張三李四如是說(shuō)

夜雨輯

華盛頓：不要在莊重、博學(xué)的人當(dāng)中說(shuō)卑鄙、輕浮的事，也不要在無(wú)知的人當(dāng)中談?wù)摲浅ＦD澀的問(wèn)題，更不要說(shuō)一些令人難以置信的事情。

蔣勛：我們性格里都有林黛玉和薛寶釵，我們永遠(yuǎn)都會(huì)在兩種性格之間矛盾著。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅(jiān)持死去，薛寶釵因懂得圓融跟現(xiàn)世妥協(xié)而活下來(lái)。

弗洛伊德：精神健康的人，總是努力地工作及愛(ài)人，只要能做到這兩件事，其他的事就沒(méi)有什么困難。

史蒂夫·納什：上天給我最好的禮物是讓我沉浸在自己的激情中，為自己深愛(ài)的東西而奮斗——你可以把這想象成一個(gè)梯子，慢慢往上爬，接近偶像們的水平。

尼采：一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。

蘇芩：我不明白為什么要那么在意別人的看法，評(píng)頭論足只是無(wú)聊人的消遣，何必看得如臨大敵。

朱生豪：不要愁老之將至，你老了一定很可愛(ài)。而且，假如你老了十歲，我當(dāng)然也同樣老了十歲，世界也老了十歲，一切都是一樣。

巴赫：一個(gè)人只要在正確的時(shí)間彈下正確的音符就行了，樂(lè)器自己會(huì)演奏。

《尋夢(mèng)環(huán)游記》：在愛(ài)的記憶消失以前，請(qǐng)記住我。

魯迅：說(shuō)一個(gè)人“不通世故”，固然不是好話，但說(shuō)他“深于世故”也不是好話。

朱光潛：我把我的信條叫作“三此主義”，就是此身、此時(shí)、此地：此身應(yīng)該做而且能夠做的事，就得由此身?yè)?dān)當(dāng)起，不推諉給旁人;此時(shí)應(yīng)該做而且能夠做的事，就得在此時(shí)做，不拖延到未來(lái);此地（我的地位、我的環(huán)境）應(yīng)該做而且能夠做的事，就得在此地做，不推諉到想象中的另一地位去做。

羅素：幸福的獲得，在很大程度上是由于消除了對(duì)自我的過(guò)分關(guān)注。

遲子建：一個(gè)傷痛著的人置身一個(gè)陌生的環(huán)境是幸福的，因?yàn)槟悴槐卦谑煜さ娜撕惋L(fēng)景面前故作堅(jiān)強(qiáng)，你完全可以放縱地流淚。

余華：世界上沒(méi)有一條道路是重復(fù)的，也沒(méi)有一個(gè)人生是可以替代的。

安妮寶貝：失落一直是我們?nèi)松贸痰囊徊糠??？烧驗(yàn)槿绱?，才使我們懂得珍惜的可貴。

愛(ài)默生：成功的人們告誡還在努力的人們，要堅(jiān)持自己的風(fēng)格，永遠(yuǎn)不要模仿其他人。

巴菲特：在火車(chē)問(wèn)世的時(shí)候成為一匹馬，在汽車(chē)問(wèn)世的時(shí)候成為一名鐵匠，那將不是一件有趣的事。

《飛屋環(huán)游記》：幸福不是長(zhǎng)生不老，不是大魚(yú)大肉，不是權(quán)傾朝野。幸福是每一個(gè)微小的生活愿望達(dá)成。當(dāng)你想吃的時(shí)候有得吃，想被愛(ài)的時(shí)候有人來(lái)愛(ài)你。

牟宗三：人生總是西風(fēng)、古道、瘦馬，總是野店里求安息。這安息雖是一時(shí)的，也是永恒的?？v然是小橋流水人家，其安息好像是永恒，然而亦是短暫的。當(dāng)我看見(jiàn)那些為生活而忙碌的趕馬者，進(jìn)了野店，坐著吃酒，簡(jiǎn)單的菜肴，閑適的意味，說(shuō)著天南地北，也好像是得著了永恒的安息，天路歷程也不過(guò)如此。

簡(jiǎn)媜：據(jù)說(shuō)，常對(duì)身旁的植物說(shuō)點(diǎn)好話，或以歡愉的心情投以微笑，它便長(zhǎng)得茂盛;若天天怒氣對(duì)待，家里又三天兩頭摔碟子、哭鬧不寧，再好養(yǎng)的植物也會(huì)痛不欲生，無(wú)緣無(wú)故死了。

大仲馬：我要告訴您的秘密是，這個(gè)世界上無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸。有的只是一種境況和另一種境況的比較，如此而已。

毛利：反正人生不是在此處失敗，就是在彼處失敗。失敗者才不管別的有多重要，任性一回，不然一輩子都憋屈。

蔡康永：所謂聽(tīng)懂，不一定是懂對(duì)方對(duì)你講什么，而是懂對(duì)方為什么要對(duì)你講。

老舍：人若是看透了自己，便不會(huì)小看別人。

托爾斯泰：我們最容易犯的錯(cuò)誤，就是輕率決定別人是好人還是壞人，愚者還是賢者。人像河川一樣在不斷流動(dòng)、不斷變化，人并非每天都以同樣的面貌存在，人是有各種可能性的。

紀(jì)德：你要把夜晚視為白天的歸宿，要把清晨視為萬(wàn)物的生長(zhǎng)。

霍達(dá)：天總會(huì)亮的，沒(méi)有太陽(yáng)也會(huì)亮。

丁尼生：雖然我們的力量已經(jīng)不如當(dāng)初，遠(yuǎn)非昔日移天動(dòng)地的雄姿，但我們?nèi)匀皇俏覀?，英雄的心盡管被時(shí)間消磨、被命運(yùn)削弱，我們的意志和堅(jiān)強(qiáng)依然如故，堅(jiān)持著去奮斗、探索、追求，絕不屈服。

米蘭·昆德拉：沒(méi)有一點(diǎn)兒瘋狂，生活就不值得過(guò)。聽(tīng)?wèi){內(nèi)心呼聲的引導(dǎo)吧，為什么要把我們的每一個(gè)行動(dòng)像一塊餅似的在理智的煎鍋上翻來(lái)覆去地煎呢？

卡爾維諾：時(shí)間流逝的目的只有一個(gè)，讓感覺(jué)和思想穩(wěn)定下來(lái)，成熟起來(lái)，擺脫一切急躁或者須臾的偶然變化。

饒雪漫：管不住自己脾氣的人容易被別人的眼色所傷，藏不住自己眼色的人就容易被別人的脾氣砸中。學(xué)會(huì)沒(méi)脾氣、不擺臭臉的過(guò)程，其實(shí)也是長(zhǎng)本事的過(guò)程。

尼采：一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有的真理都是彎曲的，時(shí)間本身都是一個(gè)圓圈。

廖一梅：輕易聽(tīng)信別人告訴你的，讓禁忌阻礙你的視野，給自己定下條條框框，過(guò)約定俗成的生活，我把這叫做二手生活。

伏爾泰：人生布滿了荊棘，我所曉得的唯一辦法是從那些荊棘上面迅速踏過(guò)。我們對(duì)于自己所遭遇的不幸想得越多，它們對(duì)我們的傷害力越大。

安東尼·德·圣?？颂K佩里：這個(gè)世界上，生命與生命的融合是如此地容易，花朵即使在風(fēng)中也能同其他的花朵相聚，連天鵝們都彼此相識(shí)，只有人，時(shí)時(shí)刻刻搭建著屬于人類的孤獨(dú)。

汪曾祺：有些東西，本來(lái)不吃，吃吃也就習(xí)慣了。也就是口味這個(gè)東西是沒(méi)有定性的。有些東西，自己盡可不吃，但不要反對(duì)旁人吃。不要以為自己不吃的東西，誰(shuí)吃，就是豈有此理。一個(gè)人口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)。對(duì)食物如此，對(duì)文化或者其他的東西也是一樣。

余秋雨：沙漠中也會(huì)有路的，但這兒沒(méi)有。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，有幾行歪歪扭扭的腳印。順著腳印走罷，但不行，被人踩過(guò)了的地方，反而松得難走。只能用自己的腳，去走一條新路。回頭一看，為自己長(zhǎng)長(zhǎng)的腳印高興。不知這行腳印，能保存多久？