雷雨陣陣，悲劇連連

劉競男

摘 要：曹禺的《雷雨》是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇，被稱作中國現(xiàn)代話劇成熟的里程碑。在作品中曹禺塑造了各有不幸卻異常飽滿生動(dòng)的女性人物形象，反映了封建時(shí)代對于女性的壓迫，以及女性渴望反抗卻有心無力的悲慘下場。本文通過對人物形象的分析，從時(shí)代的局限性、戲劇的沖突性、性格的多重性探討《雷雨》中形成女性人物形象悲劇的深層原因。

關(guān)鍵詞：曹禺;《雷雨》;女性命運(yùn);原因;悲劇藝術(shù)

曹禺的《雷雨》是一部以二十世紀(jì)二十年代半殖民地半封建的中國社會(huì)為背景，描繪一個(gè)帶有濃厚封建主義色彩的資產(chǎn)階級家庭悲劇的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品。經(jīng)巴金的推薦，該作品于1934年7月首次發(fā)表在《文學(xué)季刊》第1卷第3期，受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注及各界讀者的眾多好評。

曹禺出生在天津一個(gè)沒落的封建官僚家庭里，幼時(shí)便目睹了中國舊社會(huì)的黑暗，產(chǎn)生強(qiáng)烈的抵抗情緒。他于1929年考入清華大學(xué)外文系。受古希臘悲劇以及文藝復(fù)興時(shí)期偉大的戲劇家莎士比亞等人的影響，他對戲劇創(chuàng)作與研究懷有一腔熱忱。二十世紀(jì)二三十年代，在敵國列強(qiáng)及國內(nèi)封建勢力、資本主義勢力的壓迫下，處于半殖民地半封建社會(huì)的中國不斷接受戰(zhàn)火的洗禮，社會(huì)黑暗，政治腐朽，經(jīng)濟(jì)殘破。出于對戲劇的喜愛，曹禺萌生了想要?jiǎng)?chuàng)作一部大戲的強(qiáng)烈愿望。曹禺從動(dòng)亂不安的時(shí)代背景入手，結(jié)合半殖民地半封建社會(huì)下的中國實(shí)際狀況，構(gòu)建了《雷雨》中一個(gè)帶有濃厚封建殘余的資產(chǎn)階級家庭。

在談到創(chuàng)作《雷雨》的意圖時(shí)，曹禺說，《雷雨》是在“沒有太陽的日子里的產(chǎn)物”。[1]困于落后舊時(shí)代的腐敗、丑惡，作為青年學(xué)生的曹禺渴望反抗卻又無能為力，在一種絕望的境況下，他提筆創(chuàng)作《雷雨》以反抗這個(gè)昏庸無能的社會(huì)。

作品題名“雷雨”，無疑具有神秘主義的傾向，暗含著某種宗教救贖。這在社會(huì)黑暗腐敗、抗戰(zhàn)烽火激烈的背景下有著深沉寓意，一是貫穿作品始終，故事的背景、情節(jié)都與“雷雨”有密不可分的關(guān)系，同時(shí)，故事的高潮，悲劇的上演也都集中在風(fēng)雨交加、雷聲轟鳴之夜?？梢哉f，“雷雨”是串聯(lián)作品發(fā)展不可缺少的自然環(huán)境因素。二是意味沉悶抑郁的社會(huì)環(huán)境，作品通過新興工人階級與封建資本家之間的矛盾沖突，反映了真實(shí)的社會(huì)環(huán)境，具有強(qiáng)烈的象征意義，奠定了作品悲劇的情感基調(diào)。

德國著名哲學(xué)家叔本華認(rèn)為，悲劇可以分為三種類型：第一種悲劇是極惡之人所致;第二種悲劇是盲目的命運(yùn)決定的;第三種悲劇是由于人物所處的位置、關(guān)系導(dǎo)致的。第三種悲劇是最常見的。同時(shí)，叔本華認(rèn)為，第三種悲劇最能夠體現(xiàn)人生的本質(zhì)——人生即痛苦。這種悲劇無須一個(gè)極為邪惡的人，也無須天生悲慘的命運(yùn)，它沒有特定的條件限制，在互為對立的普通人身上便可發(fā)生。[2]

《雷雨》以封建大家庭的家長周樸園為中心，在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中塑造了八位性格各異的人物形象以及生動(dòng)描繪了他們各自的生活經(jīng)歷。“幸福的人都是相似的，不幸的人各有各的不幸”，[3]全劇八個(gè)人物各有不幸，但他們的命途多舛卻都與周樸園息息相關(guān)?！独子辍沸蜗蠹?xì)致地刻畫了眾多鮮活的人物形象，例如，專橫殘暴、剛愎自用、虛假冷酷的周樸園;貪婪狡黠、見利忘義的魯貴……而作品中更能帶給讀者深思的是三位女性人物的刻畫。她們命運(yùn)不同、性格不同、遭遇不同，卻都是封建社會(huì)殘余的犧牲者。作者將現(xiàn)實(shí)生活的感悟與思考滲入到作品創(chuàng)作中，從社會(huì)悲劇、命運(yùn)悲劇、性格悲劇的角度帶給讀者美與痛的體驗(yàn)。

一、繁漪：環(huán)境抑制的性格悲劇

繁漪是一個(gè)凝聚著“雷雨”性格的女性，在曹禺塑造的眾多女性人物中，他聲稱，最喜繁漪。

初讀繁漪，她身上的那種極端、冷漠、傲慢、敢愛敢恨讓人噤聲打顫，不禁覺得她是一個(gè)心理極度畸形乃至變態(tài)的女人。她出現(xiàn)在一切不該出現(xiàn)的場合，做著一切不該做的事，甚至可以說，她也是眾多悲劇的助推者。年輕貌美的她得不到專制殘暴的周樸園的一絲憐愛與關(guān)心，她愛上了自己名義上的“兒子”——周萍。為了一份自私畸形的愛，她把無辜的四鳳趕出家門;利用自己的親生兒子周沖爭奪四鳳;她甚至放下自尊與面子，將自己與周萍的不倫之愛揭露在四鳳面前。繁漪就像一個(gè)陰鷙森森的“魔鬼”，瘋狂，可怕，不顧一切。

但是，如此“可恨”的繁漪，卻也是一個(gè)可憐之人，值得同情、嘆惋。在周公館里，她是高高在上的女主人，擁有令人艷羨的一切，但她也是周樸園專制暴力統(tǒng)治下的一個(gè)奴仆，被掌握著精神世界，沒有思想、沒有自由、任人擺布。出身高貴的她，在金錢與權(quán)利的交易中，嫁到這個(gè)沒有愛與溫情的“牢籠”，得不到一點(diǎn)溫情，多年如一日孤單清冷地生活。作為這個(gè)家庭的女主人，她只想得到一份真正屬于自己的感情。這個(gè)被壓抑冷漠的周公館折磨了二十年的女人，為了能夠得到一點(diǎn)愛，失去理智，甚至變得不可理喻。

縱觀《雷雨》，繁漪和周樸園有多處正面沖突?；袅_道夫認(rèn)為，戲劇“在第一幕里，能應(yīng)當(dāng)包含著戲劇的‘雷管，好比一根‘導(dǎo)火線通向后面的幾幕戲?！盵4]周樸園逼繁漪喝藥便是第一次沖突，“我不愿意喝這苦東西”，“我不想喝”……作品第一幕中，繁漪力不從心的抵抗便為后文繁漪性格的扭曲做鋪墊。第二次沖突是周樸園幾次三番逼繁漪看病。但繁漪所采取的態(tài)度與以往不同，略帶強(qiáng)硬，即使周樸園再次拿出“一家之長”的威嚴(yán)，繁漪依舊不為所動(dòng)。雨夜，繁漪從魯家歸來遭到周樸園的質(zhì)問，“我不愿意，告訴你，我不愿意！”第三次沖突，她的反抗性表現(xiàn)得淋漓盡致。最后一次沖突，繁漪的反抗取得了前所未有的勝利，當(dāng)著周公館眾人的面，她不留情面地剝下周樸園一直以來偽裝的嘴臉，讓周公館的黑暗暴露無遺。

繁漪是五四運(yùn)動(dòng)以來追求女性解放，同封建專制制度作斗爭，爭取自由與獨(dú)立的新女性代表。她敢愛敢恨，渴望在這個(gè)等級制度森嚴(yán)的社會(huì)追求平等與真愛。四次反抗，她逐漸卸下長期以來受壓迫、受奴役唯唯諾諾的面具，終于完全撕碎周樸園的偽裝與“尊嚴(yán)”。

繁漪同周萍的愛情華爾茲，在常人眼中，是罪惡的、是不知所恥的，但卻是繁漪抓住生活的最后一根稻草。當(dāng)她第一次握住周萍的手，便踏上了一條不歸之路，就算周萍最后棄她而去，她依然死死地守望著、挽留著這份雖然畸形，卻實(shí)實(shí)在在帶給她溫暖的愛。

魯迅曾說：“做夢的人是幸福的，倘若沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒她?！盵5]繁漪卻是一個(gè)在夢中被驚醒的人，醒后，她所面臨的，是一個(gè)更加殘酷的世界。生活在這樣一個(gè)男權(quán)社會(huì)，愛與不愛，恨與不恨使她遍體鱗傷。等級、男權(quán)、封建禁錮著她，她便不顧一切地瘋狂反抗。她的不道德是不道德的社會(huì)造成的，是不合理的環(huán)境扭曲了繁漪，使她一步一步走向毀滅，走向悲劇。

二、魯侍萍：封建壓迫的命運(yùn)悲劇

在曹禺筆下，魯侍萍是一個(gè)質(zhì)樸善良，歷經(jīng)風(fēng)霜卻剛強(qiáng)堅(jiān)毅的勞動(dòng)?jì)D女。三十年前，身份低賤的她與周公館的繼承者周樸園相戀，并育有長子周萍和次子魯大海。周家為了迎娶一位家世優(yōu)越的小姐，大雪之夜，將剛生下孩子三天的魯侍萍趕出周公館，絕望之下，這個(gè)溫婉美麗的江南女子抱著一個(gè)小小的嬰孩跳入水中。獲救之后，她本以為自己與那個(gè)讓她心碎的地方再無瓜葛。命運(yùn)弄人，三十年后，她又一次回到周公館，見到了曾經(jīng)她愛過，現(xiàn)在卻恨之入骨的人。

作為一個(gè)舊時(shí)代的底層?jì)D女，在那樣一個(gè)舊社會(huì)，相夫教子、操持家務(wù)便是一個(gè)女人一生最大的價(jià)值。出身下層，家境貧寒，從小便被賣入高門大戶做傭人，魯侍萍并沒有對自己的一生有何希冀，老老實(shí)實(shí)做活賺錢，便是她一心所想。直至與周家少爺周樸園的相愛，魯侍萍的一生被改變了。由于利益和權(quán)力的作祟，為周樸園生下兩個(gè)兒子的魯侍萍被狠心遺棄，希望的幻滅，失貞的恥辱毀滅了她的愛情之夢以及一生的幸福。不再對愛情抱有任何幻想的她遇人不淑，與一個(gè)普通傭工魯貴的結(jié)合顯然也是不幸福的。魯貴鄙棄魯侍萍的不貞，經(jīng)常辱罵訓(xùn)斥，而魯侍萍只是用沉默來回應(yīng)這個(gè)與自己沒有愛情，令她極其厭惡的男人。

命運(yùn)的不公、身份的差距，使得魯侍萍與周樸園相愛本就是一件錯(cuò)誤的事，在那樣一個(gè)等級制度森嚴(yán)的社會(huì)，一個(gè)小小的女傭怎會(huì)和高高在上的周府少爺修成正果。三十年后，當(dāng)她得知女兒與周萍的不倫之愛時(shí)，強(qiáng)忍哀痛再次來到周公館想要帶回女兒四鳳時(shí)，卻意外與周樸園相遇。當(dāng)周樸園知道她便是三十年前的魯侍萍時(shí)，冷語相加，因?yàn)閮?nèi)心陰暗的他認(rèn)為魯侍萍是為了報(bào)復(fù)才回來的，并提出用金錢來了結(jié)過往的一切?！笆敲?，不公平的命指使我來的”，魯侍萍面對周樸園直指良心的逼問，面對不公平的世道、人世間的骯臟，聲嘶力竭地喊出了一世的滄桑與悲涼。

魯侍萍是封建社會(huì)背景下的一個(gè)典型的犧牲品，在封建倫理和道德的禁錮下，她表現(xiàn)出頑強(qiáng)、堅(jiān)毅的一面。她又是沉默的，她的命運(yùn)悲劇既是封建等級社會(huì)造成的，同時(shí)也是自己的沉默造成的。她的軟弱，退讓，最大限度地給予每個(gè)曾傷害過她的人寬恕和包容。面對不公的命運(yùn)，她選擇的是被動(dòng)地接受、承認(rèn)與改變。

三、四鳳：倫理束縛的人生悲劇

四鳳是魯貴與魯侍萍的女兒，一個(gè)純真善良、天真爛漫的女孩，她沒有顯赫的家世和身份，只是一個(gè)小小的女傭，但她對生活充滿信心，對未來充滿希望。曹禺筆下的四鳳有著水汪汪的大眼睛、長長的睫毛、惹人憐愛的樣子，她與周萍相愛并將未來的所有期許都寄托在周萍身上。

她有著舊時(shí)代女性的溫柔賢良，同時(shí)又具備新時(shí)代女性的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)。四鳳單純地愛著周萍，正如普通的花季少女一樣，她為周萍的才華與溫柔所傾倒，將自己最純美的愛，沒有私念地給了周萍。與周萍相戀時(shí)的四鳳是快樂的，她愛著周萍，為周萍悄悄懷了身孕。但是，相愛的過程無疑是艱難的，四鳳與周萍的感情受到了周公館女主人繁漪的阻擋，為了得到周萍，繁漪將四鳳趕出家門。

在繁漪眼中，四鳳是一個(gè)出身卑賤、不知檢點(diǎn)、沒有受過教育的俗陋女子;但在周萍眼中，四鳳是那樣的善良、美好，她能夠撫平自己與繁漪不為人知的畸形戀愛的不堪與悲傷。當(dāng)周萍被四鳳的真心打動(dòng)，愿意同她談一場陽光下的戀愛時(shí)，卻意外得知四鳳竟然是自己同母異父的親妹妹。命運(yùn)同周萍和四鳳開了一個(gè)巨大的玩笑，剛剛還處在戀愛甜蜜中的笑容立刻消失散盡，取而代之的，是恐慌甚至崩潰的淚水，四鳳的希望一點(diǎn)一點(diǎn)地被雷雨沖刷，直至殆盡。雷雨之夜，絕望的四鳳沖出家門，被雷擊中，結(jié)束了短暫的一生。

四鳳身上帶有濃濃的悲劇色彩，她的死無疑是可惜的、蒼涼的。人生如戲，戲如人生。當(dāng)周萍為了找到內(nèi)心的慰藉，同四鳳相愛。但是，誰都不會(huì)想到，如此戲劇化的一幕在他們身上上演，倫理的束縛、心靈的拷問、命運(yùn)的摧殘，讓四鳳走向生命的盡頭。

四、結(jié)語

曹禺深受西方傳統(tǒng)戲劇思想的影響，將《雷雨》中八個(gè)人物之間的關(guān)系描繪得環(huán)環(huán)相扣、緊密相連，鮮活生動(dòng)地塑造出作品中三位女性人物形象，闡發(fā)了她們各自悲劇的深層原因。作品暴露了具有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭的罪惡與黑暗，表達(dá)了作者對腐朽舊社會(huì)的諷刺和批判，以及對美好生活的向往。這種高度的藝術(shù)成就和現(xiàn)實(shí)主義悲劇藝術(shù)，標(biāo)志著中國話劇藝術(shù)開始走向成熟。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹禺.曹禺選集[M].北京：人民文學(xué)出版社，2004.

[2]叔本華.作為意志和表象的世界[M].北京：商務(wù)印書館，1982.

[3]列夫·托爾斯泰.安娜·卡列尼娜[M].北京：北京十月文藝出版社，2014.

[4]霍羅道夫.第一幕[J].劇本，1956（6）.

[5]魯迅.娜拉走后怎樣.1923年12月26日于北京女子高等師范學(xué)校演講.