跨界融合語(yǔ)境下舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展研究

熊羽清

摘 要：任何藝術(shù)的發(fā)展都離不開創(chuàng)新二字，停滯不前的藝術(shù)很快就會(huì)被時(shí)代的洪流淹沒(méi)。鑒于藝術(shù)的這一發(fā)展特點(diǎn)，厘清舞蹈跨界演繹之藝術(shù)創(chuàng)意的基礎(chǔ)上，探討舞蹈藝術(shù)跨界的多元融合所出現(xiàn)的新形式，并提出舞蹈創(chuàng)新發(fā)展的有效途徑，以促進(jìn)舞蹈藝術(shù)的跨界融合與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：跨界融合;舞蹈藝術(shù);創(chuàng)新;發(fā)展路徑

自原始時(shí)，舞蹈就時(shí)刻伴隨著人類而存在。經(jīng)過(guò)一代代的發(fā)展，舞蹈現(xiàn)有很多不同風(fēng)格的舞種，民族舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞、當(dāng)代舞、街舞等等。到目前為止，每一個(gè)舞種的發(fā)展水平都達(dá)到了歷史新高。在這種背景下，舞蹈如何能在時(shí)代里打破以往的限制，突破現(xiàn)有的水平就成為所有舞蹈人共同努力的一個(gè)目標(biāo)。而隨著科技日新月異的發(fā)展，為跨界融合提供了可能。舞蹈不應(yīng)當(dāng)只局限在那一方小小的舞臺(tái)上，而是應(yīng)該先立足于現(xiàn)代時(shí)代潮流，再放眼于未來(lái)科技發(fā)展結(jié)合，以時(shí)刻保持舞蹈作為藝術(shù)永遠(yuǎn)的新鮮感和前衛(wèi)感，這也是舞蹈的生命和使命所在。文章就舞蹈未來(lái)的創(chuàng)新發(fā)展展開研究。

一、舞蹈跨界演繹之藝術(shù)創(chuàng)意

舞蹈有很豐富的社會(huì)功能，像強(qiáng)身健體、促進(jìn)民族融合和文化交流等，舞蹈一直以其本身的魅力常存于世，感染于人。在探究舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展研究的過(guò)程中，跨界舞蹈藝術(shù)的融合會(huì)將舞蹈的這種特殊作用放大，從而增強(qiáng)舞蹈的魅力。

（一）有助于體驗(yàn)舞蹈美感與身心和諧

任何藝術(shù)都需要不斷摸索不斷打破不斷的找尋融合與創(chuàng)新形式，在這個(gè)過(guò)程中，必然會(huì)促使舞蹈不斷的進(jìn)步與發(fā)展。要促進(jìn)舞蹈美的深度發(fā)展，就要從舞蹈的形式和內(nèi)容下功夫。從中找出讓舞蹈更加貼近大眾的生活，使舞蹈之美被更多人所接受的一種模式。在內(nèi)容里，需要緊跟時(shí)代潮流甚至超越現(xiàn)在，找到一種超脫生活卻又跟生活緊密相連的東西。在形式上，可以大膽離開舞蹈劇場(chǎng)，去生活場(chǎng)景中做一些新形式舞蹈的試驗(yàn)，使舞蹈之美不再是束之高閣，而是更加貼近生活，帶給更多人體驗(yàn)舞蹈美感與身心和諧。

（二）有助于增強(qiáng)舞蹈律動(dòng)與生命情調(diào)

律動(dòng)在舞蹈中就如水對(duì)之與人類的重要性，是舞蹈的生命所在。不同的律動(dòng)能夠區(qū)分不同舞種的風(fēng)格，比如藏族舞蹈“屈伸”的律動(dòng)要求膝部有連續(xù)不斷、小而快、有彈性的顫動(dòng)和連綿柔韌的屈伸，這種律動(dòng)的要求形成了藏族民間舞蹈獨(dú)特的動(dòng)作規(guī)律。藏族舞蹈飄逸、沉穩(wěn)的舞蹈動(dòng)律，蘊(yùn)含了藏族人民對(duì)生命情調(diào)美的觀點(diǎn)和表達(dá)。在探尋舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展研究進(jìn)程中，當(dāng)舞蹈與跨界融合新形式碰撞出奇妙的靈感時(shí)，舞蹈動(dòng)律也必然會(huì)隨之被強(qiáng)調(diào)和再現(xiàn)。在舞蹈探索新的創(chuàng)作發(fā)展中，必然要抓住舞蹈律動(dòng)的特質(zhì)。在其中，編導(dǎo)將自己對(duì)生命對(duì)世界的觀點(diǎn)融合進(jìn)舞蹈，在舞蹈藝術(shù)中傳遞給觀眾一種新的美感。在新的舞蹈形式中，體現(xiàn)不同角度的生命情調(diào)之美。

（三）有助于促進(jìn)舞蹈活動(dòng)與社會(huì)和諧

在舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新中，更能發(fā)揮舞蹈社會(huì)功能的作用。當(dāng)舞蹈更加走進(jìn)大眾生活時(shí)，舞蹈中所蘊(yùn)含的深刻的思想就會(huì)體現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值。在促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的作用下，反過(guò)來(lái)又會(huì)促進(jìn)舞蹈的發(fā)展。這就是一個(gè)互惠互利的良好過(guò)程。在中國(guó)舞蹈的發(fā)展歷史中，漢唐可謂是集大成的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)期，舞蹈形成了新的樂(lè)舞表演藝術(shù)形式，同時(shí)舞蹈的技藝有了大的提升。在樂(lè)舞藝術(shù)高度發(fā)展的背后，實(shí)則是國(guó)家強(qiáng)大的表現(xiàn)。雖然在動(dòng)蕩中，舞蹈藝術(shù)也會(huì)有新的發(fā)展，但是在國(guó)家安定、繁榮發(fā)展的背景下，舞蹈的發(fā)展一定更甚。反過(guò)來(lái)，舞蹈中所體現(xiàn)的思想內(nèi)容又會(huì)促進(jìn)社會(huì)的和諧。這樣的往復(fù)，就形成了一個(gè)良好的循環(huán)。

二、舞蹈藝術(shù)跨界表演的多元融合

在世界經(jīng)濟(jì)大發(fā)展大融合的背景下，習(xí)近平總書記也提出了“一帶一路”共同發(fā)展的理念。顯然，跨界融合發(fā)展是未來(lái)的趨勢(shì)和潮流。閉門造車的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，人們不應(yīng)再是井底之蛙。走出藝術(shù)原地對(duì)人的禁錮，打破舞蹈本身的幻想和壁壘，真實(shí)觸摸到跨界藝術(shù)的多元融合，為舞蹈藝術(shù)的發(fā)展提供無(wú)限可能。

（一）舞蹈與裝置藝術(shù)融合

裝置藝術(shù)，是指在特定的時(shí)空間中，對(duì)現(xiàn)成物品通過(guò)錯(cuò)置、懸空、分割、集合、疊加等手發(fā)進(jìn)行藝術(shù)性的利用、改造、組合重構(gòu)，以令其演繹出新的精神文化意蘊(yùn)的藝術(shù)形態(tài)[1]。舞蹈曾經(jīng)被定義為“以手勢(shì)講話的藝術(shù)”，在二十世紀(jì)以前，舞蹈最大的亮點(diǎn)基本都集中在動(dòng)作和調(diào)度上，在舞蹈動(dòng)作的本質(zhì)上以求創(chuàng)新。而隨著舞蹈藝術(shù)家們一直不斷在藝術(shù)的路上追求新、追求美，更甚是將舞蹈與科技相結(jié)合，于是就出現(xiàn)很多類似裝置藝術(shù)實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)等形式的興起。裝置舞蹈將很多藝術(shù)融合在一起，比如雕塑、美術(shù)、音樂(lè)、建筑等等。它給舞蹈帶來(lái)了很多新的可能性和創(chuàng)造力。比如來(lái)自法國(guó)的藝術(shù)家們，將舞臺(tái)上放置一個(gè)巨大的旋轉(zhuǎn)臺(tái)子，舞蹈演員一直在旋轉(zhuǎn)的臺(tái)子上展現(xiàn)各種人物關(guān)系和過(guò)去未來(lái)的時(shí)間。來(lái)自意大利的藝術(shù)家們花了三年的時(shí)間致力于將舞者和數(shù)字景觀之間建立聯(lián)系，其作品《Dkk》通過(guò)使用開發(fā)源代碼的算法去計(jì)算情緒的穩(wěn)定趨勢(shì)，為觀眾營(yíng)造了一個(gè)宇宙的超現(xiàn)實(shí)空間。

（二）舞蹈與舞美設(shè)計(jì)融合

舞美設(shè)計(jì)其實(shí)在過(guò)去的舞蹈里也有體現(xiàn)，比如芭蕾舞劇《關(guān)不住的女兒》、《天鵝湖》等等作品，都采用了實(shí)景來(lái)為舞劇服務(wù)，這算是早期舞美設(shè)計(jì)的范疇了。在科技發(fā)展迅速的今天，舞美設(shè)計(jì)有了翻天覆地的變化。在舞蹈劇場(chǎng)外，比如北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的《水墨》，舞者們變身為水墨，用舞蹈語(yǔ)言為人們展現(xiàn)了一副美麗的畫卷。究其背后的舞美設(shè)計(jì)，是計(jì)算機(jī)提前就將舞者們的舞蹈路徑編輯成數(shù)據(jù)，再通過(guò)一系列電子編程將其展現(xiàn)在人們眼前?；氐絼?chǎng)內(nèi)，燈光更是融入舞蹈成為了編導(dǎo)們表達(dá)情感的語(yǔ)言。追光定點(diǎn)光表示強(qiáng)調(diào)，逆光能給出剪影的效果，耳光面光增強(qiáng)了舞者表情的表現(xiàn)力等等。在現(xiàn)今，燈光仿佛是舞蹈的另一種生命，能夠加強(qiáng)舞蹈的表現(xiàn)力，給觀眾帶來(lái)新的視覺(jué)效果。

（三）舞蹈與服裝表演融合

服裝，對(duì)于演員來(lái)說(shuō)十分重要。每一個(gè)作品都會(huì)有其相應(yīng)的服裝，好的服裝能夠大大增強(qiáng)舞蹈的表現(xiàn)力，也便于觀眾對(duì)舞蹈作品的理解。對(duì)舞蹈演員本身來(lái)說(shuō)，穿練功服跳舞和穿上舞蹈服裝跳舞，感覺(jué)是不盡相同的。舞蹈服裝，能夠幫助舞蹈演員們更好的表現(xiàn)舞蹈作品。穿上服裝就去到了特定的舞蹈世界，在這個(gè)情景里，舞蹈演員們盡情跳舞，也將觀眾帶入了舞蹈世界。例如最近飛天舞蹈的復(fù)興，舞者們身著壁畫上的服裝，反彈琵琶，整個(gè)劇場(chǎng)都散發(fā)的濃厚的歷史感，仿佛自己置身于千年前的西域一般。這就是舞蹈服裝的魅力。

三、跨界融合語(yǔ)境下舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展路徑

為更好地促進(jìn)舞蹈藝術(shù)跨界表演的多元融合舞蹈，需采取多樣化的發(fā)展路徑。除了傳統(tǒng)上的言傳身教的模式，還需借助網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)的發(fā)展，促進(jìn)跨界融合語(yǔ)境下舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展。

（一）便捷式融合路徑

現(xiàn)如今，大家都離不開手機(jī)，我們有很多APP可以觀看各種視頻。比如騰訊、愛(ài)奇藝、還有如今興起火遍全球的抖音。在這些APP上，我們都可以快捷的搜索到自己到想要觀看的舞蹈。這給舞蹈的傳播帶來(lái)了很大的幫助。尤其是在抖音上，各種舞蹈小視頻的挑戰(zhàn)，也大大提高了人們對(duì)舞蹈的興趣。這些便捷式的途徑對(duì)舞蹈在發(fā)展中創(chuàng)新模式的探究帶來(lái)了新的創(chuàng)意，為舞蹈美的傳播提供了更多的路線。使舞蹈之美不再是束之高閣，一部分走進(jìn)生活的舞蹈美為提高社會(huì)的審美和促進(jìn)社會(huì)的安定和諧做出了貢獻(xiàn)。

（二）多樣式融合路徑

除了傳統(tǒng)舞蹈，現(xiàn)今舞蹈融入了情景劇、歌舞劇中，這種舞蹈與其他藝術(shù)融合在一起的形式，給觀眾帶來(lái)了新的藝術(shù)觀感。這種藝術(shù)與藝術(shù)之間相互融合的模式雖然已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)，但由于其交融的形式能帶來(lái)新的靈感和想象的空間，所以近些年一直盛行不衰，藝術(shù)家們一直希望在找尋藝術(shù)跨界融合之間，發(fā)現(xiàn)更多的藝術(shù)宇宙時(shí)刻。舞蹈藝術(shù)多樣式的融合為舞蹈未來(lái)的發(fā)展提供了不斷的靈感源泉。

（三）技術(shù)化融合路徑

相比選秀等綜藝，舞蹈類的電視節(jié)目其實(shí)很少，最早的一些舞蹈電視節(jié)目也都沒(méi)有受到大市場(chǎng)的歡迎。而隨著群眾生活水平的提高，人們對(duì)藝術(shù)生活的需求也越來(lái)越高，在這種形勢(shì)下，舞蹈所受的關(guān)注比以往任何一個(gè)時(shí)代都更甚。這個(gè)時(shí)候《舞蹈風(fēng)暴》節(jié)目的出現(xiàn)，受到了一致的好評(píng)。其舞蹈風(fēng)暴時(shí)刻，將舞者的動(dòng)作以旋轉(zhuǎn)360的角度呈現(xiàn)在觀眾面前。眾所周知，舞蹈是一種流逝的美，《舞蹈風(fēng)暴》這個(gè)節(jié)目卻將舞蹈轉(zhuǎn)瞬即逝那一刻的美以全方位的角度定格，留住了舞蹈的美，帶給觀眾更多身心上和視覺(jué)上的沖擊感，將舞蹈美以更多角度去呈現(xiàn)。這種融合創(chuàng)新，對(duì)舞蹈的傳播實(shí)在是一種大大的刺激。

（四）個(gè)性化性融合路徑

在現(xiàn)今，舞蹈人都致力于在科技方面探索舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展形式。比如舞蹈和動(dòng)畫的融合。舞者們身上帶好特定的裝備，在準(zhǔn)備好的房間里，進(jìn)行一段舞蹈動(dòng)作，然后計(jì)算機(jī)會(huì)將這些舞蹈動(dòng)作導(dǎo)入到電腦里，將舞蹈動(dòng)作轉(zhuǎn)換為動(dòng)畫里人物的動(dòng)作，可以運(yùn)用在動(dòng)畫人物打斗、變身等等各個(gè)方面。這種個(gè)性化的跨界融合創(chuàng)新，給舞蹈在市場(chǎng)上的運(yùn)用帶來(lái)了多樣化的路徑，使舞蹈擁有更多實(shí)踐性的可能，而不再僅僅止步于觀賞階段。在探索舞蹈的跨界融合之下，舞蹈的生命變多姿多彩。舞蹈多樣化的發(fā)展，一定是會(huì)促進(jìn)舞蹈對(duì)于未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的探究。

結(jié)? 語(yǔ)

隨著舞蹈人的努力，舞蹈在探究新的發(fā)展創(chuàng)新模式下有了很大的突破。相信舞蹈未來(lái)的發(fā)展并不會(huì)將其束之高閣，而是以多種多樣的形式和方式更加貼近人們的生活，將舞蹈藝術(shù)的美滲透到社會(huì)的方方面面，從而以培養(yǎng)提高全民的藝術(shù)素質(zhì)和審美能力。筆者也相信舞蹈的發(fā)展有無(wú)限可能。年輕的藝術(shù)天才諾瓦里思說(shuō)過(guò)：“人生變成了一場(chǎng)夢(mèng)，而夢(mèng)境成為現(xiàn)實(shí)。”筆者堅(jiān)信舞蹈有這樣一種魅力，能夠在未來(lái)將人類對(duì)于藝術(shù)和科技的幻想變成一種現(xiàn)實(shí)而又虛幻的藝術(shù)落地生根發(fā)芽。

參考文獻(xiàn)

[1] 杜麗敏.新媒體舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣研究[D].南京藝術(shù)學(xué)院，2015.