傳播學(xué)視閾下的合唱藝術(shù)新發(fā)展
——以上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)為例

◎余 瑤

上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)于2011 年9 月成立，初創(chuàng)成員主要以上海音樂學(xué)院指揮系的同學(xué)為主。 在歷經(jīng)五年的積淀之后，這支最初以興趣愛好為動(dòng)力的合唱團(tuán)，在2016 年以一曲《張士超你到底把我家鑰匙放哪里了》（以下簡(jiǎn)稱《張士超》）引起廣泛關(guān)注，打破了合唱、乃至古典音樂的傳統(tǒng)圈層，讓更多音樂愛好者領(lǐng)略了合唱藝術(shù)的魅力。 自此之后，上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)憑借多首走紅歌曲， 成為了一支當(dāng)之無愧的現(xiàn)象級(jí)合唱團(tuán)。 筆者認(rèn)為，彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)的走紅，很大程度與借助了傳播媒介，擴(kuò)大了傳播受眾有關(guān)。筆者從傳播學(xué)的角度探討其傳播優(yōu)勢(shì)以及成功因素。

一、從傳播媒介探析上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)的優(yōu)勢(shì)

在傳播學(xué)的基本概念中，媒介（Media）始終是作為其實(shí)現(xiàn)傳播活動(dòng)的中介而存在[1]； 而從傳播史的角度進(jìn)一步俯瞰，在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)傳播階段后，新媒體的迅速崛起又為傳播媒介實(shí)現(xiàn)變革提供了必要條件。筆者認(rèn)為，上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)成功背后的主要?jiǎng)右颍醋プ×诵旅襟w時(shí)代的新契機(jī)。

一支優(yōu)秀的合唱團(tuán)， 總是離不開不斷推陳出新的好作品。 上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)在作品層面就具有其顯著優(yōu)勢(shì)，該團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)金承志既是一位出色的合唱指揮家，也是一位具有學(xué)院派功底的作曲家，正是他為合唱團(tuán)創(chuàng)作的多首歌曲， 使該團(tuán)擁有了數(shù)量龐大的擁躉。從傳播媒介的角度具體分析，上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)的走紅離不開在作品基礎(chǔ)上，他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)勢(shì)的理解，以及對(duì)新媒體資源的綜合運(yùn)用。

相較于傳統(tǒng)形式，網(wǎng)絡(luò)傳播最直觀的特征是無阻礙感。 這種無阻隔感，指的是在傳播過程中其充分消解了受眾與傳播主體間的距離，更易形成互動(dòng)。 上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)即充分利用了網(wǎng)絡(luò)傳播的這一優(yōu)勢(shì)，具體做法是，合唱團(tuán)將其重要的合唱作品均以網(wǎng)絡(luò)歌曲的形式率先推出。 綜觀該團(tuán)近4 年的發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn)，其代表作《張士超》、《感覺身體被掏空》、《春節(jié)自救指南》等均為網(wǎng)絡(luò)歌曲，而直至2019 年10月才正式推出了首張錄音室專輯《相遇》，這是一條有悖于傳統(tǒng)合唱團(tuán)的發(fā)展、傳播路徑。在如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)歌曲的問題上，上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)無疑經(jīng)過精心的籌劃與設(shè)計(jì)。網(wǎng)絡(luò)歌曲的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在速率快、覆蓋廣。 速率快，主要體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)傳播的速度上。從這一方面而言，上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)著主要力于線上平臺(tái)， 而非嚴(yán)肅音樂慣常推出的實(shí)體唱片專輯，通過充分利用QQ 音樂、網(wǎng)易云音樂、蝦米音樂等國(guó)內(nèi)流媒體音樂平臺(tái)推出其作品，讓廣大音樂聽眾可隨時(shí)收聽其音樂。 覆蓋廣指的是，網(wǎng)絡(luò)歌曲的面向人群并不設(shè)限， 無論是專業(yè)音樂人才、 樂評(píng)人還是普羅大眾均可欣賞，并無欣賞門檻的限制。 從合唱團(tuán)作品的實(shí)際反饋看，這種欣賞限制的解除對(duì)推廣樂團(tuán)曲目起到了事半功倍的效果。

除充分利用網(wǎng)絡(luò)傳播的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)之外， 上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)還通過對(duì)新媒體資源的有效利用， 起到了很好的品牌傳播作用。 從傳播學(xué)的大趨勢(shì)看，在進(jìn)入新媒體時(shí)代后，其不僅對(duì)傳統(tǒng)的傳播媒介產(chǎn)生影響、促進(jìn)其實(shí)現(xiàn)變革，同時(shí)也使傳播方式產(chǎn)生較大變化[2]。 在大眾傳播階段，信息流為單向、被動(dòng)的；而在新媒體時(shí)代到來之際，傳播對(duì)象的參與感已得到了極大的提升。在此，上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)即利用以微博、微信、嗶哩嗶哩彈幕視頻為主的大量有效的新媒體資源，實(shí)現(xiàn)了自身品牌與音樂作品的有效傳播。

微博方面，上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)形成了自身微博牽頭、大量頭部微博用戶積極互動(dòng)的良性模式。首先，上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)的官方微博已經(jīng)是一個(gè)具有廣泛影響力的頭部生產(chǎn)者。 截止至2019 年10 月，其官方微博已有超過133 萬的粉絲量，合唱團(tuán)指揮家、作曲家金承志擁有88 萬的粉絲量[3]，不論是在合唱領(lǐng)域、甚至在古典音樂領(lǐng)域均已是毫無爭(zhēng)議的頭部用戶。 其次，從微博內(nèi)容的轉(zhuǎn)化率看，因上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)曲目的新穎性、正能量，受到了以“人民日?qǐng)?bào)”等為代表的具有廣泛影響力的頭部微博的跟轉(zhuǎn)與持續(xù)報(bào)道。 以“人民日?qǐng)?bào)”為例，在上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)2016 年1月發(fā)行了第一首重要的網(wǎng)絡(luò)歌曲《張士超》的同月即進(jìn)行了微博評(píng)論；同時(shí)自2016 年1 月以來，“人民日?qǐng)?bào)”官方微博即發(fā)送了6 條與之相關(guān)的信息， 平均轉(zhuǎn)發(fā)次數(shù)達(dá)到6540此，其中于2017 年1 月評(píng)價(jià)《春節(jié)自救指南》的信息更是達(dá)到單條超過1 萬次的轉(zhuǎn)發(fā)量， 對(duì)上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)起到了很好的傳播之用。 可以說，通過新媒體的廣泛傳播，給上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)的品牌建設(shè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

除此之外，上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)的官方微信公眾號(hào)，尤其是嗶哩嗶哩官方賬號(hào)， 在傳播上也起到了很好的補(bǔ)充作用。筆者可以嗶哩嗶哩為例加以說明。嗶哩嗶哩是一家專注于線上與移動(dòng)端、聚合了眾多優(yōu)質(zhì)新媒體資源的視頻平臺(tái)，截止至2019 年10 月，合唱團(tuán)近年來的代表作《雙城記現(xiàn)場(chǎng)版》、《春節(jié)自救指南》 分別在該平臺(tái)上累計(jì)了282.3 萬、149.3 萬的高點(diǎn)擊量；其彈幕數(shù)量也達(dá)到4.2 萬與2 萬。 由以上數(shù)據(jù)可以說明， 作為一支新近崛起的國(guó)內(nèi)合唱團(tuán)，上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)通過有效的利用網(wǎng)絡(luò)傳播與新媒體資源，不僅實(shí)現(xiàn)了自身品牌的定位、傳播，也使合唱藝術(shù)煥發(fā)新顏。

二、 從傳播受眾探析上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)的成功因素

從當(dāng)下傳播媒介的形式具體分析， 其受眾主要包括紙媒讀者，以及網(wǎng)絡(luò)傳播、新媒體資源中所聚合的聽眾與觀眾等。綜觀上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)的發(fā)展，可以發(fā)現(xiàn)該團(tuán)精準(zhǔn)找到了自己的受眾群，從而實(shí)現(xiàn)了其傳播的有效性。

筆者認(rèn)為， 上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)的傳播受眾人群主要以“80 后”、“90 后”為主，得出這一結(jié)論的依據(jù)主要有基于三點(diǎn)：第一是合唱團(tuán)的年齡分布，第二是網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)的調(diào)查研究，第三是作品所反映的受眾群的現(xiàn)實(shí)需求。 首先，從合唱團(tuán)的年齡分布來看， 其平均年齡在27 歲左右， 也就是說，該團(tuán)團(tuán)員基本維持在“90 后”這一群體。 而通過筆者對(duì)網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，其受眾群體也與該團(tuán)的年齡分布相吻合。

（圖一）

筆者可以“百度指數(shù)”說明這一問題。 通過對(duì)百度數(shù)據(jù)基于“上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)”的數(shù)據(jù)分析可知，其主要受眾群為20-29 歲， 百度指數(shù)百分比為42.49、 全網(wǎng)百分比為45.21%，對(duì)應(yīng)的人群即“90 后”；占據(jù)第二位的是30-39 歲，百度指數(shù)為百分比為23.18%，全網(wǎng)為29%；此后占據(jù)第三位的是19 歲及以下， 百度指數(shù)占比為21.46%， 全網(wǎng)為13.98%。此外，排在受眾群地域劃分前五名的地區(qū)依次是廣東、上海、浙江、北京與江蘇，即涵蓋了“北上廣”等一線大城市的主流人群。 而從受眾群的年齡、地區(qū)情況，我們已可以基本勾勒出上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)的受眾畫像， 他們主要是一群生活在一、二線城市的，以“80 后”、“90 后”為主的都市青年人群。

一言以蔽之， 上海彩虹合唱團(tuán)之所以能精準(zhǔn)定位自己的傳播受眾，是因?yàn)槠渥髌烦浞忠l(fā)了以“80 后”、“90 后”為主的、都市青年的共鳴。 也就是說，其核心還在于精準(zhǔn)的內(nèi)容把控上。從該團(tuán)的表演內(nèi)容具體分析，其成功因素可以歸結(jié)為三點(diǎn)：合唱藝術(shù)的反差性、表演化舞臺(tái)風(fēng)格與特定人群的典型事件三點(diǎn)。 首先，反差性體現(xiàn)在對(duì)合唱的定位上。合唱藝術(shù)素以其高規(guī)格的表演形式、 高質(zhì)量的藝術(shù)品質(zhì)聞名，也是嚴(yán)肅音樂中的重要表演形式之一，但上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)巧妙地打破了人們對(duì)合唱的既定認(rèn)識(shí)。 他們雖仍采用了合唱的規(guī)格與基本的表演范式， 但其音樂處理卻往往出人意料，以此形成了一種自嘲式的反差。例如在其成名作《張士超》中，合唱團(tuán)即用氣宇軒昂的宣敘調(diào)口吻，配上”地毯找了，花園也找了，連門口大爺我也都問過了“等完全生活化的對(duì)話，以一種調(diào)侃、自嘲的方式，將傳統(tǒng)的合唱藝術(shù)進(jìn)行解構(gòu)。 其次，從傳播效果看，表演化的舞臺(tái)的風(fēng)格與上文所闡述的反差性有異曲同工之妙， 兩者的目的均是豐富合唱藝術(shù)的表現(xiàn)形式，并給聽眾以耳目一新之感。這樣的表演化風(fēng)格可謂貫穿上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)的每一次演出，比如《張士超》中的墨鏡點(diǎn)綴，《感覺身體被掏空》中幽默的兔耳朵，以及《春節(jié)自救指南》中的說唱部分等等。

而如果說營(yíng)造反差、 強(qiáng)化舞臺(tái)風(fēng)格是上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)的手段，那么講述青年人群的典型事件，則是他們持續(xù)引泛共鳴的核心所在，而這一“講故事”的手法貫穿他們的代表作中?！稄埵砍芬郧嗄耆送鼛ц€匙、與室友之間的微妙關(guān)系展開， 不論是大學(xué)在校生還是在一二線城市打拼的上班族，均可感同身受；《感覺身體被掏空》則選取了青年人群中的加班場(chǎng)景，以此來反映他們面對(duì)工作與生活的兩難，而這種選擇困境，又是“80 后”、“90 后”幾乎每周都有可能會(huì)面對(duì)的；《春節(jié)自救指南》 講述的是青年人過年時(shí)與長(zhǎng)輩之間“雞同鴨講”的對(duì)話，由此也容易引起“北漂”、“滬漂”一族們過年歸家后的無所適從感。

總體而言， 上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)是一支兼具實(shí)力與傳播力的杰出合唱團(tuán)，但不代表他們沒有缺點(diǎn)與進(jìn)步的空間。自2011 年橫空出世以來，合唱團(tuán)以親民姿態(tài)與極具話題性的作品成功奪人眼球，但其作品的音樂性、內(nèi)涵的豐富性始終是其短板，這也是其與傳統(tǒng)的、優(yōu)秀的中外合唱團(tuán)之間的顯見差距。

綜觀上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)自2016 年的發(fā)展趨勢(shì)，他們并未因持續(xù)走紅而忘記補(bǔ)足音樂性方面的短板。在2016 年1 月，即《張士超》一曲剛剛推出之際，金承志即發(fā)行了套曲《澤雅集》， 以古色古香的音樂韻致收到一些好評(píng)； 而在2019 年10 月， 上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)終于推出了創(chuàng)團(tuán)以來的第一張錄音室專輯《相遇》，試圖在管弦樂、電子樂采樣，以及豐富的戲曲式念白中豐富該團(tuán)的藝術(shù)表現(xiàn)力。固然，這種先借由媒介傳播樹立品牌、 隨后才用具有藝術(shù)內(nèi)涵的作品回饋市場(chǎng)的做法， 與傳統(tǒng)合唱團(tuán)先做好基于音樂作品的分內(nèi)之事、再?gòu)?qiáng)調(diào)品牌傳播的方式大相徑庭。但在新媒體時(shí)代， 上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)采取的方式是可取的、 可借鑒的——他們?cè)诮柚W(wǎng)絡(luò)傳播、綜合利用新媒體資源，以及打造話題性內(nèi)容等方面， 均為后來者指出了可供繼續(xù)探索的路徑。 換言之，上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)的持續(xù)成功，將會(huì)給合唱藝術(shù)、乃至高雅藝術(shù)在新時(shí)期的傳播，產(chǎn)生更多的樣本意義，帶來更多破局式的啟發(fā)。

注釋：

[1]易微、湯凌飛：《傳播學(xué)》，《西安政治學(xué)院學(xué)報(bào)》2006 年版

[2]尹冰潔：《新媒體時(shí)代的媒介傳播之變》，《傳播力研究》2018 年第31 期

[3]趙雪吟、金承志《上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)合唱套曲〈澤雅集〉評(píng)析》，《歌海》2018 年第1 期