韓晶 王敏 石慧鑫
“五四運動”是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動,也是中國新民主主義革命的開始。它已經(jīng)走過了百年的歲月旅程,但以愛國、進步、民主、科學為內(nèi)涵的五四精神卻長存于國人心中,并成為實現(xiàn)民族復(fù)興的重要精神支柱。當代大學生是時代的希望,應(yīng)肩負起祖國偉大復(fù)興的歷史重任和使命,與五四精神同行,不負使命擔當。
五四運動中,愛國青年滿腔熱血,勇敢地與國內(nèi)反對派和帝國主義作斗爭,維護國家主權(quán),這種精神值得廣大青年學生學習。十九大以來,中國特色社會主義進入新時代,中華民族經(jīng)歷了站起來、富起來、強起來的歷史飛躍。今時不同往日,中華民族從一個受壓迫和剝削的民族蛻變?yōu)楠毩⒆詮姷拿褡?,以獨特的姿態(tài)和魅力屹立于世界民族之林。青年大學生要不忘歷史使命,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。
一、五四運動與五四精神
1919年1月18日~6月28日,第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(協(xié)約國)和戰(zhàn)敗國(同盟國)在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。共27國參加,蘇俄未被邀請。會議標榜通過媾和建立世界永久和平。實際上是英、法、美、日、意等戰(zhàn)勝國分配戰(zhàn)爭贓物,重新瓜分世界,策劃反對無產(chǎn)階級革命和民族解放運動的會議。應(yīng)中國人民要求,中國代表團向和會提出收回戰(zhàn)前德國侵占中國膠州灣、膠濟鐵路和山東的一切權(quán)利。日本竟要求和會同意承襲德國侵華權(quán)益,并獲英、法支持。美、日在太平洋和遠東地區(qū)矛盾尖銳,美國對日本的侵華野心最初持曖昧態(tài)度,后因日本以拒絕在和約上簽字和退出和會要挾,轉(zhuǎn)而支持日本。
中國代表在巴黎和會據(jù)理力爭、全力交涉、提出抗議,但終歸無效。5月3日,五位全權(quán)代表聯(lián)名致電北京政府,表示盡管力竭智窮,外交失敗有辱使命,請求辭職。巴黎和會中國外交失敗的噩耗傳來,國人群情激憤,中國未能以戰(zhàn)勝國的身份收回德國在山東半島的權(quán)益,帝國主義列強反而給予日本。作為一個時代中流砥柱的青年,面對外交恥辱,唯有奮起抗爭。
五四精神滲透著青年一代人的使命感,是青年學生愛國主義熱情的集中體現(xiàn),體現(xiàn)出青年人對祖國主權(quán)據(jù)理力爭的熱血之情。面對此種危機,愛國青年不能坐視不理,于是奮起反抗,紛紛走上街頭游行示威。有的學者提到:“一百年前,青年先烈憑借愛國主義精神進行反帝反封建的愛國斗爭,主要表現(xiàn)為以民族獨立和人民解放為目標,為中華民族的生存和延續(xù)點燃了希望火種”。在五四運動的那個年代,青年人為了祖國的生死存亡而奮起抗爭,無所畏懼。一方面為了抵抗列強的侵略,另一方面為了懲治國內(nèi)的封建勢力,他們的新思想受到西方先進思想的影響,堅定了愛國主義的理想信念,而五四精神體現(xiàn)出救亡圖存的呼聲,在中華民族生死存亡的關(guān)鍵時刻發(fā)揮了關(guān)鍵作用。這種精神也是現(xiàn)實產(chǎn)物,當時的中國社會處于水深火熱之中,民不聊生,列強無情地侵略和剝削無辜的平民百姓,國內(nèi)的封建勢力也毫不手軟,一直在用落后的手段統(tǒng)治中國,開歷史倒車的行為不被允許,不符合歷史發(fā)展的大方向,這種腐朽和落沒的統(tǒng)治必將走向滅亡,只是時間長短的問題而已。愛國的青年人深知這一歷史趨勢,以自身的實際行動捍衛(wèi)國家主權(quán)。五四運動推動了馬克思主義在中國的傳播,從此開啟了中國的新征程。五四精神的愛國主義內(nèi)涵影響深遠,具有劃時代意義。
五四精神的內(nèi)涵是時代精華。有學者如此論述:“五四精神是愛國、進步、民主、科學的愛國主義精神”。五四精神蘊含著科學性和先進性。青年學生奮起反抗,誓死捍衛(wèi)國家主權(quán)的大無畏精神值得贊揚。他們思想進步,接受了先進教育和先進思想的洗禮,明白在祖國面臨危險時必須挺身而出,對整個世界大形勢的發(fā)展具有獨到和科學認識。五四精神是一種民主精神,很多青年學生、工人、商人和市民都紛紛參與到運動中,以實際行動捍衛(wèi)國家主權(quán),他們清楚國家利益最重,不能向列強屈服。人們害怕面對“山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍”的慘狀,為了改變必須要謀求出路。五四精神提倡科學方法,當時馬克思主義開始傳入中國,逐漸被李大釗等人接受并傳播。馬克思主義理論是指導(dǎo)實踐的重要武器,正因如此,五四精神蘊含科學性。
五四精神的核心是愛國主義。這是一種理性的愛國主義,也體現(xiàn)了青年擔當。愛國主義不會過時,是一個永恒主題。改革開放以來,中國與世界聯(lián)系緊密,時代不斷進步,各種外來文化在潛移默化地影響著廣大青年學生。在這些外來文化影響下,青年學生會不自覺地植入外國價值觀,可能會缺失愛國主義信念,淡化馬克思主義信仰。為此需加強對青年大學生的愛國主義教育,堅定他們的馬克思主義信仰。
二、弘揚五四精神、堅守愛國情操
五四精神蘊藏著深厚的愛國主義情感。當時中國內(nèi)外交困,遭受列強侵略,廣大青年學生奮起反抗,以實際行動響應(yīng)愛國主義號召。五四運動是劃時代運動,在青年學生心中深深地埋下了愛國主義教育的種子,影響不可磨滅。列強的目的是掀起瓜分中國的狂潮,青年學生以實際力量對抗列強,表現(xiàn)出強烈的愛國精神。拒絕簽字彰顯愛國主義,是維護祖國安全的重大表現(xiàn),這也是青年學生在國家危難之時的本能反應(yīng)。
近代以來,各個階級的愛國人士對救亡圖存道路的探索均以失敗告終,最重要的原因是沒有科學理論作指導(dǎo)。早在20世紀初,馬克思主義傳入中國,并被李大釗等人進一步傳播,而蘇聯(lián)布爾什維克主義的勝利、十月革命的成功使得馬克思主義在共產(chǎn)黨人心中的地位舉足輕重,也充滿了希望。馬克思說:“讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界”。馬克思主義是從實踐出發(fā),堅持具體問題具體分析,它是在實際情況下渴望改變現(xiàn)狀得出的科學理論。有了科學理論指導(dǎo),國內(nèi)封建統(tǒng)治階級對待國外列強的態(tài)度讓民眾極為失望,現(xiàn)實的統(tǒng)治者為被統(tǒng)治者帶來了痛苦,被統(tǒng)治者為了獲得自身想要的利益和生活而進行反抗,以青年學生為主的被統(tǒng)治民眾在科學理論的指導(dǎo)下奮起反抗,五四運動便是在這樣的條件下醞釀而生。
愛國主義精神不會過時,時至今日,愛國主義精神已經(jīng)成為現(xiàn)代社會的重要精神品質(zhì),也有助于馬克思主義信仰的樹立。青年人朝氣蓬勃,就像初升的太陽,散發(fā)著光芒。青年人胸懷愛國主義思想會為祖國做出更大貢獻,也會在未來為了祖國的建設(shè)添磚加瓦。習近平總書記強調(diào):“繼續(xù)發(fā)揚愛國、進步、民主、科學的五四精神,為民族、為國家、為人民作出新的更大的貢獻”??梢娢逅木駥ξ磥砩鐣髁x建設(shè)意義重于泰山,包含著黨和國家對青年人的殷切期望。五四精神中的愛國主義精神對馬克思主義信仰的樹立也具有很重要作用,馬克思主義信仰是指導(dǎo)社會主義實踐的重要指南針和方向盤,也是規(guī)劃未來建設(shè)藍圖的鑰匙。
因此,開展培養(yǎng)青年大學生愛國主義精神的活動意義重大。青年人要在黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)下完善自己。高校以開展該活動作為重要手段,結(jié)合生活實際做出判斷和安排,展開探索。
(一)加強課堂愛國主義教育
在高校中加強課堂愛國主義教育,有助于學生樹立馬克思主義信仰。愛國主義意識需要從小培養(yǎng),大學時期是學生形成世界觀、人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期,需要教師積極引導(dǎo)。通過開設(shè)相關(guān)課程展開愛國主義教育,使不同年級與專業(yè)的學生都可以有機會接受高校教師的引導(dǎo)與幫助;定期邀請本校任課教師和外校專家學者,通過舉辦以愛國主義教育為主題的座談會等活動,有利于為學生解生活之惑,幫助學生堅定愛國主義理想信念。在這個過程中,教師作為主要執(zhí)行者需積極引導(dǎo)參與者,即學生。此外,不同高校之間通過加強合作、交流經(jīng)驗,也可取長補短,共同探索愛國主義教育的實施路徑。
(二)開展愛國主義校園活動
愛國主義教育不應(yīng)只是枯燥的說教,更是潛移默化的引導(dǎo)。豐富精彩的校園活動是加強愛國主義教育的重要途徑。首先,舉辦紀念五四運動話劇演出,直觀還原歷史情境,激發(fā)學生愛國情感。其次,通過舉辦以五四運動為主題的詩歌朗誦活動,引導(dǎo)學生樹立遠大理想,激發(fā)學生思想共鳴,使其對祖國和未來充滿希望。再次,向全校發(fā)起愛國主義精神征文活動,使學生在搜集資料過程中深入了解五四愛國主義精神,在創(chuàng)作過程中運用筆觸合理表達愛國熱情,促進對愛國主義情感的認同。最后,通過五四演講比賽,參與者用真情實感與個人風采向觀眾展現(xiàn)并傳達五四愛國主義精神。開展愛國主義校園活動極大地激發(fā)學生愛國主義熱情,增強學生集體榮譽感與國家認同感,使學生逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。此外,通過組織青年學生集體觀影、在班級開設(shè)愛國主義班會活動、鼓勵各位同學積極發(fā)言等,都可以在潛移默化中培養(yǎng)學生愛國主義情懷。
(三)組織校外愛國主義活動
組織學生校外參觀活動不可或缺,獨特有趣的教育形式更能為學生所接受。帶領(lǐng)學生參觀五四運動遺址、紀念館和博物館等歷史場所,并請專業(yè)人士進行講解,直觀接觸形成深刻代入感,在參觀中接受知識洗禮,在歷史體驗中學會反思。參觀活動也在無形中加深了學生對五四愛國主義精神的了解,為學生們提供情感上的認同感。多樣的參觀形式令學生喜聞樂見,使得活動更加生動、充滿活力,具有極大的實踐價值。
三、從我做起、不負使命擔當
習近平總書記指出,“廣大青年對五四運動的最好紀念,就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者,以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng),同全國各族人民一道,擔負起歷史重任,讓五四精神放射出更加奪目的時代光芒。”廣大青年要“把理想信念建立在對科學理論的理性認同上,建立在對歷史規(guī)律的正確認識上,建立在對基本國情的準確把握上,不斷增強道路自信、理論自信、制度自信,增強對堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念,永遠緊跟黨高高舉起中國特色社會主義偉大旗幟。作為新時代青年一定要牢記心間,堅定共產(chǎn)主義遠大理想,樹立中國特色社會主義共同理想。
十九大以來,全面建成小康社會、我國社會的主要矛盾變成人民日益增長的美好生活和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,這些都是時代新課題,是我國探索馬克思主義道路成果和馬克思主義信仰發(fā)展成果。作為新時代大學生,要追求思想進步,努力奮戰(zhàn)在社會最前沿,在馬克思主義熏陶下不斷進步。五四進步精神一代又一代傳承至今,進步青年是一個國家和民族的希望,習近平總書記曾說“青年興則國興”,進步的青年要接受先進思想洗禮,認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想,應(yīng)時代要求追求進步,積極向上。努力學習科學文化知識,用先進思想武裝頭腦,指導(dǎo)實踐,堅定樹立馬克思主義信仰,高舉馬克思主義偉大旗幟,為國家添磚加瓦。
一百年來,中華民族偉大復(fù)興之路坎坷浮沉,在革命、建設(shè)和改革開放的不同時期,廣大青年總是開風氣之先,奏響時代的樂章。空談?wù)`國,實干興邦,立足本職,埋頭苦干,從我做起、創(chuàng)造精彩。
(韓 晶/王 敏/石慧鑫:河北師范大學)