唐代的“文學(xué)”職官

王娟

摘要：唐代“文學(xué)”職官可分為州府“文學(xué)”、幕府的“太子文學(xué)”、中央“文學(xué)”。州府“文學(xué)”是由縣升州，再由吏部考察而選拔的，幕府的“太子文學(xué)”乃府主奏授，中央“文學(xué)”可因名而授、因試（選）而授、因蔭而授、因薦而授。作為初授之職、教授學(xué)生的“文學(xué)”職官地位較低，親近皇權(quán)、參與政治的“文學(xué)”職官地位較高。中央的“文學(xué)”職官除了讎校典籍、侍從文章，還在作為顧問、修撰史書、侍讀講學(xué)、推薦人才等方面發(fā)揮作用。

關(guān)鍵詞：唐代“文學(xué)”職官;“太子文學(xué)”;“州府文學(xué)”

“文學(xué)”這一詞有多重含義，王利器先生在《文學(xué)古義今案》中介紹了中國古代的文學(xué)之科、文學(xué)之職、文學(xué)之人。他認(rèn)為漢代以前就有“四科”之說，后人據(jù)《論語》四科而施于有政。[1]筆者認(rèn)為，“文學(xué)”之科，其一，“文學(xué)”曾是孔門“四科”之一，《論語·先進(jìn)》篇：“文學(xué)，子游、子夏”，[2]其二，又可以指取士科目，如漢武帝為選拔人才特設(shè)賢良文學(xué)科目?！拔膶W(xué)”之人，偏指具有辭章修養(yǎng)的人，在經(jīng)學(xué)繁榮的漢代，“文學(xué)”還兼有博通經(jīng)學(xué)、學(xué)問淵博的涵義?！拔膶W(xué)”之職，指早在漢代已有的“文學(xué)”職官名稱，其置于州郡及王國，或稱“文學(xué)掾”，或稱“文學(xué)史”，魏晉以后又有“文學(xué)從事”之名，延及唐之“文學(xué)”，其形式更加多樣，內(nèi)涵更加豐富，特色更加鮮明，目前學(xué)界研究尚屬空白，本文擬就唐代的“文學(xué)”職官作為研究對象，考察其概況。

一、“文學(xué)”職官的設(shè)立

“文學(xué)”職官前代有之，“太子文學(xué)”的設(shè)立則較晚，《唐六典》云：

漢時郡及王國并有文學(xué)，而東宮無聞。聞魏武置太子文學(xué)，（注云：魏武為丞相，以司馬宣王爲(wèi)文學(xué)掾，甚爲(wèi)世子所親信。）自后并無。至后周建徳三年，太子文學(xué)十人，后省。龍朔三年，置太子文學(xué)四員。屬桂坊。桂坊廢而屬司經(jīng)。開元中，定制為三員，掌侍奉。分掌四部書，判書功事。[3]

《唐六典·司經(jīng)局》云：“文學(xué)三人，正六品下”，[4]其注云：“魏置太子文學(xué)。魏武為丞相，命司馬宣王為文學(xué)掾，甚為世子所信，與吳質(zhì)、朱鑠、陳群號為太子四友。自晉之后不置。至后周建德三年，置太子文學(xué)十人，后廢。皇朝顯慶中始置?！庇纱丝芍拔膶W(xué)”這一職官漢代的王國和郡都有設(shè)立，似乎是一個地方性的職官，到了魏武帝時，中央才以司馬宣王為“太子文學(xué)”。剛開始“文學(xué)”就是太子的親信，類似于太子的“友”。

《新唐書》提到過關(guān)于“文學(xué)”職官的一次設(shè)置：“懿德太子重潤……帝悅，詔議官屬。敬彝等奏置師、傅、友、文學(xué)、祭酒、左右長史、東西曹掾、主簿、管記、司錄、六曹等官，加王府一級，然卒不補(bǔ)。”[5]開耀二年，高宗喜得皇孫李重潤，下令制一系列的職官，其中就有“文學(xué)”，而且是“加王府一級”，比王府的級別還高。這是一種特殊的恩遇，已經(jīng)不能算是“太子文學(xué)”，而算得上是“太孫文學(xué)”了。

二、唐代“文學(xué)”職官的類別和定員

兩《唐書》中關(guān)于“文學(xué)”這一職官可以歸納為三個類別。一是中央的“文學(xué)”職官，二是州府的“文學(xué)”職官，三是幕府的“太子文學(xué)”。

中央的“文學(xué)”職官。唐代中央的“文學(xué)”主要包括“太子文學(xué)”和“親王府文學(xué)”（又稱“親王文學(xué)”、“王府文學(xué)”），其員數(shù)與品級都是不一樣的。

《舊唐書》卷四十二載：“太子文學(xué)，正第六品下階。“親王文學(xué)”，從第六品上階”，[6]又卷四十四載：“司經(jīng)局……太子文學(xué)三人，正六品。文學(xué)掌侍奉文章。親王府：文學(xué)二人，從六品上。”[7]《新唐書》卷四十九載：“司經(jīng)局……文學(xué)三人，正六品下。分知經(jīng)籍，侍奉文章?！盵8]《新唐書·儀衛(wèi)下》卷二十三載：“皇太子出……文學(xué)四人、洗馬二人，司議郎二人居左?！盵9]可見“太子文學(xué)”并不一定只有三人，上文《唐六典》也說是四人，可見增加至四人也是有的。

《新唐書》卷四十九載王府：“文學(xué)一人，從六品上。掌校典籍，侍從文章。武德中……文學(xué)、祭酒，皆正六品下……府官同外官，資望愈下?！盵10]這里記載的“王府文學(xué)”是一人，而《舊唐書》記載的是二人。兩《唐書》“太子文學(xué)”和“親王文學(xué)”的具體人數(shù)都有出入，但《舊唐書》的“太子文學(xué)”和“親王文學(xué)”總數(shù)是五人，《新唐書》亦如?！锻ǖ洹吩疲骸褒埶啡?，置“太子文學(xué)”四員。屬桂坊。桂坊廢而屬司經(jīng)。”而“開元中，定制為三員，掌侍奉?！盵11]故《唐六典》和《新唐書·儀衛(wèi)下》說的“太子文學(xué)”四人，或許是龍朔三年（663）到開元中之間的數(shù)目?！杜f唐書》卷四十二和《新唐書》卷四十九所言“太子文學(xué)”是開元中之前的，為三人。

總之，由上兩《唐書》的互相印證可知，“太子文學(xué)”是正六品下，一般是三人或四人;“親王文學(xué)”是從六品上，設(shè)置一人或二人，其資望和外官一樣，低于太子府。

州府的“文學(xué)”職官。《新唐書》卷四十九《外官》載：

文學(xué)一人，從八品上。掌以五經(jīng)授諸生?？h則州補(bǔ)，州則授于吏部。然無職事，衣冠恥之。（注云：武德初，置經(jīng)學(xué)博士、助教、學(xué)生。德宗即位，改博士曰文學(xué)。元和六年，廢中州、下州文學(xué)。）[12]

由此可知，元和六年（811）以前各州都有“文學(xué)”，品級從八品上，主要職責(zé)是以五經(jīng)教授。唐“州府文學(xué)”的選授方式是由州選縣級的“文學(xué)”（縣級是否有“縣文學(xué)”，還是只是從縣中選拔，此處缺證），最后由吏部甄選州級別的“文學(xué)”?！爸菸膶W(xué)”的品級、地位都很低，沒有職事，為士人所不喜。德宗時改經(jīng)學(xué)博士為“文學(xué)”，元和六年，“文學(xué)”（實(shí)際上是經(jīng)學(xué)博士）只保留在了上州。

大都督府：文學(xué)一人，正八品下……中都督府：文學(xué)一人，從八品上……下都督府：文學(xué)一人，從八品下……上州：文學(xué)一人，從八品下。[13]

這樣看來，各都督府都有“文學(xué)”。唐代的州府加起來數(shù)量很多，據(jù)開元二十八年（740）戶部帳，當(dāng)時凡郡（州）府三百二十八，可知外官中“文學(xué)”這一職官的群體還是頗為龐大的，他們的主要職責(zé)是教書，地位較低。

幕府的“文學(xué)”職官。其名主要是“太子文學(xué)”，這是唐中后期，幕府向朝廷奏授的一種以寄祿位的虛銜。比如柳彥昭：“仁愿在朔方，奏用……太子文學(xué)柳彥昭為管記……敬忠等皆以文吏著稱，多至大官，時稱仁愿有知人之鑒?！盵14]柳彥昭帶著“太子文學(xué)”的虛銜，為幕府的管記，并未入朝，“太子文學(xué)”是張任愿為其取得中央政府授予的身份與榮譽(yù)的虛銜。

又如丁公著：“淮南節(jié)度使李吉甫表授太子文學(xué)，兼集賢校理。會入輔政，擢為右補(bǔ)闕，遷直學(xué)士，充皇太子、諸王侍讀，因著《太子諸王訓(xùn)》十篇?！盵15]丁公著的“太子文學(xué)”銜也是先時由淮南節(jié)度使表授的。賴瑞和《唐代中層文官》云：“大理少卿、太子賓客和太子詹事，原本都是中央朝中正式的職事官，但在唐后期往往也成了方鎮(zhèn)文武佐僚所兼帶的所謂“朝銜”，職事沒有實(shí)權(quán)和實(shí)職”，[16]而“太子文學(xué)”和“太子賓客”、“太子詹事”一樣，被幕府作為“朝銜”，向朝廷表授，這主要是唐中后期幕府的勢力龐大后才有的現(xiàn)象。

三、唐代“文學(xué)”職官的授予方式

唐代“文學(xué)”職官的授予比較多樣化，不同品階的“文學(xué)”授予方式不同，中央的“文學(xué)”職官被授予的方式也因材而異。“文學(xué)”的品級從下州的“文學(xué)”（經(jīng)學(xué)博士）到中央最高級別的“太子文學(xué)”，由從八品下到正六品下不等。唐代州文學(xué)的選授方式是由縣升州，吏部再選州級別的“文學(xué)”，幕府的“太子文學(xué)”則多是向朝廷奏授而取得的。

較低的文學(xué)參軍可作為入仕起家之官，《舊唐書》中有一例，“瑰四代孫翔，文宗太和四年，釋褐文學(xué)參軍?！盵17]此處的文學(xué)參軍應(yīng)該是州府的“文學(xué)”職官，屬于從八品上，可以做釋褐官的，而六品的“太子文學(xué)”和“親王文學(xué)”則需要特殊的條件和更高的資歷才能授得，很少作為普通士人起家的官職。

兩《唐書》中記載的多是中央“文學(xué)”職官，本文歸納出以下幾種被授予其職的方式：

1.因名而授

帝平京師，引拜（褚亮）開化郡公，為相國府文學(xué)。[18]

及賊平，行軍大總管李孝逸以其（王紹宗）狀聞，則天驛召赴東都，引入禁中，親加慰撫，擢拜太子文學(xué)，累轉(zhuǎn)秘書少監(jiān)，仍侍皇太子讀書。[19]

高宗聞其（明崇儼）名，召與語。悅之，擢授冀王府文學(xué)。[20]

上元初，（陸羽）更隱苕溪，自稱桑苧翁，闔門著書?；颡?dú)行野中，誦詩擊木，裴回不得意，或慟哭而歸，故時謂今接輿也。久之，詔拜羽太子文學(xué)，徙太常寺太祝，不就職。[21]

褚亮、王紹宗都在戰(zhàn)亂之中以聞名而被皇帝特別詔見而授予的“文學(xué)”職官。而明崇儼、陸羽（未就職）都因異行聞名得到直接詔拜的。這一類型中央“文學(xué)”職官的授予方式較為常見，兩《唐書》中記載較其他類型要多，這可能是史書為了突出特殊時期特殊人物而有意選取的一種表現(xiàn)方式，實(shí)際上“文學(xué)”職官被授予的最普遍方式應(yīng)該是正常的官員選拔與升遷居多。

2.因試（選）而授

有趙州李玄植……貞觀中，累遷太子文學(xué)、弘文館直學(xué)士。[22]

許叔牙……貞觀初，累授晉王文學(xué)兼侍讀，尋遷太常博士。[23]

徐齊聃……舉弘文生，調(diào)曹王府參軍。高宗時，為潞王府文學(xué)、崇文館學(xué)士。[24]

由上述列舉材料可知，中央級別的“文學(xué)”若無特別事跡不可能是起家的官職，一般都是累遷而得到的。

3.因蔭而授

（高叡）子仲舒，通故訓(xùn)學(xué)，擢明經(jīng)，為相王府文學(xué)，王所欽器。[25]

義府少子湛，年六歲時，以父貴授周王文學(xué)。[26]

4.因薦而授

尹知章……長安中，駙馬都尉武攸暨重其經(jīng)學(xué)，奏授其府定王文學(xué)。[27]

綜上所述，“文學(xué)”職官的授予方式，從整體上看，因各個“文學(xué)”職官的高低級別不同而不同;而從中央的“文學(xué)”職官的具體情況來看，也因人才的自身條件不同又而有異，這充分體現(xiàn)了唐代官僚選拔制度的特點(diǎn)，既遵循制度，又不拘一格、因材選人，另外還體現(xiàn)了唐重內(nèi)官而輕外官的特色。唐代州府的“文學(xué)”職官采取的主要是由低到高、逐層選拔的方式，幕府的“太子文學(xué)”是向朝廷奏授的方式，而中央的“文學(xué)”職官，則有名聞詔見、因考試、銓選、蔭、薦等多樣的方式。較高級別的“文學(xué)”一般不用于做釋褐之職，但若依靠制科出身，有的可以直接授予“文學(xué)”的職官，可見“文學(xué)”需要的入仕資質(zhì)很高，也可見唐人對制科的重視。

四、唐代“文學(xué)”職官的職能與地位

如前所述，唐人較為重視內(nèi)官而輕外官，“文學(xué)”職官的職能與地位也因其內(nèi)外之別而迥異。唐州府的“文學(xué)”職官實(shí)際上乃經(jīng)學(xué)博士，品級低，掌教授，無職事，為士人所不喜。幕府的“太子文學(xué)”則為虛職，并未入朝，只為府主服務(wù)。相比前兩種而言，中央的“文學(xué)”職官則大多因親近皇家貴族而頗有地位，較為重要，下面考察的就是中央高級“文學(xué)”職能與地位。

《舊唐書》中記載“太子文學(xué)”和“親王文學(xué)”的作用是“讎校典籍、侍從文章”：“傅掌傅相贊導(dǎo)，而匡其過失。諮議訏謀左右。友陪侍規(guī)諷。文學(xué)讎校典籍，侍從文章。祭酒接對賓客?！盵28]在設(shè)立之初，“文學(xué)”與傅、諮議、友、祭酒一樣，圍繞皇子的教育和成長而肩負(fù)不同的職能，《通典》云“太子文學(xué)”：“掌供奉。分掌四部書，判書功事?！盵29]可見“太子文學(xué)”主要是強(qiáng)調(diào)其辭章學(xué)問，負(fù)責(zé)校對文學(xué)典籍、幫助文章寫作等，地位并不重要。但從史料中來看，“讎校典籍，侍從文章”只是中央“文學(xué)”職官的基本職能，是一種比較籠統(tǒng)的說法，實(shí)際上“文學(xué)”的職能比較多樣化，概括主要有以下四種：

1.以備顧問

《舊唐書》云秦王文學(xué)褚亮對太宗有諷諫之功：“太宗每有征伐，亮常侍從，軍中宴筵，必預(yù)歡賞，從容諷議，多所裨益。”[30]《新唐書》云：“高祖獵，親格虎，亮懇愊致諫，帝禮納其言。王每征伐，亮在軍中，嘗預(yù)秘謀，有裨輔之益。”[31]看來不僅僅是對太宗，對高宗他也能“致諫”，其地位可見一斑。褚亮乃太宗智囊團(tuán)中的重要人物，精文通武，積極參與軍中“秘謀”。天下平定之后，太宗對他節(jié)節(jié)提拔。貞觀元年（627）封亮為弘文館學(xué)士，九年（635）晉升員外散騎常侍，封“陽翟縣男”，拜通直散騎常侍，十六年（642）進(jìn)爵為侯，食七百戶。他得高祖、太宗之垂愛，身處權(quán)力之核心，諷諫之功功不可沒，死后得到陪葬昭陵的殊榮。

這樣深得“欽器”的中央“文學(xué)”職官不勝枚舉，如韋利器：

與掾丘悅、文學(xué)更直，備顧問，府中號“學(xué)直”。[32]

高仲舒：

為相王府文學(xué)，王所欽器。開元初，宋璟、蘇颋當(dāng)秉，多咨訪焉。時舍人崔琳練達(dá)政宜，璟等禮異之。當(dāng)語人曰：“古事問高仲舒，時事問崔琳，何復(fù)疑？[33]

明崇儼：

試為窟室，使宮人奏樂其中，召崇儼問：“何祥邪？為我止之。”崇儼書桃木為二符，剚室上，樂即止，曰：“向見怪龍，怖而止?！笔⑾模鬯佳?，崇儼坐頃取以進(jìn)，自云往陰山取之。四月，帝憶瓜，崇儼索百錢，須臾以瓜獻(xiàn)，曰：“得之緱氏老人圃中?！钡壅倮先藛柟?，曰：“埋一瓜失之，土中得百錢?！盵34]

褚亮、韋利器等以其淵博的學(xué)識而成為帝王或王府的專職政治顧問，高仲舒乃宰相大員們的“古事”顧問，明崇儼則以異行方術(shù)為帝王占卜顧問。

2.修撰史書

由于中央的“文學(xué)”一般具有極高的學(xué)識才能，往往他們也修史著書。如“文學(xué)”姚思廉：“三年，又受詔與秘書監(jiān)魏徵同撰梁、陳二史。思廉又采謝炅等諸家梁史續(xù)成父書，并推究陳事，刪益博綜顧野王所修舊史，撰成《梁書》五十卷、《陳書》三十卷。薛元超官至中書，還對親屬說：“吾不才，富貴過人。平生三恨：始不以進(jìn)士擢第，不娶五姓女，不得修國史”，[35]在唐代，修史是很榮耀的事情。還有“文學(xué)”徐齊聃，于芳林門修書：“高宗時，為潞王府文學(xué)、崇文館學(xué)士，侍皇太子講，修書于芳林門。”[36]芳林門臨近宮城西墻，不允許百姓通過，是從城內(nèi)到禁苑的通道，唐代的皇帝和大臣經(jīng)常從這里進(jìn)入禁苑游玩。這里僻靜，又和宮廷很近，可見他修書的待遇也不是一般的人可以獲得的。

3.侍讀講學(xué)

“太子文學(xué)”或“王府文學(xué)”還有一個最重要的職能，就是為帝子師，即作為老師教授皇太子或者親王?！巴踅B宗……擢拜太子文學(xué)，累轉(zhuǎn)秘書少監(jiān)，仍侍皇太子讀書。”[37]一個“仍”字可知，王紹宗在任“太子文學(xué)”期間在侍奉皇太子讀書。

唐人重文，其能擔(dān)當(dāng)中央高級“文學(xué)”之人，尤其是因名聞詔見而授予的，其中不乏真材實(shí)料的大學(xué)問家。從漢代以來，被認(rèn)為有文學(xué)之能、文學(xué)之行、文學(xué)之德的人，除有文章辭華之外，還兼具經(jīng)學(xué)功底、淵博學(xué)識。如上所說的修書的徐齊聃，職責(zé)也是侍皇太子讀書。除了陪同讀書，“文學(xué)”還有講學(xué)的機(jī)會，如大學(xué)者李玄植為“太子文學(xué)”，“高宗時，屢被召見。與道士、沙門在御前講說經(jīng)義，玄植辨論甚美，申規(guī)諷，帝深禮之。”[38]“文學(xué)”可談治國，可講學(xué)問，為帝王皇子傳授為人、為政、為學(xué)之道，以文學(xué)化人，文學(xué)之職，可謂得其所矣，其真正體現(xiàn)了“文”與“學(xué)”的深層含義，也展示出唐王朝將提倡“文質(zhì)彬彬”的教化與行“文德政治”的治國理相結(jié)合的特征。

4.推薦人才

由于和皇帝、太子、親王等有親密接觸的機(jī)會，有的“文學(xué)”還可以推薦人才?！杜f唐書》中有一例：“時“太子文學(xué)”薛嶷承恩幸，引溫入對。玄宗目之而謂嶷曰：‘是一不良漢，朕不要也?！盵39]薛嶷承所推薦的吉溫，后來上臺之后對政治有著不可忽視的影響。舉薦人才并不是“文學(xué)”的專門職能，但由于“文學(xué)”這種與皇族親近的特殊地位，在推薦人才方面往往具有一定的便利。值得一提的是，以文學(xué)擅長的士人進(jìn)入官僚體系中后，很多成為學(xué)士?！拔膶W(xué)”職官雖也和學(xué)士的職能有許多相通之處，比如讎校典籍、侍從文章、以備顧問、修撰史書、推薦人才，但除個別極受寵幸的特例，其地位與影響往往無法和學(xué)士地位相提并論，不過，“文學(xué)”職官也因其親近統(tǒng)治者，擁有發(fā)言的機(jī)會，對政治也有著一定的影響，有的甚至通過其跳板升遷高官，成為舉足輕重的人物。

通過大量文獻(xiàn)材料考證可知，從州府到中央，“文學(xué)”職官的地位是不同的，作為初授之職、教授學(xué)生的“文學(xué)”職官地位較低，親近皇權(quán)、參與政治的“文學(xué)”職官地位較高。中央的“文學(xué)”職官能除了讎校典籍、侍從文章，還在作為顧問、修撰史書、侍讀講學(xué)、推薦人才等方面發(fā)揮作用，尤其是許多優(yōu)秀的“文學(xué)”，因德行聞名被授，他們以其淵博的學(xué)識和優(yōu)秀的才能服務(wù)于統(tǒng)治高層，又因其和皇家有密切接觸的機(jī)會，很多人往往升遷至高官，對政治有直接的影響。另外，他們的侍讀與講學(xué)，對皇子們的學(xué)業(yè)教育和人生指導(dǎo)也起到很大作用，而自身也能在史書中千古留印。

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[7]《舊唐書》卷四十四《職官志三》，第 1908 頁.

[8]《新唐書》卷四十九《百官志四上》，第 1294 頁.

[9]《新唐書》卷四十九《儀衛(wèi)志下》，第 501 頁.

[10]《新唐書》卷四十九《百官志四下》，第 1305 頁.

[11]《通典》卷三十《職官十二》，第 829 頁.

[12]《新唐書》卷四十九《百官志四下》，第 1314 頁.

[13]《新唐書》卷四十九《百官志四下》，第1315–1317頁.

[14]《舊唐書》卷九十三列傳第四十三《張仁愿》，第2982 頁.

[15]《新唐書·列傳第八十九·丁公著》卷一百六十四，第 5049 頁.

[16]賴瑞和.唐代中層文官[M].北京：中華書局，2008：89.

[17]《舊唐書》卷八十八列傳第三十八《蘇環(huán)》，第2882 頁.

[18]《新唐書》卷八十三列傳第八《諸帝公主》，第3643 頁.

[19]《舊唐書下》卷一百八十九下列傳第一百三十九《儒學(xué)下》，第 4964 頁.

[20]《舊唐書》卷一百九十一列傳第一百四十一《方技》，第 5097 頁.

[21]《新唐書》卷一百九十六列傳第一百二十一《隱逸》，第 5611 頁。

[22][23]《舊唐書》卷一百八十九列傳第一百八十九上《儒學(xué)上》，第 4950、4953 頁.

[24]《新唐書》卷一百九十九列傳第一百二十四《儒學(xué)中》，第 5661 頁.

[25]《新唐書》卷一百九十一列傳第一百一十六《忠義上》，第 5506 頁.

[26]《舊唐書》卷八十二列傳第三十二《李義府》，第2771 頁.

[27]《舊唐書》卷一百八十九上列傳第一百三十九下《儒學(xué)下》，第 4974 頁.

[28]《舊唐書》卷四十四《職官志三》，第 1914 頁.

[29]《通典》卷三十《職官十二》，第 829 頁.

[30]《舊唐書》卷七十二列傳第二十二《褚亮》，第2582 頁.

[31]《新唐書》卷一百二列傳第二十七《褚亮》，第3976頁.

[32]《新唐書》卷一百二十七列傳第五十二《裴耀卿》，第 4452 頁.

[33]《新唐書》卷一百九十一列傳第一百一十六《忠義上》，第 5506 頁.

[34]《新唐書》卷二百四列傳第一百二十九《方技》，第 5806 頁.

[35]王讜《唐語林》卷四，上海古籍出版社 1978 年，第 140–141 頁.

[36]《新唐書》卷一百九十九列傳第一百二十四《儒學(xué)中》，第 5661 頁.

[37]《舊唐書》卷一百八十列傳第一百三十九下九下《儒學(xué)下》，第 4964 頁.

[38]《舊唐書》卷一百八十九列傳第一百三十九上上《儒學(xué)上》，第 4950 頁.

[39]《舊唐書·列傳第一百三十六下·酷吏下》卷一百八六下，第 4854 頁.