基于歷史教學(xué)實踐中的家國情懷教育芻議

摘?要：家國情懷是中華民族從古到今一脈相承的文化基因，是我們中華民族和中華文明生生不息的根本保證。通過對家國情懷核心素養(yǎng)概念的思考，探討重視家國情懷教育的意義，探索在中學(xué)歷史課堂中滲透家國情懷教育的途徑。通過家國情懷這一學(xué)科核心素養(yǎng)的思考和教學(xué)嘗試，對于今后歷史教學(xué)中做好家國情懷教育，培養(yǎng)新時代中國特色社會主義新人，有一定的啟發(fā)和借鑒意義。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué);家國情懷;教育意義;實踐途徑

2016年教育部正式把家國情懷作為歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，認(rèn)為歷史教學(xué)的核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋和家國情懷等五個方面。家國情懷作為歷史教育的價值觀，相比其他四大素養(yǎng)，帶給學(xué)生的更多的是一種文化體驗，是影響學(xué)生價值觀的心理能量。家國情懷也是中華傳統(tǒng)文化的價值源流，因此，在歷史課堂教學(xué)中，必須旗幟鮮明，有理有據(jù)地滲透家國情懷教育。下面，筆者依據(jù)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的要求，對歷史教學(xué)中的家國情懷教育作一嘗試與思考。

一、 家國情懷概述

家國情懷是對國家和鄉(xiāng)土的深深眷戀之情，是根植于每個華夏兒女心中的深層次的文化密碼。作為一個多民族的統(tǒng)一國家，中國在其歷史發(fā)展中曾多次被外族侵?jǐn)_，一次次的改朝換代，但作為中華文明的文化傳承始終未變，作為中國文化的價值認(rèn)同一直在傳承。如，我們是龍的傳人，是黃帝的后裔，是炎黃子孫，都認(rèn)可華夏、神州、九州等對國家的別稱。家國情懷的認(rèn)同感從個人自我認(rèn)同，到親情認(rèn)同，再到鄉(xiāng)土認(rèn)同，再到國家認(rèn)同，最后到文化認(rèn)同。家國情懷也是一個與時俱進(jìn)的動態(tài)發(fā)展的價值觀。儒家文化創(chuàng)始人孔子的家國情懷是修身、齊家、治國、平天下;是達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。南宋岳飛的家國情懷是“精忠報國”。近代以來，在外族入侵民族危機(jī)的關(guān)頭，志士仁人們的家國情懷是位卑未敢忘憂國，是天下興亡匹夫有責(zé)。今天，新時代的家國情懷則是為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。要用歷史的、發(fā)展的、動態(tài)的眼光看待家國情懷這一歷史核心素養(yǎng)價值觀。

二、 重視家國情懷教育的意義

家國情懷作為傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精髓，在立德樹人、傳承優(yōu)秀文化、實現(xiàn)新時代“中國夢”等方面具有重要的教育意義。

（一）立德樹人的需要

習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校思想政治工作的相關(guān)指示同樣適用于歷史教學(xué)，所謂政史不分家，歷史教學(xué)同樣在立德樹人方面具有不可忽視的影響力。人無德不立，國無德不興。要讓每個青年學(xué)生都深刻認(rèn)識到，沒有祖國，哪有個人的小家？中國歷史上從來不缺舍身為國的志士和勇士。虎門銷煙的林則徐，公車上書的康有為，辛亥革命的孫中山，八一南昌起義的周恩來，星星之火可以燎原的毛澤東，哪個不是以其拳拳的赤子之心，成為我們立德樹人的榜樣？從這些偉人的榜樣來看，家國情懷是我們民族文化的精髓，也是立德樹人的邏輯起點。家國情懷要求學(xué)生具有世界眼光、中國情懷，因此，也成為青年學(xué)生勵志逐夢的基石，在立德樹人中具有重要的啟蒙作用。

（二）傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的需要

家國情懷，作為一種價值追求，它以個人為基石，家庭為紐帶，社會為主體，國家為靈魂，通過情感認(rèn)同、文化認(rèn)同、民族認(rèn)同、價值觀認(rèn)同連接成為一個整體，或者說是一個命運(yùn)共同體。在過去的一百多年的近代史中，這種緣于血緣和親情的凝集人心的文化傳統(tǒng)，在西方列強(qiáng)的船堅炮利的沖擊下，被無情地打斷了。特別是西方所謂現(xiàn)代文明思想的沖擊下，傳統(tǒng)的家國情懷思想一下子崩潰了，取而代之的是西方的個人至上的自由思想。中華民族到了亡國滅種的邊緣，我們的文化自信與民族優(yōu)越感一度喪失，出現(xiàn)了一些過激的言行，破壞了傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承。而中華民族之所以一次次文明被中斷，又一次次的重新崛起，所賴的其實就是這種家國文化的強(qiáng)勢，就是我們家國情懷這種文化DNA依然在起作用的表征。從史前文明，到三皇五帝，再到秦皇漢武，再到唐宋元明清，乃至一部屈辱的近代史，都是家國情懷的教育史。

（三）新時代實現(xiàn)中國夢的需要

古代優(yōu)秀的科技文化成果，如四大發(fā)明為世界交流創(chuàng)造了條件，古代的絲綢之路體現(xiàn)了我國古代一直以來為人類作出的巨大貢獻(xiàn)。今天，我們倡導(dǎo)的“一帶一路”正是這一傳統(tǒng)文化的延續(xù)。家國情懷，我們的視野由家擴(kuò)展到國，而“一帶一路”則又將國擴(kuò)展到全世界。因此，在新時代中國特色社會主義的今天，家國情懷又具有了新的意義，那就是要具有全球視野和天下情懷。家國情懷構(gòu)建的是民族命運(yùn)共同體，今天的“一帶一路”要構(gòu)建的是人類命運(yùn)共同體，是從“中國夢”躍升為“世界夢”。

今天，我們繼承家國情懷這一價值觀，就是繼承歷代先賢從骨髓里流出的家國情懷DNA。家國情懷成為我們每個人由內(nèi)而外的精神訴求，標(biāo)志著我們內(nèi)在精神的豐盈和成熟。歷史教學(xué)的立意，從知識立意、能力立意，到素養(yǎng)立意，再到情懷立意，讓學(xué)生深刻體驗到為國為民，做一個大寫的自我的價值感。未來的國際舞臺上，正是需要千千萬萬的中華兒女譜寫人類命運(yùn)新的篇章，樹立起他們正確的家國情懷價值觀，就能夠在未來的發(fā)展中建功立業(yè)，為人類命運(yùn)作出中華民族應(yīng)有的偉大貢獻(xiàn)。

三、 滲透家國情懷教育的途徑與方法

中學(xué)歷史教材中包含著非常多關(guān)于家國情懷的教育素材，這些內(nèi)容都是對學(xué)生們進(jìn)行德育教育的良好資源。如，歷史老師在向?qū)W生們講授“西周宗法制”的時候，便可以滲透認(rèn)祖歸宗、尊敬長輩的意識。這一文化意識的傳輸，有利于學(xué)生形成家國同構(gòu)的概念。那么，如何在歷史教學(xué)實踐中做好家國情懷的教育呢？

（一）注重言傳身教，彰顯榜樣力量

在歷史課堂教學(xué)中，由于受到應(yīng)試教育和自身素養(yǎng)等因素的影響，歷史老師常常忽視對學(xué)生的人格的塑造。其實，歷史教學(xué)素材中有很多家國情懷教育的素材，可以成為我們引導(dǎo)學(xué)生的榜樣。如人民版必修三專題五的第三課《科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與成就》，講的是新中國成立初期，有三千多海外華人知識分子，憑著對祖國誠摯的愛，毅然舍棄國外優(yōu)越的工作與生活條件，克服了種種困難和阻撓，踏上了歸國報效祖國的道路。其中錢學(xué)森就是其突出的代表?；貒鬄槲覈摹皟蓮椧恍恰弊鞒隽送怀龅呢暙I(xiàn)。教學(xué)中，我們要深入挖掘其對國家、對人民的拳拳赤誠之心，這也是根植于錢老的家國情懷素養(yǎng)。歷史老師應(yīng)該重視塑造學(xué)生的靈魂，讓學(xué)生們在教師的引導(dǎo)下成長為有擔(dān)當(dāng)、高素養(yǎng)的青少年。在歷史教材中，還有很多關(guān)于愛國情懷的教學(xué)素材，如航天英雄楊利偉的故事，推動歷史的發(fā)展的革命英雄的故事，為國獻(xiàn)身的志士，先天下之憂而憂的范仲淹等等。在課堂上，教師還應(yīng)該充分聯(lián)系國內(nèi)和國際，拉近歷史教學(xué)與學(xué)生實際生活的距離，讓學(xué)生們由此感受到新時代的發(fā)展情況和祖國的神圣與偉大之處。

（二）還原歷史場景，塑造鮮明人物

如前所述，中國從古至今，有數(shù)不清的志士仁人，他們舍小家顧大家，他們拋頭顱灑熱血，為的是實現(xiàn)心中的理想，為國家和民族謀幸福。西漢司馬遷說：常思奮不顧身，而殉國家之急！維新變法的譚嗣同在變法失敗，可以逃身國外的情況下，毅然放棄了生的希望，說：“中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌。有之，請自嗣同始！”用自己的鮮血去喚起國人變法的覺醒和決心。魯迅先生也說：我以我血薦軒轅！黃花崗七十二烈士之一的林覺民，就義前于深夜在手帕上寫下《稟父書》和給懷孕妻子的《與妻書》，既有對家的深情，更有為國捐軀的大義。讓學(xué)生記住這些鮮活的歷史人物，“神入”具體的歷史情境中，與歷史對話，感受歷史跳動的脈搏。不知不覺中，學(xué)生的思想境界受到感染與熏陶，就會擁有和歷史人物一樣的家國情懷。

（三）運(yùn)用典型課例，強(qiáng)化教育功能

由于歷史自身講述了國家發(fā)展的全過程和相關(guān)的先進(jìn)人物，所以在家國情懷的教育中，歷史學(xué)科具有與生俱來的優(yōu)勢條件?？梢哉f，在每一節(jié)歷史課教學(xué)中，教師都可以向?qū)W生們進(jìn)行家國情懷教育，讓學(xué)生們在這樣的教育中升華自身的愛國情感。但是在實際的教學(xué)實踐中，教師還是應(yīng)該著手于典型的課例，以此來展開對學(xué)生們的家國情懷教育。如，學(xué)習(xí)“絲綢之路”相關(guān)的內(nèi)容時，可以先讓學(xué)生們了解，絲綢之路是漢大一統(tǒng)條件下進(jìn)行的偉大開創(chuàng)性事業(yè)。通過絲綢之路，東西方有了經(jīng)濟(jì)往來和文化上的交流，同時，絲綢之路也是我國進(jìn)行對外開放的重要事業(yè)。絲綢之路表明，在中國歷史發(fā)展的過程中，既存在著各民族文化之間的交融，又有著東西方文化的交流。這樣，學(xué)生們便能夠感受到其中所流露的偉大信念和愛國精神。從而理解了今天的“一帶一路”，除了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流外，對于形成我們的世界視野和天下情懷，將“中國夢”轉(zhuǎn)型為“世界夢”也有了更深刻的認(rèn)識。對于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大構(gòu)想也有了全新的認(rèn)同。

（四）補(bǔ)充鄉(xiāng)土史料，豐富教學(xué)內(nèi)容

歷史教學(xué)中還可以結(jié)合地方文化、鄉(xiāng)土文化拓寬學(xué)習(xí)資源。如寧化作為客家祖地，有豐富的客家文化資源可供借鑒，客家先民開疆拓土的艱辛，從客家人的宗族觀念出發(fā)的尋根活動，體現(xiàn)客家凝聚力的相關(guān)民風(fēng)民俗等都是鮮活的歷史素材。

（五）參與研學(xué)活動，感受時代發(fā)展

家國情懷屬于一種深層次的情感，需要由學(xué)生們自己去構(gòu)建。作為革命老區(qū)，寧化的紅色文化也是相當(dāng)豐富。不僅可以講述當(dāng)年紅軍的故事，還可以帶學(xué)生通過紅色旅游參觀，進(jìn)行實地體驗，可以和我們當(dāng)?shù)芈眯猩绾献?，組織學(xué)生參與研學(xué)活動，讓家國情懷成為看得見的鮮明形象，同時也感受時代的發(fā)展。

總而言之，在歷史教育中，對學(xué)生的家國情懷教育是非常有必要的，歷史老師需要重視對學(xué)生的家國情懷教育。通過接受家國情懷教育，學(xué)生們能夠獲得關(guān)于家國情懷的基本認(rèn)識，增強(qiáng)自身的愛國主義精神。與此同時，這也能夠為今后的學(xué)習(xí)生活做好鋪墊。因此，作為中學(xué)歷史老師，應(yīng)該努力提高自身的素養(yǎng)，不斷挖掘歷史素材，落實好對學(xué)生們的家國情懷教育，使學(xué)生們能夠逐漸成長為具有愛國情懷的優(yōu)秀青年。

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作者簡介：張永貴，福建省三明市，福建省三明市寧化第六中學(xué)。