論托馬斯·哈代作品的演變歷程

李然

摘 ?要：托馬斯·哈代，英國著名作家，其作品包含小說、詩歌等不同類型，文章以時間為軸線，將哈代的作品進(jìn)行劃分，并伴隨作品類型的演變分析其創(chuàng)作背景和文學(xué)特點，從而更直觀的透視出托馬斯·哈代創(chuàng)作人生的藝術(shù)成就。

關(guān)鍵詞：文學(xué)類型;演變歷程;特點;意義

[中圖分類號]：I106 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-18--02

英國著名作家托馬斯·哈代出生于十九世紀(jì)中期的英國，一生共創(chuàng)作了十五部長篇小說、四十七部短篇小說以及九百多首詩歌，創(chuàng)作生涯達(dá)七十余年，是一位跨世紀(jì)的文學(xué)巨子。以時間為軸線可以將托馬斯·哈代的文學(xué)作品劃分為前后兩個階段。

一、十九世紀(jì)，小說創(chuàng)作階段

縱觀托馬斯·哈代文學(xué)創(chuàng)作的一生，他有六十年是生活在十九世紀(jì)的，他的大部分小說也是在這期間創(chuàng)作完成，對托馬斯·哈代小說階段的作品分析必然要與他這一時期的創(chuàng)作背景相關(guān)聯(lián)。1840年哈代出生于英國西南部多塞特郡的上伯克漢普頓，是家中的長子，他的父親經(jīng)營一間磚瓦工坊，并且非常熱愛音樂，他的母親則重視教育，她在哈代成長的早期扮演著知識傳授的角色。八歲開始哈代在國立學(xué)校讀書，十六歲結(jié)束自己的學(xué)習(xí)生涯成為一名建筑學(xué)徒，二十二歲來到倫敦，在一間建筑事務(wù)所工作，期間在建筑協(xié)會舉辦的一次設(shè)計比賽中獲獎，并且他的論文《有色磚塊和紅陶土在建筑中的應(yīng)用》贏得了英國皇家建筑師學(xué)院銀獎，這也是迄今為止我們能夠知曉的關(guān)于托馬斯·哈代最早的文章了，而他本人正式發(fā)表的第一篇文學(xué)作品是二十五歲時在《劍博雜志》發(fā)表的小品文《我的建筑歷程》，從此托馬斯·哈代開始在各大雜志上公開發(fā)表文章。1868年，他寫出了第一部小說《窮漢與淑女》，雖沒有發(fā)表卻是一個里程碑式的標(biāo)志。1871年夏天，托馬斯·哈代回到上伯克漢普頓家中，出版了小說《綠蔭之下》，反響甚好。三十三歲時，他的小說《一雙湛藍(lán)的眼睛》正式出版，也就是在這時，哈代決心放棄建筑業(yè)專心寫作。翌年，又一部小說《遠(yuǎn)離塵囂》出版并且獲得巨大成功，這給托馬斯·哈代以極大的鼓舞，并且哈代在這一年也與未婚妻艾瑪在倫敦舉行了婚禮，定居倫敦。1873年可以說是哈代收獲頗豐的一年了。之后幾年哈代也陸續(xù)出版了許多作品，但要數(shù)1878年發(fā)表的長篇小說《還鄉(xiāng)》知名度最高，并使他開始在英國文壇嶄露頭角。往后的五年間，哈代的作品沒有達(dá)到人們的預(yù)期，經(jīng)歷了他文學(xué)創(chuàng)作的一個低谷期，但就像暴風(fēng)雨前的寧靜一樣，1891年，在托馬斯·哈代51歲時，日后最為著名的一部長篇小說《德伯家的苔絲》問世，這部小說成為了十九世紀(jì)英國文壇的一顆閃耀的明星，從此奠定了托馬斯·哈代在英國文學(xué)甚至世界文學(xué)的地位，達(dá)到了藝術(shù)的巔峰。然而就在四年之后，哈代的另一部長篇小說《無名的裘德》出版，卻遭到了來自輿論和宗教的激烈抨擊和不公待遇。從此，托馬斯·哈代毅然決定不再寫任何小說。

這就是托馬斯·哈代在十九世紀(jì)六十年里的文學(xué)歷程，雖然產(chǎn)量不多但卻蘊涵精品，特點鮮明。十九世紀(jì)初期，英國文學(xué)的主題多圍繞愛情展開，哈代有別于普遍的浪漫主義風(fēng)格，他早期小說中的愛情多伴有喜劇的色彩，到了中后期則具有強烈的悲劇性，他的悲劇是一種對于普世苦難的悲憫，并非個體的猶豫困苦，透露著一種堅毅的奮斗氣質(zhì)，這來源于哈代的宗教觀。青少年時期的哈代是一位虔誠的上帝信徒，后來受進(jìn)化論影響，看到世間的諸般痛苦萬能的上帝卻無所作為，所以最終決定脫離宗教，關(guān)注現(xiàn)實。例如小說《伊莎貝拉的才能》，主人公伊莎貝拉觀念上雖然飽受傳統(tǒng)思想的壓迫，但在生活和事業(yè)上卻不斷努力拼搏，接受挑戰(zhàn)，具有深刻的現(xiàn)實主義思想。托馬斯·哈代的反傳統(tǒng)思想使得他努力挖掘人物的精神世界，側(cè)重于對人物性格復(fù)雜性的描繪，《德伯家的苔絲》的女主人公苔絲，既是如此的善良又是如此的反叛，正是因為人物內(nèi)心的精彩博弈才使得這部作品如此的成功。哈代對于人物心理的描寫不是架空的，他十分擅長利用外部環(huán)境來刻畫人物心靈，獨樹一幟的對環(huán)境加以利用。分析哈代的小說不難發(fā)現(xiàn)，故事中的自然環(huán)境總是透露著一種灰蒙蒙的色彩，這與當(dāng)時英國文壇流行的溫馨田園風(fēng)格完全背離，蒼涼的大地、黑壓壓的天空、狂風(fēng)急雨……很少有晴朗燦爛的日子，如此的環(huán)境背景恰好烘托了壓抑的社會現(xiàn)狀和人物的悲劇命運。透過小說，我們看到了哈代對維多利亞時代文學(xué)風(fēng)格的繼承和發(fā)揚，同時更加鮮明地體會到他的小說正在由傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義向現(xiàn)代派發(fā)展。

除了長篇小說，這一時期托馬斯·哈代還創(chuàng)作了許多短篇小說。1874年在《紐約時報》上發(fā)表了第一部短篇小說《命運與藍(lán)色斗篷》，之后短篇小說集《雷薩克斯》、《玩笑生活》、《貴婦》等也陸續(xù)發(fā)表，哈代的短篇小說帶有強烈的現(xiàn)實感，有著清晰的生活脈搏，取材現(xiàn)實生活中的奇事趣事、個性人物等，使事件層出不窮，利用事物、人物的相互關(guān)系制造情節(jié)，同時又以戲劇性的方式展現(xiàn)出來，于真實里透出神秘，構(gòu)成了小說微妙的平衡感，極富吸引力。對比托馬斯·哈代的長篇和短篇小說，相同的地方在于都有曲折的故事情節(jié)、鮮明的人物形象，將情節(jié)隱藏于環(huán)境描寫之中等。不同點在于，相較于沉重的長篇小說，短篇反而富有生活溫情，娓娓道來，更有親近感。

二、二十世紀(jì)，詩歌創(chuàng)作階段

當(dāng)長篇小說《無名的裘德》被指是敗壞社會風(fēng)俗教化后，哈代憤然停止了小說的寫作，轉(zhuǎn)而將目光投向了另一種文學(xué)體裁——詩歌。托馬斯·哈代成長于英國鄉(xiāng)村，他在寫詩的時候很少用到象征手法，詩中的意象大多清晰、簡單、自然，加之娓娓道來的敘述方式，他的詩歌總是給人一種樸素的親切感，一種自然之美，這樣的風(fēng)格使得哈代的詩歌相較于小說能夠更多的體現(xiàn)自己的思想情感和內(nèi)心世界。例如關(guān)于反戰(zhàn)題材的詩歌就直觀地反映了哈代本人對于戰(zhàn)爭的態(tài)度。他支持通過交流溝通的方式避免戰(zhàn)爭，反對政府煽動人民去爭奪權(quán)利，他提醒愛國人士將眼光放長遠(yuǎn)，不要將捍衛(wèi)和平只局限在本國范圍，要心懷世界。所以當(dāng)1899年南非戰(zhàn)爭爆發(fā)之后，哈代就奮筆寫下了《離別》，借以表現(xiàn)戰(zhàn)爭的苦難和反戰(zhàn)的憤慨。除了體現(xiàn)托馬斯·哈代本人反戰(zhàn)思想的詩歌之外，還有許多透露其情感世界的詩歌。例如，當(dāng)晚年妻子離世，哈代就通過大量感人至深的詩歌記錄他曾經(jīng)與妻子的歲月，表達(dá)自己的思念之情。在他近千首詩歌中，悼亡詩組被認(rèn)為是哈代最偉大的詩歌成就，其中《聲音》和《旅行之后》這兩首詩歌字里行間真實地反映了哈代在妻子艾瑪去世之后豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界。[1]

在詩歌形式上，托馬斯·哈代在繼承英國傳統(tǒng)詩歌的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。文章前面提到過哈代的父親熱愛音樂，這也影響到了他的身上，托馬斯·哈代對于音樂的傾心讓他十分注重詩歌的韻律感，通過韻律與主體的配合，變幻營造出詩意的音樂性，針對不同詩歌情境選用元、輔音，使詩讀起來猶如歌唱般動聽，短句及詩節(jié)的重復(fù)，使讀者更易受到感染，對主題詞句的重復(fù)則加強了詩歌意義。[2]同時，口語化也是哈代詩歌的一個特點，沒有華貴的辭藻，有的是貼近生活的口語方言，雖然讀起來不是完全的流暢，但是卻別有一番風(fēng)味。這映襯了哈代詩歌簡樸的特點?？偟膩碚f，托馬斯·哈代的詩歌是他個人意志和生活經(jīng)歷的體現(xiàn)，也是對于人生、社會的觀察，人們也透過他的詩歌，從另一個側(cè)面窺視到了這位文學(xué)大師的精神世界。

托馬斯·哈代的一生跨越了兩個世紀(jì)，文學(xué)創(chuàng)作也以世紀(jì)之交為節(jié)點劃分成兩個區(qū)間。生活在十九世紀(jì)的六十年以小說創(chuàng)作為主，在繼承傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的同時向現(xiàn)代派轉(zhuǎn)變;二十世紀(jì)的二十八年則用詩歌拓展了二十世紀(jì)的英國文學(xué)。不僅是英國，哈代對中國文學(xué)也影響至深，他的作品于上世紀(jì)二十年代傳入中國，啟迪了一大批年輕的作家，許多當(dāng)時的中國文人都對其推崇有加，在《新月》等影響力巨大的雜志上刊登文評。托馬斯·哈代運用小說向當(dāng)時的宗教發(fā)起反擊，不固守傳統(tǒng)，展現(xiàn)出拼搏不屈的精神，以沉痛的悲劇警醒世人，關(guān)注現(xiàn)實;[3]又利用詩歌直抒胸臆，用樸素的語言和多變的形式表達(dá)思想，展示了豐富的情感與深刻社會內(nèi)涵。哈代用自己質(zhì)樸深刻的文學(xué)作品改變固有格局，是一位影響深遠(yuǎn)的文學(xué)大師。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱倩. 虛幻的夢，真切的痛——解讀托馬斯·哈代兩首悼妻詩作[J].大眾文藝，2012，（22）.：129-130

[2]周鳳嬌. 托馬斯·哈代詩歌的音樂性[D].湖南大學(xué)，2015.

[3]張中載. 托馬斯哈代——思想和創(chuàng)作[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，1987.