涵，更是技術(shù)與藝術(shù)的和諧碰撞出的全新視聽(tīng)圖景。由此可見(jiàn)，在現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)中應(yīng)用多媒體技術(shù)就是利用計(jì)算機(jī)的交互功能實(shí)現(xiàn)文本、圖像、視頻、音頻等多媒體信息的邏輯性連接，因此其具備交互性、實(shí)時(shí)性、集成性的特點(diǎn)。其集成性表現(xiàn)在不同的媒體設(shè)備可協(xié)同應(yīng)用，基本上包含了現(xiàn)階段計(jì)算機(jī)領(lǐng)域內(nèi)最新的硬件技術(shù)及軟件技術(shù);實(shí)時(shí)性則是指操作人員是通過(guò)向多媒體設(shè)備發(fā)送操作指令實(shí)現(xiàn)對(duì)舞臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)時(shí)控制，以達(dá)到設(shè)計(jì)效果;交互性則是指基于多媒體技術(shù)中信息接受者具有主動(dòng)選擇性及控制性，人與機(jī)器、人與人、人與人與機(jī)器之間可實(shí)現(xiàn)多方互動(dòng)，使得信息接受者產(chǎn)生身臨其境之感。

2.多媒體技術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)

相比傳統(tǒng)的舞臺(tái)布景技術(shù)，多媒體技術(shù)在現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

2.1豐富舞臺(tái)表演的表現(xiàn)力。

傳統(tǒng)的舞臺(tái)布景多為靜態(tài)，多媒體技術(shù)則可以在真實(shí)的劇情中融入動(dòng)態(tài)背景，比如風(fēng)吹草動(dòng)可以將“草”的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，可以更好的渲染整個(gè)節(jié)目的節(jié)奏及氛圍。舞臺(tái)設(shè)計(jì)中需要應(yīng)用書(shū)法元素，傳統(tǒng)舞臺(tái)布景僅能展示出形態(tài)作品，而多媒體技術(shù)則可以將書(shū)法作品的形成過(guò)程一筆一劃的展示出來(lái)，觀眾通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的筆法可以更加深刻的體會(huì)到書(shū)法藝術(shù)的精髓。再比如春晚的雜技節(jié)目《花式籃球》中，雖然其背景僅是不同姿勢(shì)的動(dòng)態(tài)人物剪影，但是看似簡(jiǎn)單，卻將整個(gè)節(jié)目的氛圍推向高潮，使得雜技表演突破了傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式，時(shí)代感更加突出。

2.2可將電影語(yǔ)言融入舞臺(tái)設(shè)計(jì)。

多媒體技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)非線性敘事處理，無(wú)論時(shí)間跨度多大均可通過(guò)多媒體技術(shù)無(wú)縫轉(zhuǎn)換，因此在現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)中應(yīng)用多媒體可以將非線性敘事融入其中，比如倒敘、插敘等敘述方式，更換舞臺(tái)背景即可直觀的展示時(shí)間的轉(zhuǎn)換。應(yīng)用多媒體背景還實(shí)現(xiàn)了電影蒙太奇與舞臺(tái)設(shè)計(jì)的結(jié)合，如技巧轉(zhuǎn)場(chǎng)、連貫式轉(zhuǎn)場(chǎng)等分割方式，均可通過(guò)多媒體技術(shù)應(yīng)用于舞臺(tái)的背景轉(zhuǎn)場(chǎng)，大大提高了舞臺(tái)場(chǎng)景轉(zhuǎn)換的自然性、合理性、連貫性及流暢性。并且多媒體技術(shù)豐富了舞臺(tái)背景的形式，傳統(tǒng)舞臺(tái)背景中不可能出現(xiàn)的大海、太空、沙漠、草原等，均可以利用多媒體技術(shù)人搬上舞臺(tái)，更好的烘托戲劇作品的主題。比如北京舞蹈學(xué)院音樂(lè)劇系排演的音樂(lè)劇《最后一槍》，其整體結(jié)構(gòu)是由五個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事串聯(lián)起來(lái)的，故事的基本框架是五個(gè)士兵的亡靈對(duì)自身生前故事的回憶與追訪，劇中采用大量的倒敘手法，由于該音樂(lè)劇包括五個(gè)獨(dú)立的故事，故牽涉到的人物、場(chǎng)景都十分復(fù)雜。而應(yīng)用電影蒙太奇組合與剪輯，將每組人物的生前背景、故事發(fā)展立體直觀的表現(xiàn)在影視背景上，最終形成了回憶與現(xiàn)實(shí)互相串聯(lián)的獨(dú)特結(jié)構(gòu)。

2.3可有效降低制作成本。

傳統(tǒng)的舞臺(tái)布景多采用實(shí)物擺設(shè)的方法，需要更換舞臺(tái)布景時(shí)就要拉上帷幕，不僅實(shí)物擺設(shè)需要耗費(fèi)大量道具制作成本，而且更換背景的過(guò)程容易打亂節(jié)目的表演節(jié)奏，導(dǎo)致背景設(shè)計(jì)單調(diào)、呆板。而多媒體技術(shù)具有實(shí)時(shí)性、交互性，可以實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)背景的無(wú)縫更換，不僅保證了節(jié)目表演的連貫性，而且多媒體視頻、音響資料等可長(zhǎng)時(shí)間保存，無(wú)需花費(fèi)巨資制作實(shí)物道具，大大降低了道具制作及保存成本。因此，現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)中應(yīng)用多媒體技術(shù)可有效降低制作成本。

3.現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用策略

舞臺(tái)設(shè)計(jì)的原則是經(jīng)過(guò)數(shù)百年人們反復(fù)實(shí)踐的結(jié)果，即使結(jié)合了多媒體技術(shù)這類現(xiàn)代科技，也要遵循舞臺(tái)設(shè)計(jì)的一般規(guī)律及基本原則：

3.1舞臺(tái)設(shè)計(jì)的基本原則。

具體而言，舞臺(tái)設(shè)計(jì)過(guò)程中要遵循以下幾點(diǎn)原則：首先，展示空間。戲劇表演必須向觀眾展示舞臺(tái)上全部空間，哪怕只需要表現(xiàn)一個(gè)小角落，也要將這個(gè)角落所有的空間展現(xiàn)出來(lái)，才可以保證觀眾看到更加開(kāi)闊的視野，增強(qiáng)舞臺(tái)表演效果。其次，要起到調(diào)節(jié)舞臺(tái)視覺(jué)效果的作用。戲劇表演過(guò)程中舞臺(tái)與觀眾的距離是固定不變的，后排的觀眾由于距離舞臺(tái)較完，可能會(huì)影響其觀看效果，故要應(yīng)用舞臺(tái)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)效果彌補(bǔ)這一不足。最后，基于觀眾的視角進(jìn)行舞臺(tái)設(shè)計(jì)。由于觀眾與舞臺(tái)的距離是固定的，故觀眾的視角也是固定的，因此觀眾在觀看舞臺(tái)表演時(shí)只能從固定的一個(gè)角度來(lái)觀看。進(jìn)行舞臺(tái)設(shè)計(jì)時(shí)要基于觀眾的視角進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，避免以偏概全，照顧到不同角度觀眾的觀看體驗(yàn)，使得每個(gè)觀眾均能看到舞臺(tái)上的完整表演。

3.2應(yīng)用多媒體技術(shù)參與角色的構(gòu)建及劇情的發(fā)展。

舞臺(tái)設(shè)計(jì)中應(yīng)用多媒體技術(shù)可以幫助導(dǎo)演將戲劇內(nèi)涵、舞臺(tái)張力更充分的表達(dá)出來(lái)，營(yíng)造一個(gè)更加廣闊的舞臺(tái)時(shí)空，深化戲劇的表現(xiàn)力，不僅可以使觀眾感受到耳目一新的視覺(jué)體驗(yàn)，而且可以打破傳統(tǒng)戲劇線性敘事結(jié)構(gòu)的局限性，將非線性敘事手法引入戲劇表演中，豐富了舞臺(tái)空間的易變性。人與影像的交互共同參與到空間的形象創(chuàng)造，敘事的真實(shí)感更加突出，舞臺(tái)設(shè)計(jì)也可以更完善的呈出現(xiàn)劇情。比如話劇《王家大院》中，故事主線是山西王家大院在兄長(zhǎng)王崇仁的帶領(lǐng)下變賣(mài)家產(chǎn)，感召晉商捐錢(qián)籌糧，在八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京東華門(mén)、慈禧太后與光緒皇帝“西幸”的情況下救百姓于水火之中。該故事是一個(gè)真實(shí)的歷史故事，因此多媒體在敘事方面的優(yōu)勢(shì)得到發(fā)揮。在舞臺(tái)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師應(yīng)用黑白膠片展示戰(zhàn)事紛亂、濃煙滾滾的場(chǎng)景，再用移動(dòng)鏡頭表現(xiàn)出城墻內(nèi)空無(wú)一人的老北京城，營(yíng)造一個(gè)戰(zhàn)亂、凄惶、百姓處于水深火熱之中的氛圍;此外，設(shè)計(jì)師還應(yīng)用了快速移動(dòng)鏡頭，以表現(xiàn)王崇仁由北京一路策馬趕回山西時(shí)看到的場(chǎng)景。多媒體技術(shù)的應(yīng)用使得戲劇表演的劇情進(jìn)展更加合理、連貫，從而更好的引領(lǐng)觀眾進(jìn)入主題。

3.3應(yīng)用多媒體技術(shù)擴(kuò)展觀眾的心理空間。

戲劇表演過(guò)程中舞臺(tái)設(shè)計(jì)除了向觀眾展示一個(gè)現(xiàn)實(shí)的舞臺(tái)空間外，還會(huì)為其設(shè)計(jì)一個(gè)心理空間，而觀眾的心理空間會(huì)對(duì)其觀看表演的過(guò)程產(chǎn)生重要影響。而在現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)中應(yīng)用多媒體技術(shù)不僅擴(kuò)大了戲劇時(shí)空的自由度，而且無(wú)限擴(kuò)展了觀眾的心理時(shí)空，比如呈現(xiàn)戲劇人物的心理活動(dòng)，將舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)成心理造型空間，引導(dǎo)觀眾更好的理解劇中所表達(dá)的抽象、深刻的思想內(nèi)涵;且多媒體還可將實(shí)現(xiàn)演員動(dòng)作與影像的互動(dòng)，這個(gè)過(guò)程中所營(yíng)造的舞臺(tái)空間意象可以使觀眾更加深入的沉浸到戲劇場(chǎng)景中，提升觀眾的心理審美體驗(yàn)。比如古典舞劇《青竹修雅》中，舞臺(tái)設(shè)計(jì)師就將水墨、詩(shī)詞、中國(guó)畫(huà)、漆畫(huà)等中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入到舞臺(tái)布景中，舞劇開(kāi)場(chǎng)以中國(guó)古代園林中圓形拱廊橋影像為主，一滴水墨落下、散開(kāi)，幻化成水墨竹子，并伴有遠(yuǎn)山，作品的標(biāo)題《青竹修雅》以草書(shū)的形式出現(xiàn)在水墨畫(huà)的正中央，突出作品中題。隨著舞者的翩翩起舞，影像隨著舞者的動(dòng)作緩緩?fù)七M(jìn)：拱廊、水墨竹林、山水，這些多媒體影像中的元素跟著舞者的運(yùn)動(dòng)而活泛起來(lái)，影像與舞者的肢體邊界是模糊的，觀眾的代入感更強(qiáng)，即使觀眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解相對(duì)淺顯，多媒體技術(shù)也可以引導(dǎo)其快速的了解舞劇的主題。

3.4多媒體的應(yīng)用要有利于戲劇特質(zhì)的發(fā)揮。

戲劇強(qiáng)調(diào)的是演員與觀眾中感性的、直接的、生動(dòng)的交流關(guān)系，恰恰時(shí)人與人之間生動(dòng)、深刻的交流使得戲劇具有強(qiáng)勁的生命力，其為觀眾帶來(lái)了深刻的審美體驗(yàn)，是一種無(wú)可取代的藝術(shù)形式。雖然在現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)中應(yīng)用多媒體技術(shù)具有諸多優(yōu)勢(shì)，但是其最終都只是戲劇的輔助元素，無(wú)法取代戲劇本身的特質(zhì)。藝術(shù)與新技術(shù)的結(jié)合要以作品的精神追求為最終落腳點(diǎn)，需要對(duì)新技術(shù)進(jìn)行合理選擇、沉淀，因此并非所有形式、任何風(fēng)格的戲劇作品均無(wú)限制的適用多媒體技術(shù)，如應(yīng)用不合理反而會(huì)直接影響到作品的精神特質(zhì)。比如《愛(ài)情書(shū)簡(jiǎn)》是百老匯的經(jīng)典之作，其問(wèn)世以來(lái)被多個(gè)國(guó)家引進(jìn)，我國(guó)的上海、臺(tái)灣地區(qū)也引起該劇?！稅?ài)情書(shū)簡(jiǎn)》最獨(dú)特之處在于安迪與梅麗莎的愛(ài)情故事是通過(guò)讀信的形式表現(xiàn)出來(lái)的，整個(gè)戲劇除了表演之外，文學(xué)語(yǔ)言的魅力為觀眾營(yíng)造了無(wú)限寬闊的想象空間，因此表演過(guò)程中演員在舞臺(tái)上“讀信”即可引領(lǐng)觀眾細(xì)細(xì)體會(huì)劇中主人公的情感波瀾，通過(guò)臺(tái)詞深深感受到劇中所傳遞的真情。但是戲劇學(xué)院的學(xué)生在對(duì)《愛(ài)情書(shū)簡(jiǎn)》重新編排時(shí)，應(yīng)用多媒體技術(shù)通過(guò)片斷化的表演將信的內(nèi)容直白的呈出于舞臺(tái)之上，演員不再讀信，而是時(shí)而煽情、時(shí)而表面化的表演，多媒體技術(shù)的應(yīng)用在整部戲劇中不見(jiàn)設(shè)計(jì)上的精巧，唯見(jiàn)畫(huà)蛇添足的尷尬。畢竟劇場(chǎng)并不等同于娛樂(lè)場(chǎng)，看戲也并非僅僅滿足于給觀眾一份好奇、驚喜等感官的享受。只有那些具有美感與人性深度的作品，方能提升戲劇的審美品格，從而滿足觀眾心靈中的一份

感動(dòng)。因此在實(shí)際的舞臺(tái)設(shè)計(jì)中要注意，多媒體僅僅是一種輔助技術(shù)，切忌喧賓奪主。

4.結(jié)語(yǔ)

總之，戲劇藝術(shù)是一種多層次、多維度的審美活動(dòng)，是一種潛在的審美心理交流，這種審美交流是演員及觀眾在視覺(jué)審美、心理審美等多個(gè)層面的內(nèi)在整體知覺(jué)，其涉及到感覺(jué)知覺(jué)、想象聯(lián)想、情緒情感等多個(gè)心理因素。而舞臺(tái)設(shè)計(jì)是戲劇演出中塑造環(huán)境氣氛的重要措施，多媒體技術(shù)的應(yīng)用豐富了舞臺(tái)設(shè)計(jì)的展現(xiàn)手段，實(shí)現(xiàn)了多種藝術(shù)形式的和諧交融，技術(shù)與藝術(shù)動(dòng)靜結(jié)合、互動(dòng)演繹，使得戲劇舞臺(tái)體現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的流動(dòng)感，使得觀眾感受到舒適、和諧的審美感受及感官體驗(yàn)，也與人們現(xiàn)代審美理念更加相符，其開(kāi)創(chuàng)了物質(zhì)上與美學(xué)上的新篇章。當(dāng)然，舞臺(tái)設(shè)計(jì)人員也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷掌握更新的多媒體技術(shù)，將其與傳統(tǒng)的舞臺(tái)布景設(shè)計(jì)完美結(jié)合，促使人們的審美體驗(yàn)上升到更高的境界。

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