回望近百年來中國共產(chǎn)黨人的革命觀

李慶英

2020年是全面建成小康社會(huì)、第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)之年，也即將迎來中國共產(chǎn)黨成立100周年。在這個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)上，我們回望近百年來中國共產(chǎn)黨人革命觀的發(fā)展及其實(shí)踐歷程，具有重要的思想啟示意義。

新民主主義革命時(shí)期：“革命”是鮮明的時(shí)代主題和標(biāo)識(shí)，“革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級推翻一個(gè)階級的暴烈的行動(dòng)”

“革命是歷史的火車頭。”在馬克思主義語境中，“革命”是一個(gè)具有正面價(jià)值和積極意義的重要范疇，其思想內(nèi)涵隨著社會(huì)主要矛盾的變化而不斷豐富拓展。在馬克思主義創(chuàng)始人那里，任何真正的革命都是社會(huì)革命，革命不是故意地、隨心所欲地制造出來的，而是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，從本質(zhì)上說它是變革社會(huì)所有制、改造世界的根本性手段，是社會(huì)進(jìn)步和政治進(jìn)步的強(qiáng)大推動(dòng)力，“社會(huì)主義不通過革命是不可能實(shí)現(xiàn)的”。馬克思主義作為無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，從根本上說就是科學(xué)指導(dǎo)無產(chǎn)階級及其政黨進(jìn)行社會(huì)革命、最終實(shí)現(xiàn)人類自由解放和人的全面發(fā)展的思想武器。

十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義，在其指導(dǎo)下中國無產(chǎn)階級的革命政黨——中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)建時(shí)就秉持馬克思主義“科學(xué)的宇宙論和社會(huì)革命論”。1921年一大正式宣告中國共產(chǎn)黨成立，大會(huì)通過的黨綱明確規(guī)定“黨的根本政治目的是實(shí)行社會(huì)革命”，因而黨天然地肩負(fù)著“實(shí)行社會(huì)革命”的政治使命。從這個(gè)角度來說，中國共產(chǎn)黨的歷史就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為“實(shí)行社會(huì)革命”而不斷進(jìn)行自身建設(shè)、理論創(chuàng)新、不懈奮斗的歷史。在新民主主義革命時(shí)期，“革命”之于中國共產(chǎn)黨人，是最鮮明的時(shí)代主題和標(biāo)識(shí)，意味著最震撼的變革力量和最激昂的精神狀態(tài)。關(guān)于這一時(shí)期中國共產(chǎn)黨人的革命觀，毛澤東有一段為大家耳熟能詳?shù)闹匾撌?，那就?927年他在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中所說的：“革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級推翻一個(gè)階級的暴烈的行動(dòng)”。這段經(jīng)典話語，生動(dòng)詮釋了新民主主義革命時(shí)期“革命”范疇的時(shí)代內(nèi)涵，揭示了這一時(shí)期“革命”的主要表現(xiàn)形式就是階級斗爭，也就是馬克思主義創(chuàng)始人所說的“政治革命”。

然而，我們黨誕生于半殖民地半封建的舊中國，要完成自身肩負(fù)的“實(shí)行社會(huì)革命”這個(gè)政治使命，首先必須完成“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”這個(gè)歷史使命和“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”這個(gè)執(zhí)政使命，即既要推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而奮斗，又要變革落后的社會(huì)制度和生產(chǎn)方式，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福而奮斗。這兩大歷史任務(wù)的完成不可能一蹴而就、畢其功于一役。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理和具體國情結(jié)合起來，提出中國革命兩步走戰(zhàn)略：第一步完成新民主主義革命，第二步進(jìn)行社會(huì)主義革命。在新民主主義革命時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，勝利完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，結(jié)束了國家四分五裂和廣大人民群眾備受剝削奴役的悲慘狀況，從而實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，開啟了中國歷史發(fā)展的新紀(jì)元和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期：“革命”的實(shí)踐形態(tài)發(fā)生很大變化，社會(huì)主義制度下“還有革命，技術(shù)革命，文化革命，也是革命”

1949年10月1日中華人民共和國成立，標(biāo)志著我們黨完成了新民主主義革命、進(jìn)入社會(huì)主義革命階段。在這個(gè)歷史階段，我們黨“實(shí)行社會(huì)革命”的表現(xiàn)形態(tài)和黨的政治話語中的“革命”內(nèi)涵隨之發(fā)生了重大變化。

毛澤東早在黨的七屆二中全會(huì)上就進(jìn)行了科學(xué)估計(jì)：“‘畢其功于一役，我是在流血的革命這一點(diǎn)上說的，就是說流血的革命只有這一次，將來由新民主主義革命轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命那一次就不用流血了，而可能和平解決。但這只是可能，將來是否不流血，還要看我們工作的努力情況?！?/p>

新中國成立后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過艱苦奮斗和不懈努力，使和平解決的“可能”變成了現(xiàn)實(shí)。在社會(huì)主義革命階段，我們黨把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際結(jié)合起來，創(chuàng)造性地探索出一條和平改造的社會(huì)主義革命道路，即通過對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，順利實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義過渡，確立起社會(huì)主義基本制度，從而實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。1956年社會(huì)主義三大改造的完成標(biāo)志著我國進(jìn)入社會(huì)主義初級階段，雖然作為階級斗爭對象的剝削階級在社會(huì)上不存在了，但是這并不意味著我們黨“實(shí)行社會(huì)革命”的政治使命就已完結(jié)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在社會(huì)主義道路上開始了“實(shí)行社會(huì)革命”的艱辛探索，并從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等諸多領(lǐng)域推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，其間雖經(jīng)歷曲折，但也取得了許多成果，比如初步建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，提出了處理好“十大關(guān)系”、正確處理“人民內(nèi)部矛盾”等重大理論觀點(diǎn)。這些探索成果為中華民族實(shí)現(xiàn)從根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)到持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)，奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，積累了理論經(jīng)驗(yàn)。

需要強(qiáng)調(diào)的是，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在探索社會(huì)主義建設(shè)道路過程中，也對“革命”的內(nèi)涵進(jìn)行了深刻的理論思考。比如1959年底至1960年初，毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》期間曾深刻地指出：“社會(huì)主義制度下，雖然沒有一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級的革命，但是還有革命，技術(shù)革命，文化革命，也是革命。從社會(huì)主義過渡到共產(chǎn)主義是革命，從共產(chǎn)主義的這一個(gè)階段過渡到另一個(gè)階段，也是革命。共產(chǎn)主義一定會(huì)有很多的階段，因此也一定會(huì)有很多的革命。”這段重要論述集中體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期中國共產(chǎn)黨人對“革命”內(nèi)涵的新認(rèn)識(shí)、新發(fā)展，對我們黨在實(shí)踐中領(lǐng)導(dǎo)開展“教育革命”“技術(shù)革命”等社會(huì)主義建設(shè)活動(dòng)，發(fā)揮了一定的積極作用。

改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期：開辟了我們黨“實(shí)行社會(huì)革命”的新征程，“改革是中國的第二次革命”

1978年12月，我們黨召開十一屆三中全會(huì)，作出把黨的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人，科學(xué)判斷時(shí)代形勢和中國實(shí)際情況，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、大膽創(chuàng)新，對“革命”的內(nèi)涵和實(shí)踐形態(tài)進(jìn)行了積極探索，特別是提出了“建設(shè)中國特色社會(huì)主義”這個(gè)重大命題，從而開辟了新時(shí)期我們黨“實(shí)行社會(huì)革命”的新征程。

進(jìn)入改革開放新時(shí)期后，我們黨就莊重宣告：“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，要求大幅度地提高生產(chǎn)力，就必然要求多方面地改變同生產(chǎn)力不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，改變一切不適應(yīng)的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式，因而是一場廣泛的、深刻的革命。”這就清晰揭示了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的“革命”本質(zhì)，表明我們黨在新的歷史條件下開始實(shí)行以改革開放為鮮明主題、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心任務(wù)的“社會(huì)革命”的新形態(tài)。對于“改革”與“革命”之間的關(guān)系，1980年4月1日鄧小平明確指出：“革命要搞階級斗爭，但革命不只是搞階級斗爭。生產(chǎn)力方面的革命也是革命，而且是很重要的革命，從歷史的發(fā)展來講是最根本的革命。”1985年3月28日，他進(jìn)一步提出“改革是中國的第二次革命”。很顯然，鄧小平是從“社會(huì)革命”這個(gè)更高層面來揭示“改革”與“革命”內(nèi)在統(tǒng)一的本質(zhì)內(nèi)涵的。這里的“第二次革命”，是相對于我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會(huì)主義革命而言的。這種層面的“革命”主要著眼于生產(chǎn)力角度，用鄧小平的話來說，“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力”，“社會(huì)主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展”。這種革命觀，后來在我們黨的政治文獻(xiàn)中被表述為：“改革開放是黨在新的歷史條件下領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的新的偉大革命”。

馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)革命以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)，不僅僅是一種破除舊的政治上層建筑的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，更是一種新的社會(huì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)。改革開放作為新時(shí)期我們黨“實(shí)行社會(huì)革命”的實(shí)踐形態(tài)，其根本目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，其本質(zhì)是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。這場偉大革命破除了阻礙國家和民族發(fā)展的思想和體制障礙，成功開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力。

進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代：“革命”在中國主流政治話語中煥發(fā)光彩，“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果”

黨的十八大報(bào)告宣告：“發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”，這標(biāo)志著我們黨正式開啟了新時(shí)代偉大社會(huì)革命的歷史進(jìn)軍，“新的偉大斗爭”成為新時(shí)代偉大社會(huì)革命的主要表現(xiàn)形態(tài)。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊扣新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾變化和實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，從“自我革命”和“社會(huì)革命”兩個(gè)層面有力地拓展了“革命”范疇的思想內(nèi)涵，并把我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的“偉大社會(huì)革命”推進(jìn)到新時(shí)代中國特色社會(huì)主義這個(gè)嶄新階段。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在許多場合和會(huì)議上旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)“革命”、弘揚(yáng)“革命”、闡發(fā)“革命”：從重申“革命理想高于天”，到告誡“我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不能喪失革命精神”;從提出“勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格”，到強(qiáng)調(diào)“我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，但同時(shí)是馬克思主義革命黨”;從提醒“必須不斷進(jìn)行自我革命，同一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的問題作堅(jiān)決斗爭”，到宣告“在新時(shí)代，我們黨必須以黨的自我革命來推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命”，既正本清源，又守正創(chuàng)新，從而賦予“革命”以新的時(shí)代內(nèi)涵，讓“革命”一詞在新時(shí)代中國主流政治話語中煥發(fā)耀眼光彩。

習(xí)近平總書記明確指出：“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之地進(jìn)行下去。”這個(gè)重大論斷深刻地昭示：我們黨的近百年奮斗歷程，從新民主主義革命到社會(huì)主義革命，從改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)到新時(shí)代中國特色社會(huì)主義，都貫穿著“實(shí)行社會(huì)革命”這個(gè)“總主題”;雖然在革命、建設(shè)、改革不同歷史時(shí)期我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民“實(shí)行社會(huì)革命”呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形態(tài)，但是中國共產(chǎn)黨人的革命觀在本質(zhì)上卻一以貫之、一脈相承。用一句話來概括，這就是：“革命”始終代表著社會(huì)變革力量，蘊(yùn)涵著黨的基因和屬性，昭示著黨的奮斗目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人勇往直前、敢于斗爭、不懈奮斗的精神狀態(tài)，承載著我們黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為世界謀大同的初心和使命。（責(zé)任編輯 黃艷）

作者：北京日報(bào)社理論部主編，高級編輯