理發(fā)師曾兼外科醫(yī)生

侯斐

如今，幾乎每個理發(fā)店門前都裝著一個旋轉的“紅白藍”燈柱，但并沒有太多人知道這究竟代表什么。說起這個三色柱的來歷，和醫(yī)學還有著莫大的聯(lián)系。

由于受羅馬帝國的影響，中世紀（公元476～1500年）的歐洲人多信奉基督教。身體不舒服時，他們首先是向上帝祈禱，希望可以拂去傷痛。如果是傷風感冒，幾天后可能就會有好轉;但萬一生了重病，人們便無計可施。當時，醫(yī)學界盛行的是“體液學說”由西醫(yī)之父希波克拉底創(chuàng)立，認為人的體液由血液、黏液、黃膽、黑膽組成，一旦四種元素失衡，人就會生病。為了將體液歸于平衡狀態(tài)，有人提出了放血療法。不管是頭疼腦熱，還是絕癥晚期，放血就是最通用的療法。當年，美國總統(tǒng)華盛頓病得奄奄一息，為了挽回他的生命，醫(yī)生為他放了4次血，但仍然是回天乏力。

今天看來，放血治療相當荒誕;在那時，這卻是最后的希望。但最關鍵的問題是，歐洲的老百姓找不到醫(yī)生放血。

中世紀歐洲人大多是文盲，醫(yī)學知識幾乎都掌握在傳教士手中。1123年，卡里斯塔斯教皇下令，禁止所有傳教士行醫(yī)，導致醫(yī)學發(fā)展受到極大的阻礙。另外，教會認為放血療法違抗了上帝的旨意，讓本來就不多的醫(yī)生，對這種“有罪”的行為更加看不上，也不肯去做，患者只得另請高明。于是，理發(fā)師開始在外科領域嶄露頭角。

當時的理發(fā)師，不僅僅是“頭上功夫”了得，凡是和身體有關的活兒，他們基本上都接，比如拔牙、接骨、灌腸、放膿，甚至會去刑場做劊子手。于是，越來越多的人跑去理發(fā)店點名要求放血服務。

本著“職業(yè)精神”，理發(fā)師們鉆研出了各種手段，提高放血效率，縮短時間。比如放血時，讓患者緊攥一根木棍，血能流得更快;還有令人心驚肉跳的水蛭吸血法，理發(fā)師準備一根空心柱子，放上水蛭，患者只需把胳膊伸進去，水蛭就會來吸血。

雖然放血療法不一定奏效，但來治療的人絡繹不絕。理發(fā)師們?yōu)榱宋颊?，特地將沾上鮮血的繃帶纏在木棍上，擺在店門口，意思就是：“本店提供放血服務，千萬別錯過！”這塊帶血白布還從側面“評價”了理發(fā)師的技術，血越多，來看病的人越多。后來，纏繃帶的木棍逐漸被紅白相間的彩柱取代，成為理發(fā)店門前三色柱的前身。

理發(fā)師成功地引起了英國皇室的注意。1462年，英國國王愛德華六世特許成立“理發(fā)師協(xié)會”，也是除了大學、主教、軍事外科協(xié)會之外，第四個可以培訓醫(yī)生的協(xié)會。1540年，亨利八世成立了“理發(fā)師和外科醫(yī)師聯(lián)合會”，并舉行了莊嚴的儀式。從此，理發(fā)師成了專職外科醫(yī)生?，F(xiàn)代外科之父帕雷，變成醫(yī)生之前也是一位理發(fā)師。與此同時，隨著醫(yī)學的發(fā)展，法國人梅亞那克爾發(fā)明了新式燈柱，采用紅、白、藍三色——紅色代表動脈，藍色代表靜脈，白色代表纏傷口的繃帶，流傳至今。

直到1745年，英格蘭圣托馬斯醫(yī)院的外科醫(yī)生切斯爾登意識到，如果外科醫(yī)生再由理發(fā)師兼職下去，醫(yī)療技術是不會進步的。喬治二世也深有同感：明明是外科手術，理發(fā)師怎么可以勝任。于是，英國成立了“皇家外科學會”，外科醫(yī)生與理發(fā)師徹底“分家”。

盡管如此，意義深遠又很醒目的三色彩柱，卻被保留了下來，成為世界各國理發(fā)店的經(jīng)典標志。