淺析西藏地區(qū)高中漢語(yǔ)文的教學(xué)策略

摘?要：西藏地區(qū)高中漢語(yǔ)文教學(xué)是我國(guó)對(duì)內(nèi)漢語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，被劃歸為第二語(yǔ)言教學(xué)。隨著我國(guó)民族融合的持續(xù)增進(jìn)，西藏地區(qū)對(duì)漢語(yǔ)文教學(xué)的需求亦呈加強(qiáng)趨勢(shì)，故高中漢語(yǔ)文教學(xué)正處于高速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。文章嘗試著對(duì)西藏地區(qū)的高中漢語(yǔ)文的教學(xué)策略進(jìn)行分析探討。

關(guān)鍵詞：西藏地區(qū);高中漢語(yǔ)文;教學(xué)研究

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展以及我國(guó)各民族間文化融合的不斷加深，雙語(yǔ)教學(xué)已成為西藏地區(qū)不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。就西藏地區(qū)的高中教育而言，其必須以積極改革以適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)全面發(fā)展、適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自由發(fā)展、適應(yīng)對(duì)外開(kāi)放不斷深化，以持續(xù)提高學(xué)生文化素養(yǎng)為基本目的，在不斷深化藏語(yǔ)教學(xué)的同時(shí)，也要繼續(xù)重視漢語(yǔ)教學(xué)，以雙語(yǔ)教學(xué)的積極推進(jìn)來(lái)培養(yǎng)兼通藏語(yǔ)和漢語(yǔ)的高素質(zhì)人才，為社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展提供強(qiáng)有力的保障。

一、 高中漢語(yǔ)文的語(yǔ)法教學(xué)

語(yǔ)法為語(yǔ)言使用的方法，為語(yǔ)言學(xué)習(xí)所必須要掌握的要素之一。在小學(xué)、初中階段的漢語(yǔ)文教學(xué)中，主要是圍繞“語(yǔ)音”“詞匯”這兩方面來(lái)進(jìn)行，對(duì)于“語(yǔ)法”并未刻意去進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。就掌握某一語(yǔ)言來(lái)看，擁有一定的語(yǔ)音和詞匯基礎(chǔ)只是具備了使用這門(mén)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行交際交流的前提條件，還需對(duì)這門(mén)語(yǔ)言的語(yǔ)法規(guī)則進(jìn)行持續(xù)深入，才能夠?qū)⒁粋€(gè)個(gè)詞匯按照相應(yīng)規(guī)則組合成能夠進(jìn)行有效表達(dá)的規(guī)范句式，使得能夠使用這門(mén)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行可被他人理解的表達(dá)。因此，西藏地區(qū)高中漢語(yǔ)文教學(xué)需將語(yǔ)法教學(xué)放在足夠重要的位置之上，有針對(duì)性地對(duì)語(yǔ)法教學(xué)進(jìn)行持續(xù)強(qiáng)化。

（一）實(shí)用且靈活的語(yǔ)法教學(xué)

語(yǔ)法的學(xué)習(xí)是掌握語(yǔ)言的一種必須，其要重點(diǎn)抓好“實(shí)用”和“靈活”這兩個(gè)關(guān)鍵。西藏地區(qū)高中學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)與漢語(yǔ)母語(yǔ)地區(qū)高中學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是截然不同的，這里漢語(yǔ)屬于第二語(yǔ)言教學(xué)，而第二語(yǔ)言教學(xué)的關(guān)鍵是要對(duì)教學(xué)內(nèi)容做一定的淺化和簡(jiǎn)化處理，即西藏地區(qū)高中學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)可參照漢語(yǔ)母語(yǔ)地區(qū)高中學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)來(lái)予以實(shí)施。

基于此，教師在進(jìn)行漢語(yǔ)文教學(xué)時(shí)需注意，要先清楚地知道學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)本就會(huì)遇到諸多障礙，會(huì)面臨較重負(fù)擔(dān)，語(yǔ)法教學(xué)不能僅圍繞理論來(lái)而脫離于現(xiàn)實(shí)實(shí)際，如果僅簡(jiǎn)單地將語(yǔ)法理論書(shū)中的語(yǔ)法規(guī)則及相關(guān)解釋直接搬到課堂教學(xué)之中，開(kāi)始讓學(xué)生參照著進(jìn)行機(jī)械式的重復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是已經(jīng)令人生厭的事情，那么語(yǔ)法教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)將無(wú)法達(dá)到，甚至語(yǔ)法教學(xué)會(huì)成為整個(gè)漢語(yǔ)文教學(xué)的阻礙。一方面，教師要在語(yǔ)法教學(xué)中向?qū)W生教授實(shí)用的語(yǔ)法，將可以對(duì)學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)、書(shū)面表達(dá)、整體理解能力造成直接影響的語(yǔ)法知識(shí)傳授給學(xué)生，讓學(xué)生能夠立即通過(guò)實(shí)踐運(yùn)用來(lái)校驗(yàn)和鞏固語(yǔ)法知識(shí)的掌握，確保學(xué)生能夠達(dá)到“學(xué)之有效”的效果。另一方面，教師要在語(yǔ)法教學(xué)中進(jìn)行更為靈活的處理，不需要將全部語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)都教給學(xué)生，而是要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求來(lái)進(jìn)行調(diào)整，以重點(diǎn)呈現(xiàn)來(lái)幫助學(xué)生構(gòu)建起較為系統(tǒng)的語(yǔ)法知識(shí)體系，再有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的易錯(cuò)、易混淆語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，確保學(xué)生能夠達(dá)到“學(xué)之可用”的效果。

（二）語(yǔ)法與語(yǔ)義相結(jié)合的語(yǔ)法教學(xué)

語(yǔ)法并不是漢語(yǔ)教學(xué)的全部，漢語(yǔ)是一種形態(tài)相對(duì)缺乏的“意合”語(yǔ)言，部分語(yǔ)法句式中所包含的語(yǔ)義信息根本無(wú)法用語(yǔ)法知識(shí)來(lái)予以解釋?zhuān)瑫r(shí)學(xué)生完全按照語(yǔ)文結(jié)構(gòu)形式而造出的句子極有可能無(wú)法準(zhǔn)確的言語(yǔ)，甚至是不符合日常用語(yǔ)習(xí)慣性規(guī)則的錯(cuò)誤句子?；诖?，西藏地區(qū)高中漢語(yǔ)文的語(yǔ)法教學(xué)應(yīng)重點(diǎn)注意，要進(jìn)行“語(yǔ)法”“語(yǔ)義”“語(yǔ)用”三方面并重的語(yǔ)法教學(xué)，既要讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)進(jìn)行全面把握，又要讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)義進(jìn)行綜合分析，還要讓學(xué)生圍繞語(yǔ)用來(lái)強(qiáng)化、鞏固、整合、修正語(yǔ)法知識(shí)的具體運(yùn)用，確保學(xué)生能夠做到真正意義上的掌握漢語(yǔ)的使用規(guī)則。

（三）口語(yǔ)語(yǔ)法與書(shū)面語(yǔ)法相結(jié)合的語(yǔ)法教學(xué)

漢語(yǔ)有兩種表達(dá)方式，一種是在日常交際交流中普遍采用的“口語(yǔ)表達(dá)”，另一種是在特定環(huán)境或較為正式場(chǎng)合說(shuō)使用的“書(shū)面表達(dá)”。在西藏地區(qū)高中漢語(yǔ)言教學(xué)中，教師往往會(huì)圍繞“書(shū)面表達(dá)”來(lái)進(jìn)行語(yǔ)法教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)到的語(yǔ)法知識(shí)有著結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、表意完整、用詞考究等顯著特點(diǎn)，多涉及一些句法結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜的句子，但是學(xué)生實(shí)際多在口語(yǔ)環(huán)境中應(yīng)用漢語(yǔ)，而漢語(yǔ)口語(yǔ)語(yǔ)法特點(diǎn)與書(shū)面語(yǔ)法恰好相反，口語(yǔ)會(huì)運(yùn)用到大量結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單或省略了部分成分的短句，這類(lèi)短句的語(yǔ)序極為靈活，甚至?xí)霈F(xiàn)語(yǔ)序易位的現(xiàn)象，這就對(duì)教學(xué)提出了相應(yīng)的要求，務(wù)必要在搞好書(shū)面語(yǔ)法教學(xué)的基礎(chǔ)上，適時(shí)地加入口語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)來(lái)作為輔導(dǎo)，以此來(lái)使學(xué)生能夠更為清楚地理解和掌握最為基本的正規(guī)語(yǔ)法特征，確保學(xué)生能夠更為準(zhǔn)確地使用漢語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)。

二、 高中漢語(yǔ)文的聽(tīng)說(shuō)教學(xué)

（一）重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的良好聽(tīng)力習(xí)慣

“聽(tīng)”是學(xué)生初初接觸漢語(yǔ)就開(kāi)始進(jìn)行的一項(xiàng)訓(xùn)練，而這項(xiàng)訓(xùn)練將伴隨整個(gè)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程，目的是要讓學(xué)生形成一定的聽(tīng)力能力及養(yǎng)成良好聽(tīng)力習(xí)慣。當(dāng)學(xué)生用心去聽(tīng)的時(shí)候，需要將注意力予以高度集中，以便能夠?qū)φZ(yǔ)音進(jìn)行準(zhǔn)確識(shí)別，對(duì)語(yǔ)義進(jìn)行深入與理解，以便能夠有可能去對(duì)更高要求的聽(tīng)力技巧進(jìn)行追求，逐漸獲得“記憶”“推理”“歸納”等多方面能力的培養(yǎng)和提升。就西藏地區(qū)高中漢語(yǔ)文教學(xué)而言，教師主要通過(guò)開(kāi)展聽(tīng)力訓(xùn)練活動(dòng)來(lái)對(duì)學(xué)生的良好聽(tīng)力習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)，為學(xué)生下一步開(kāi)口去“說(shuō)”奠定基礎(chǔ)。例如，教師可以定期組織學(xué)生看一些具有深刻內(nèi)涵的國(guó)產(chǎn)優(yōu)秀電影，在對(duì)學(xué)生聽(tīng)力進(jìn)行有效訓(xùn)練的同時(shí)，也為后續(xù)的漢語(yǔ)文教學(xué)埋下伏筆。

（二）積極鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成開(kāi)口說(shuō)的習(xí)慣

“聽(tīng)”與“說(shuō)”二者有著密不可分的聯(lián)系，學(xué)生在養(yǎng)成“聽(tīng)”的良好習(xí)慣之后，緊接著就會(huì)自然而然地對(duì)“說(shuō)”的良好習(xí)慣養(yǎng)成表現(xiàn)出強(qiáng)烈的需求，即教師要抓住時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)的訓(xùn)練。在西藏地區(qū)高中漢語(yǔ)文教學(xué)中，教師要想成功地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)的訓(xùn)練，就要盡力讓學(xué)生能夠更為積極主動(dòng)地去進(jìn)行表達(dá)，幫助學(xué)生更好地克服心理障礙，確保學(xué)生能夠養(yǎng)成說(shuō)漢語(yǔ)的良好習(xí)慣。一方面，教師要盡全力確保聽(tīng)力訓(xùn)練的順利實(shí)施，以聽(tīng)力訓(xùn)練為基礎(chǔ)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)的訓(xùn)練，以此來(lái)確保學(xué)生的漢語(yǔ)理解程度得以更好地提升。另一方面，教師要盡可能地去調(diào)動(dòng)學(xué)生的表達(dá)欲望，根據(jù)學(xué)生在說(shuō)的訓(xùn)練中反饋出的情況來(lái)做出調(diào)整，使得整個(gè)訓(xùn)練能夠具備一定的糾正和鼓勵(lì)作用，確保學(xué)生能夠通過(guò)開(kāi)口說(shuō)漢語(yǔ)來(lái)進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)語(yǔ)言技能的熟練。正是如此，只要學(xué)生能夠大膽地開(kāi)口去說(shuō)漢語(yǔ)，他們的漢語(yǔ)語(yǔ)言技能都不會(huì)太差，也都能順利地進(jìn)入到下一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)之中。

（三）聽(tīng)與說(shuō)的融合

聽(tīng)說(shuō)教學(xué)的最主要目的就是讓學(xué)生能夠順利地掌握聽(tīng)說(shuō)技能，即學(xué)生聽(tīng)的能力和說(shuō)的能力呈螺旋上升，最終整合表現(xiàn)在漢語(yǔ)言交際能力的形成與提升之中。在西藏地區(qū)高中漢語(yǔ)言教學(xué)進(jìn)行的過(guò)程中，教師務(wù)必要注意讓學(xué)生把握聽(tīng)說(shuō)的和諧性，既要聽(tīng)得準(zhǔn)確無(wú)誤，也要做到說(shuō)得準(zhǔn)確無(wú)誤，能夠用耳朵更好地抓住說(shuō)話(huà)人表達(dá)的主旨，巧妙地運(yùn)用符合語(yǔ)法規(guī)則以及用語(yǔ)習(xí)慣的言語(yǔ)表達(dá)來(lái)予以應(yīng)對(duì)。隨著學(xué)生的聽(tīng)與說(shuō)進(jìn)入一個(gè)和諧統(tǒng)一的狀態(tài)之中，聽(tīng)說(shuō)教學(xué)也就算得上是取得圓滿(mǎn)成就了。

三、 高中漢語(yǔ)文的讀寫(xiě)教學(xué)

（一）通過(guò)閱讀訓(xùn)練來(lái)融合閱讀理解能力和閱讀技巧

“讀”最為直接的表現(xiàn)就是閱讀，其目標(biāo)就是對(duì)學(xué)生的閱讀理解能力和閱讀技巧進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練。在西藏地區(qū)高中漢語(yǔ)文教學(xué)中，教師要確保學(xué)生能夠?qū)ξ谋局械淖?、詞、句進(jìn)行準(zhǔn)確理解，并將這種理解拓展至整篇文章之上，以理解能力的增強(qiáng)來(lái)使閱讀速度得以更為自然地提升，又再以閱讀速度的提升來(lái)加快閱讀技巧的掌握，令學(xué)生的“閱讀理解能力”和“閱讀技巧”得以協(xié)調(diào)平穩(wěn)地發(fā)展，確保學(xué)生能夠更好地從文本中提取出有用、可用、好用的信息。

（二）通過(guò)閱讀訓(xùn)練來(lái)進(jìn)行限制模仿和自由表達(dá)

西藏地區(qū)漢語(yǔ)文教學(xué)中的寫(xiě)作訓(xùn)練是有一定特殊性的，藏族學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中會(huì)對(duì)所學(xué)的字詞句篇等漢語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)表現(xiàn)出極強(qiáng)的依賴(lài)性，必須要有一定的示范來(lái)作為參考性指導(dǎo)，不然其寫(xiě)作表達(dá)的過(guò)程將會(huì)受到藏語(yǔ)語(yǔ)言思維和習(xí)慣的影響，導(dǎo)致出現(xiàn)詞語(yǔ)搭配不當(dāng)、句式選擇欠妥、文章表意不明和結(jié)構(gòu)不清等問(wèn)題。在西藏地區(qū)高中漢語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行的過(guò)程中，教師所要做的就是先讓學(xué)生去進(jìn)行限制性寫(xiě)作模仿，讓學(xué)生做到“寫(xiě)得對(duì)”之后，再令學(xué)生去進(jìn)行自由表達(dá)，以便讓學(xué)生能夠以“寫(xiě)得對(duì)”為基礎(chǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)“寫(xiě)得好”。這樣一來(lái)，寫(xiě)作訓(xùn)練的難度就被降低了，學(xué)生將會(huì)在輕松的寫(xiě)作中獲得寫(xiě)作自信的樹(shù)立，從而在自由表達(dá)階段獲得漢語(yǔ)邏輯思維習(xí)慣的養(yǎng)成，進(jìn)而為真正實(shí)現(xiàn)掌握漢語(yǔ)語(yǔ)言做好萬(wàn)全的準(zhǔn)備。

（三）讀與寫(xiě)的結(jié)合

“讀寫(xiě)”的關(guān)系就如同“聽(tīng)說(shuō)”一樣，二者從某一層面來(lái)看是互為促進(jìn)的有機(jī)整體?！白x”是語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中一種最為有效的積累方式，是知識(shí)輸入的過(guò)程;“寫(xiě)”是一種較為正式的書(shū)面化表達(dá)方式，是知識(shí)輸出的過(guò)程。在西藏地區(qū)高中漢語(yǔ)文教學(xué)中，教師務(wù)必要牢牢把握住“讀寫(xiě)結(jié)合，以讀促寫(xiě)”的讀寫(xiě)教學(xué)核心思想，根據(jù)教學(xué)實(shí)際需求及學(xué)生學(xué)習(xí)的具體需要來(lái)向?qū)W生進(jìn)行課外讀物的推薦，讓學(xué)生能夠在愉快的閱讀中對(duì)文章進(jìn)行細(xì)細(xì)品讀，讓學(xué)生能抓住作者表達(dá)的手法、描寫(xiě)的意境、融入的情感去提取寫(xiě)作素材，又通過(guò)寫(xiě)作來(lái)將積累的寫(xiě)作素材進(jìn)行應(yīng)用及深化，促使學(xué)生獲得閱讀能力和寫(xiě)作能力的同步提高，確保學(xué)生能夠真真正正地將漢語(yǔ)語(yǔ)言予以把握。

四、 高中漢語(yǔ)文的文化教學(xué)

（一）要讓學(xué)生學(xué)會(huì)去尊重文化

藏漢文化是存在有明顯差異的，這差異是文化所獨(dú)有的魅力，并無(wú)優(yōu)劣之分，故學(xué)生學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言要學(xué)會(huì)尊重一種文化。在西藏地區(qū)高中漢語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行的過(guò)程中，教師必須要正視學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)受文化差異影響的事實(shí)，試著讓學(xué)生用心去觸碰漢語(yǔ)語(yǔ)言背后的文化，讓藏漢文化先是產(chǎn)生激烈的碰撞，再逐漸開(kāi)始在理解中融合，以便能為學(xué)生學(xué)好漢語(yǔ)奠定基礎(chǔ)。

（二）文化教學(xué)要適度

漢語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)應(yīng)服務(wù)于漢語(yǔ)教學(xué)，但文化教學(xué)和語(yǔ)言教學(xué)并非簡(jiǎn)單的從屬關(guān)系，文化教學(xué)并不是被包含于漢語(yǔ)教學(xué)之中的。在西藏地區(qū)高中漢語(yǔ)文教學(xué)中，教師務(wù)必要對(duì)文化教學(xué)的內(nèi)容范圍進(jìn)行合理約束，既不能讓文化教學(xué)的內(nèi)容過(guò)于狹窄，以便能夠最大限度地對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行輔助，又不能讓文化教學(xué)的內(nèi)容過(guò)分寬泛，以免對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)造成不必要的影響。

總之，西藏地區(qū)高中漢語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵在于要讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)并熟練掌握漢語(yǔ)語(yǔ)言的具體運(yùn)用，而重點(diǎn)在于要讓學(xué)生的漢語(yǔ)語(yǔ)言交際交流能力和藏語(yǔ)語(yǔ)言交際交流能力得以協(xié)調(diào)發(fā)展。為此，我們?cè)谏钊胨伎紳h語(yǔ)文教學(xué)水平和教學(xué)效率提高的同時(shí)，還需思考藏語(yǔ)教學(xué)的相關(guān)問(wèn)題，以此來(lái)努力實(shí)現(xiàn)藏漢語(yǔ)教學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展，盡最大努力為國(guó)家培養(yǎng)出能服務(wù)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙語(yǔ)人才。

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作者簡(jiǎn)介：瓊達(dá)，西藏自治區(qū)拉薩市，西藏自治區(qū)拉薩中學(xué)。