幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)與十二時辰自然規(guī)律結(jié)合的研究

王詠梅 彭曉霞

摘?要：幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)一直十分重要，環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和布置，在很大程度上反映了一個幼兒園的辦園理念，園長的管理水平、教師的專業(yè)程度。十二時辰的自然規(guī)律對幼兒的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)有很重要的作用。

關(guān)鍵詞：環(huán)境創(chuàng)設(shè);十二時辰自然規(guī)律;生活學(xué)習(xí)習(xí)慣

一、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主要內(nèi)容

教育部頒布的《綱要》中明確指出：“幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒健康放在工作的首位”，從幼兒身心發(fā)展的內(nèi)外環(huán)境的視角，指出成人應(yīng)如何有效促進幼兒身心健康發(fā)展，這一時期健康的發(fā)展狀況，將對幼兒一生產(chǎn)生重要影響。

十二時辰養(yǎng)生法，是依據(jù)子午流注規(guī)律來保養(yǎng)經(jīng)絡(luò)，調(diào)理五臟六腑的陰陽平衡。簡言之，就是要求人的生活習(xí)慣符合自然規(guī)律，順應(yīng)人體本身在一天中的陰陽、盛衰規(guī)律，按時作息，在正確的時間做正確的事，好好吃飯、好好睡覺，供養(yǎng)好我們的先天真元，身體自然健康。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中指出：人身是自然的造化，當然是符合自然規(guī)律的。

二、問題的提出

現(xiàn)代教育理論認為，遺傳、環(huán)境和教育是決定人的身心發(fā)展的基本要素，其中，遺傳因素是人身心發(fā)展的可能性條件，教育因素是人的身心發(fā)展的推動力，環(huán)境因素是促進人的身心發(fā)展的。在幼兒園的教育活動中，環(huán)境作為一種“隱性課程”，在開發(fā)幼兒個性方面，越來越引起人們的重視，環(huán)境創(chuàng)設(shè)已漸漸成為幼兒園工作的熱點。在剛剛頒發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中也明確提出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效促進幼兒的發(fā)展?！蹦敲?，究竟什么是幼兒園環(huán)境呢？

三、幼兒園教育中環(huán)境創(chuàng)設(shè)的定位

（一）環(huán)境是課程設(shè)計與實施的要素

我國學(xué)前教育課程的本質(zhì)是：“學(xué)習(xí)者在教育者有意識指導(dǎo)下，與教育情境相互作用而獲得的有益經(jīng)驗和身心健全發(fā)展的全部教育性活動”。我們不難看出它強調(diào)了教育的三要素：學(xué)習(xí)者、教育環(huán)境和教育結(jié)果。

（二）環(huán)境是最佳的“記錄”之一

如果幼兒園的環(huán)境具有生機，幼兒的生命也將富有活力。因為“環(huán)境對幼兒的行為和發(fā)展之所以具有價值，不僅因為他是影響兒童發(fā)展的因素，而且是因為兒童在環(huán)境中通過自身的活動，就獲得了應(yīng)付環(huán)境變化的方式和能力，并對環(huán)境也起到了影響甚至改造作用”。幼兒就是在與環(huán)境的互動中發(fā)展的。

（三）環(huán)境是“第三位老師

首先，環(huán)境應(yīng)具有教育的功能。其次，環(huán)境具有相關(guān)性。它能把引起幼兒相互經(jīng)驗的各種因素結(jié)合在一起，構(gòu)筑新知識。其次，環(huán)境還具有彈性。它應(yīng)根據(jù)幼兒的需要不斷變化，也就是前面所說的讓幼兒與環(huán)境“對話”。

（四）環(huán)境是幼兒社會性發(fā)展的關(guān)鍵因素

兒童心理學(xué)表明，學(xué)齡前兒童處于自我中心階段，正是社會化的起步，急需在與同伴交往中學(xué)習(xí)理解他人，認識自我，把握自己在群體中的地位，擺脫自我中心。

四、環(huán)境創(chuàng)設(shè)原則

（一）文化折射原則

學(xué)校的環(huán)境應(yīng)呈現(xiàn)出當?shù)氐奈幕L(fēng)情。如大班幼兒教師利用我們的家鄉(xiāng)——商丘，她所具有的獨特古城韻味，進行了主題教育活動“美麗的商丘，我愛你”。幼兒園內(nèi)每一件具有文化特色的東西都源自于幼兒及他們家庭的收集，這些幼兒和家長從家里帶來的材料創(chuàng)造了一種獨特的文化。

（二）年齡和發(fā)展原則

對于不同年齡的幼兒，環(huán)境創(chuàng)設(shè)的具體要求就有所不同，要盡量符合幼兒年齡特征和發(fā)展需要。如在小班教室里放置相對較多的無結(jié)構(gòu)玩具;還有扮演娃娃家的空間。在年齡大一些的幼兒的班級里，放置較多的能進行探索和實驗的器材。

（三）時間和空間原則

幼兒園應(yīng)該為幼兒提供一個安靜、不急促的活動步調(diào)，一種安全、自尊和解決問題的環(huán)境，正如馬拉古奇說的“我們必須尊重成熟的時間、發(fā)展空間、使用工具的時間和了解工具的時間，以及幼兒能以全面的、或緩慢的、或豐富的、或明亮的……這些時間是文化智慧與生物智慧的一種測量方式?！?/p>

（四）尊重使用者原則

環(huán)境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)透露出對使用者——幼兒、教師、家長的興趣、需求和能力的尊重態(tài)度。作為教育工作者的我們，在環(huán)境創(chuàng)設(shè)時，應(yīng)不斷地詢問自己：幼兒需要什么樣的環(huán)境？這樣的環(huán)境便于幼兒的探索活動嗎？我們教師在怎樣的環(huán)境里更能有效地傾聽，如何幫助幼兒、記錄幼兒活動？家長對環(huán)境又有什么要求呢？等等。

（五）評估更新原則

幼兒園的環(huán)境不是固定不變的，而需要定期評估和修改。應(yīng)根據(jù)不同的季節(jié)特征及結(jié)合幼兒園課程進展不斷更新環(huán)境布置，讓環(huán)境發(fā)揮最大的作用。

五、關(guān)于幼兒園環(huán)境的具體創(chuàng)設(shè)

（一）物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)

生態(tài)學(xué)家巴克在大量實證研究的基礎(chǔ)上指出，人總是通過調(diào)節(jié)自己的行為來適應(yīng)環(huán)境，而環(huán)境為人的行為方式提供了線索，但我們還應(yīng)提出，人不僅能適應(yīng)環(huán)境，而且可以改變環(huán)境，創(chuàng)造有利于自身發(fā)展的環(huán)境，會給人以積極的影響，如此形成人和環(huán)境之間不斷提升的作用。物質(zhì)環(huán)境建設(shè)的意義，不僅因為它是影響幼兒發(fā)展的條件，更是因為環(huán)境建設(shè)的過程中，通過幼兒的積極參與而產(chǎn)生的互動效應(yīng)。

（二）幼兒參與物質(zhì)環(huán)境建設(shè)的途徑與方法

1.參與設(shè)計

幼兒是環(huán)境的主人，應(yīng)該讓他們按照自己的意愿和想法來設(shè)計創(chuàng)設(shè)幼兒園的環(huán)境，這樣的環(huán)境對幼兒來說也更具有教育意義。例如，“我的家”這一教學(xué)活動就來源于大班一名孩子對同伴談?wù)撟约杭夷亲鶆偨ǔ傻膭e墅，孩子們在觀看他帶來的照片及利用雙休日到他家參觀，這些都會引起了其他幼兒的興趣，教師若能從與幼兒的交談中及時捕捉這些信息，就是一個很好的關(guān)于“自己的家”的教育活動。

2.提供材料與作品，參與布置

在幼兒參與布置的過程中，應(yīng)該充分發(fā)揮他們的主體作用。如大班孩子創(chuàng)設(shè)的《睡好子午覺》《二十四節(jié)氣》的主題，中班孩子創(chuàng)設(shè)的《保護眼睛》《不挑食》等主題，都是老師通過組織幼兒討論，按照幼兒的想法、看法，再同他們一起把大家的作品巧妙地組合在一個整體中的。這種把幼兒的作品組合起來進行環(huán)境布置的形式，也使每個幼兒都感受到成功的喜悅，體驗到合作的樂趣。

十二時辰的自然規(guī)律與環(huán)境創(chuàng)設(shè)結(jié)合，在幼兒參與物質(zhì)環(huán)境的整個過程中體現(xiàn)了師生互動，人與環(huán)境的互動，這樣的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，是有更高層次、更深刻內(nèi)涵的教育作用。

參考文獻：

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