林愛國

林愛國，字御之，1979年生于安徽。畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院中國畫系，獲文學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)為浙江畫院專職畫師、中國美術(shù)家協(xié)會會員。

畫人性情——林愛國

開圖千里

文/王 凱

作為浙江畫院新一代的專業(yè)畫師，林愛國畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院中國畫系山水專業(yè)，師從張捷。從作為學(xué)員入浙江畫院學(xué)習(xí)到正式考入浙江畫院，林愛國無疑是同齡人中的幸運者。然而，這份幸運又與他的勤奮用功和善于思考密不可分。

在湖南芙蓉鎮(zhèn)寫生

上世紀(jì)90年代以來，浙江山水畫家多以宋元為師，追根溯源的同時，多提倡山水寫生為輔，主張師法古人，更師法自然。這一山水畫創(chuàng)作思路的確立，取法乎上，兼具立足時代，從而奠定了浙江山水畫于當(dāng)代的卓然聲望。這一時期浙江山水畫壇的成功之處，在于畫家個體大多兼能中西畫法，有著相當(dāng)好的筆墨功底，同時，受學(xué)院傳承發(fā)展中的思變精神影響，對于推陳出新的思考，多源自自我內(nèi)心對于中國畫發(fā)展走向的希冀，這種發(fā)自本體的主觀能動性真實而深刻。山水寫生在中國畫教學(xué)中最具普遍價值，然而，他們的追隨者卻相對遜色，其原因在于追隨者雖有造型能力和一定的筆墨功底，卻過度受制于寫生關(guān)系的影響，一味從寫生到寫生，自身反思乏善可陳。這雖然比一味模擬山水原型失之過實的西畫式中國畫創(chuàng)作見真諦，但卻易落入小情趣的騰挪中，小節(jié)可見，卻失大意。寫生式創(chuàng)作的目的是通過寫生進(jìn)而帶入創(chuàng)作，從寫生中吸取養(yǎng)分滋養(yǎng)創(chuàng)作，而非僅僅以寫生代替創(chuàng)作。而與師長們相比，年輕一代的浙江山水畫創(chuàng)作者大多以對江南山水的反復(fù)摹寫，替代了全國大范圍內(nèi)的各地域?qū)懮患辰弦环缴剿B(yǎng)，面貌無疑就漸趨單一。

林愛國是一位善于思考的青年山水畫家。他的山水畫創(chuàng)作擅水墨，亦能青綠，虛淡的墨色漬染，以清靈秀逸見長，但又融入渾厚深邃的意境。其繪畫理念深受張捷“修道”主“修智”的影響，在山水畫創(chuàng)作中肯思肯想，敢于嘗試打破南北山水的界限。張捷的繪畫實踐凸顯對于傳統(tǒng)的認(rèn)識和理解，與眾不同之處在于他不按歷史線性研究傳統(tǒng)，而是結(jié)合自身學(xué)養(yǎng)，探尋傳統(tǒng)中富有學(xué)理意義的共性命題。正是緣于這樣的師承理念，林愛國筆墨嚴(yán)謹(jǐn)中兼具元畫的瀟灑靈動，清雅中亦見厚重，一改江南繪畫過于秀美的弊病，他遵循浙江中國畫界“重傳統(tǒng)、重基礎(chǔ)、重修養(yǎng)、努力創(chuàng)造”的創(chuàng)作思路，講究筆墨意趣但不落前人俗套，個人創(chuàng)作面貌日漸凸顯。

畢業(yè)展覽作品前與導(dǎo)師張捷合影

看過林愛國研究生畢業(yè)創(chuàng)作的人，都會對其幾幅巨制印象深刻。很顯然，這一階段林愛國已經(jīng)在嘗試與同齡人拉開距離，無論是1.8×1.8米的《幽谷》、《滄海千里》，還是1.8×5米的《歸云》，在空間布局和宏大關(guān)系上向宋畫致敬的同時，他融元人筆墨于其中，這種力求表現(xiàn)大山大水而不失筆墨，注重筆墨而不失大開大合的敢想敢為，不難窺見其在個人創(chuàng)作上的野心。在這些巨幅宏制中，云山相交，渾厚雄奇的山川間云海環(huán)繞，煙林清曠，大氣磅礴中不失空靈綽約，畫面境界似有千里之遙。也正是這些作品，讓他在眾多學(xué)子中一舉博得了浙江畫院院長孫永的青睞。

皖南九子巖寫生

在江蘇宜興個人作品展海報前簽名

在江西景德鎮(zhèn)畫瓷

今人謂畫之大小，喜斷章取義。時常認(rèn)為尺幅大、筆頭大，氣象必大，實則未必。以宋畫而論，宋畫之氣象宏大，然就尺幅、筆頭與之相比較，卻是格局見于精微。宋畫之“氣象”，集魏晉之“氣韻”、唐代之“意境”，因而，也未必是小筆反復(fù)勾勒皴染所能至。在林愛國的認(rèn)識中，好的作品應(yīng)當(dāng)能夠體現(xiàn)中國文化的核心思想，符合傳承至今的審美標(biāo)準(zhǔn)，表達(dá)自己當(dāng)下的真實感受，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代自然融合，于技法嫻熟之外，更求作品形式新穎，視覺突出，更具精神內(nèi)涵。

六和觀潮 138cm×35cm 2017年 林愛國

在九華山天臺禪寺

在皖南九子巖寫生

在天臺國清寺寫生

在表現(xiàn)江南山水景致的小幅作品中，林愛國善于從抽象的圖像中定義構(gòu)圖與畫面氣質(zhì)。很多奇幻的肌理效果，往往是他構(gòu)建畫面氤氳的開始，并且，他能靈活地將目之所及的寫生體驗與之結(jié)合，從而創(chuàng)作出亦幻亦真、虛實相交的山水效果。

提到中國山水畫的創(chuàng)作，五代荊浩無疑是一座繞不過的大山。荊浩之前的山水畫，很少見到表現(xiàn)雄偉壯闊的大山大水及全景式布局，由于太行山氣勢磅礴，使他的審美眼光發(fā)生重要變化，認(rèn)識到“山水之象，氣勢相生”，由于他放眼于廣闊空間的雄偉氣勢，終于創(chuàng)立了“開圖千里”的新格局。而林愛國所追求的，或許正是古意、筆墨、抒意、神韻，于大格局、大氣象中的交匯。■