如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的積極人格

楊淑懷

【摘要】在新課改的推進(jìn)下，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入積極人格的培養(yǎng)，是全面提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的有效途徑，對(duì)促進(jìn)我國(guó)教育體制的改革有著深遠(yuǎn)的影響，讓學(xué)生不僅可以獲得知識(shí)的力量，而且可以獲得合作精神、發(fā)展能力、集體精神。文章在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生積極人格的培養(yǎng)展開(kāi)了探討。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);學(xué)生;積極人格

一、引言

小學(xué)階段是學(xué)生價(jià)值觀和性格養(yǎng)成的重要階段，除了汲取知識(shí)的任務(wù)之外，培育學(xué)生的積極人格也是小學(xué)階段的重要教學(xué)任務(wù)。尤其是在當(dāng)前改革創(chuàng)新的重要階段，大部分教師將培育學(xué)生的積極人格作為教學(xué)的輔助性任務(wù)，開(kāi)展起來(lái)較為困難，缺乏多樣化的培育方法，對(duì)于學(xué)生的積極人格培養(yǎng)起到的作用非常有限。為什么著重強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課堂？因?yàn)檎Z(yǔ)文課堂與學(xué)生的情感教育有著最直接的關(guān)系，產(chǎn)生的效果也最明顯，在語(yǔ)文課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極人格的培養(yǎng)，可以說(shuō)是最直接也最容易的。

二、培養(yǎng)學(xué)生積極人格的重要意義

1.促進(jìn)健全人格的形成

兒童是祖國(guó)的未來(lái)，在小學(xué)階段，兒童的性格和“三觀”還尚未定型，具有較強(qiáng)的可塑性。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師僅注重提高兒童的知識(shí)技能水平，豐富知識(shí)儲(chǔ)量，對(duì)兒童的“三觀”、性格并沒(méi)有過(guò)多的關(guān)注，所以，過(guò)去的課堂多以純理論式的教學(xué)為主，效果比較差。同時(shí)，這種教學(xué)模式還具有非常明顯的弊端，那就是存在一定培養(yǎng)出高分低能兒或者知識(shí)犯罪分子的概率，不管是哪一種，都對(duì)學(xué)生和社會(huì)的發(fā)展起明顯的負(fù)面作用。而在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的積極人格，使其充滿樂(lè)觀、積極的正面情緒，有利于促進(jìn)其健全人格的形成。

2.有利于繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德

中華民族歷史悠久，形成了屬于自己的民族氣節(jié)和民族美德，對(duì)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展具有一定的思想指導(dǎo)意義。但同時(shí)，我國(guó)青少年犯罪率呈上升趨勢(shì)，也從側(cè)面說(shuō)明了中華傳統(tǒng)美德的熏陶仍不足。在小學(xué)階段對(duì)兒童進(jìn)行積極人格的培育，融入中華美德的教育引導(dǎo)，對(duì)兒童的發(fā)展提出新的時(shí)代要求，強(qiáng)化我國(guó)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)，從而形成具備價(jià)值觀體系，對(duì)于大局下的國(guó)家發(fā)展有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

3.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需要

目前關(guān)于教育領(lǐng)域，明確提出了要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的要求。在新舊教學(xué)模式的轉(zhuǎn)化過(guò)程當(dāng)中，如何在小學(xué)階段引導(dǎo)兒童走向正確道路，樹(shù)立正確的“三觀”體系，培養(yǎng)兒童積極向上的樂(lè)觀精神，是新時(shí)代下教學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)。結(jié)合民族特色和時(shí)代精神，培養(yǎng)學(xué)生積極人格，不斷完善學(xué)校道德規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，將極大程度地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生積極人格中存在的問(wèn)題

1.教師思想層次上存在偏差

雖然當(dāng)前處于新課改的推進(jìn)階段，教育領(lǐng)域也有了明顯的改善，但對(duì)于實(shí)際教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，新舊交替明顯存在時(shí)間差。近年來(lái)，教師開(kāi)始將學(xué)生看作教學(xué)的重點(diǎn)，一改過(guò)去單純灌輸理論的教學(xué)模式，開(kāi)始逐漸轉(zhuǎn)化教學(xué)方法，更新教學(xué)理念等。不可否認(rèn)，這些確實(shí)提高了我國(guó)兒童教育的水平和質(zhì)量，但這并不意味著我國(guó)的兒童教育就已經(jīng)到達(dá)了一個(gè)非常高的層次。比如在培育兒童積極人格的方面并沒(méi)有獲得部分教師的重視，在教學(xué)活動(dòng)中，部分教師仍然以提高學(xué)生的成績(jī)?yōu)橹?，不考慮對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，導(dǎo)致教學(xué)效果存在一定的缺失。正是因?yàn)樗枷雽哟紊铣霈F(xiàn)偏差，部分教師對(duì)學(xué)生積極人格的培育方式非常單一，最多迫于學(xué)校與教育局的要求，開(kāi)展相關(guān)主題班會(huì)或者其他形式的教學(xué)活動(dòng)，形式浮于表面，對(duì)學(xué)生的實(shí)際影響不大。

2.家庭教育方面出現(xiàn)問(wèn)題

現(xiàn)在很多的家庭都是獨(dú)生子女，部分家長(zhǎng)將唯一的孩子看作家中的小皇帝，由于自身文化水平與教育理念的不足，育兒理念出現(xiàn)問(wèn)題，相應(yīng)的育兒方式也存在一定的不合理。所以，目前大多數(shù)家庭父母溺愛(ài)孩子，導(dǎo)致兒童出現(xiàn)以自我為中心的心理，缺乏集體精神和合作精神，不接受教師開(kāi)展的人格教育活動(dòng)，比較固執(zhí)。還有一種是家長(zhǎng)將所有的希望都放在了唯一的孩子身上，給孩子過(guò)多的壓力和期望，這樣的家長(zhǎng)往往比較嚴(yán)厲，教育方面也以單純的學(xué)習(xí)成績(jī)作為對(duì)學(xué)生的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致孩子壓力過(guò)大，很容易出現(xiàn)性格內(nèi)向、自卑、冷淡等問(wèn)題。在人格教育中，學(xué)生很容易產(chǎn)生抗拒、排斥的情緒，導(dǎo)致最終的教學(xué)效果不佳。

四、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生積極人格

1.多以正面鼓勵(lì)為主，營(yíng)造積極氛圍

對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，一味地打擊否定并不是一個(gè)好主意，反而會(huì)讓其喪失自信，產(chǎn)生自我懷疑，從而導(dǎo)致更嚴(yán)重的后果。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要不斷提高自身的思想層次，創(chuàng)新教學(xué)模式，尊重學(xué)生，積極對(duì)其展開(kāi)鼓勵(lì)教育，認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生提出的疑問(wèn)和想法，并積極給出回應(yīng)。哪怕學(xué)生的想法是錯(cuò)誤的，教師也要肯定其好學(xué)的態(tài)度。小學(xué)階段的學(xué)生，心理尚未發(fā)育成熟，對(duì)情緒的感知是比較敏感的，并不能考慮教師嚴(yán)厲態(tài)度背后的深刻含義。假如教師以一幅嚴(yán)厲的面孔去面對(duì)學(xué)生，哪怕教師的本意是好的，但是小學(xué)階段的學(xué)生所接收到的信息更多停留在負(fù)面階段，并不利于養(yǎng)成積極的人格;而教師換成用正面鼓勵(lì)的方式來(lái)面對(duì)學(xué)生，出發(fā)點(diǎn)和本質(zhì)都是一樣的，只是換了另外一種方式，卻更能讓學(xué)生接受和理解，也更容易讓學(xué)生養(yǎng)成積極人格。

比如在學(xué)習(xí)部編版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)《烏鴉喝水》時(shí)，難免會(huì)有同學(xué)提出疑問(wèn)：烏鴉這樣做真的能夠喝到水嗎？烏鴉真的有這么聰明嗎？教師不要輕易否定學(xué)生的想法，也不要站在成人的角度去思考問(wèn)題，而是應(yīng)該站在學(xué)生的立場(chǎng)上，幫助學(xué)生解決疑問(wèn)。比如解答第一個(gè)疑問(wèn)：“烏鴉能不能喝得到水，我們可以用一個(gè)小實(shí)驗(yàn)來(lái)證明?！闭页鲆粋€(gè)瓶子，向其中加入半瓶水，然后不停地投入小石子，讓學(xué)生對(duì)這個(gè)過(guò)程進(jìn)行記錄和觀察，最后讓學(xué)生自己得出結(jié)論。很多問(wèn)題在學(xué)生眼里看來(lái)是非常難的，因?yàn)樾W(xué)階段的學(xué)生缺乏豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和較強(qiáng)的邏輯思維能力。教師營(yíng)造積極的課堂氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢說(shuō)出心中所想，不僅對(duì)培育學(xué)生的積極人格有所幫助，而且對(duì)培育其創(chuàng)新思維也有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2.深度挖掘課堂資源，提供相關(guān)素材

我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教材對(duì)內(nèi)容選取是非常嚴(yán)格的，不同題材的內(nèi)容為學(xué)生的各個(gè)方面發(fā)展均提供了寶貴的素材資源。但在教育領(lǐng)域當(dāng)中出現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象，那就是部分教師利用多媒體資源來(lái)教導(dǎo)學(xué)生，忽視了教材資源的深度解讀，反而將課件作為教導(dǎo)學(xué)生的主要載體，這其實(shí)是非常錯(cuò)誤的。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)該對(duì)課堂資源進(jìn)行深度挖掘，尤其是課本資源，從中引發(fā)對(duì)學(xué)生的人格特質(zhì)培養(yǎng)。比如在學(xué)習(xí)《扁鵲治病》一文中，教師可以要求學(xué)生先進(jìn)行自主閱讀，自主體會(huì)文章意思。有些學(xué)生經(jīng)過(guò)自主閱讀之后，認(rèn)為蔡桓公太剛愎自用，聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn);有些學(xué)生認(rèn)為扁鵲很聰明，具有醫(yī)者精神。在學(xué)習(xí)這篇課文期間，教師應(yīng)該深度挖掘課本資源，有意識(shí)地教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)懂得聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，不能剛愎自用，從而培育學(xué)生的積極人格。

3.優(yōu)化教學(xué)方式，加強(qiáng)聯(lián)系互動(dòng)

在之前的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中也提出過(guò)培育學(xué)生積極人格的目標(biāo)，并且進(jìn)行了實(shí)踐。比如部分教師召開(kāi)愛(ài)國(guó)主義班會(huì)，或者在學(xué)習(xí)相關(guān)課本內(nèi)容時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的愛(ài)國(guó)主義引導(dǎo)，這便是培育學(xué)生的積極人格。將培育積極人格與愛(ài)國(guó)主義等同，縮小了積極人格的范圍，并不利于學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)優(yōu)化教學(xué)方式，加強(qiáng)與學(xué)生之間的聯(lián)系互動(dòng)，運(yùn)用多種教學(xué)方法，可以真正實(shí)現(xiàn)積極人格的培養(yǎng)。比如在學(xué)習(xí)《將相和》時(shí)，教師可以改變純理論的課堂知識(shí)傳輸方式，將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生以情景劇的方式對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行重現(xiàn)，或者重新解讀。學(xué)生在學(xué)習(xí)教材的基礎(chǔ)上，輔以自己的深刻感受，再通過(guò)肢體動(dòng)作和相關(guān)的語(yǔ)言形態(tài)對(duì)課本進(jìn)行全新演繹，不但可以加強(qiáng)對(duì)課本內(nèi)容的了解和記憶，而且可以加深對(duì)文中人物特點(diǎn)的理解，明白什么是好，什么是不好，對(duì)復(fù)雜的人性進(jìn)行更深層次的理解，從而培育出更加積極的人格。

五、結(jié)語(yǔ)

積極人格是一個(gè)非常廣闊的概念，其不僅是人的一種外在社會(huì)活動(dòng)，而且是人的一種內(nèi)在心理活動(dòng)。小學(xué)階段是學(xué)生發(fā)展的重要階段，學(xué)生的人格是否健全，“三觀”是否正確，與這個(gè)階段有著緊密的聯(lián)系。所以，培養(yǎng)學(xué)生的積極人格已經(jīng)成為小學(xué)教學(xué)中非常緊迫的一項(xiàng)任務(wù)。語(yǔ)文教學(xué)中包含著豐富的課本資源，對(duì)學(xué)生的情感引導(dǎo)最為直接，所以在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段，教師通過(guò)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的正面鼓勵(lì)，營(yíng)造積極氛圍，深度挖掘教材資源，提供相關(guān)素材，優(yōu)化教學(xué)方式，加強(qiáng)聯(lián)系互動(dòng)等相關(guān)方法，可以有效培育學(xué)生的積極人格，從小的方面來(lái)說(shuō)可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，從大的方面來(lái)說(shuō)可以促進(jìn)我國(guó)兒童教育水平的提高，為我國(guó)的發(fā)展提供更優(yōu)質(zhì)量的人才支持。

【參考文獻(xiàn)】

姚堯.積極心理學(xué)視域下教學(xué)實(shí)踐的反思與建構(gòu)[J].教學(xué)與管理，2019（36）：99-102.

安娜.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生積極人格特質(zhì)的培養(yǎng)[J].甘肅教育，2019（21）：70.

黃曉娟.關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與農(nóng)村留守兒童積極人格的培養(yǎng)研究[J].課程教育研究，2019（40）：48.

張建議.淺析積極心理學(xué)在班主任工作中的運(yùn)用[A].第十二次全國(guó)心理衛(wèi)生學(xué)術(shù)大會(huì)論文匯編[C].北京：中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)，北京醫(yī)衛(wèi)健康公益基金會(huì)，中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)，2019：73.