李晶 臨清市先鋒路街道辦事處
社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展,加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的重要途徑,想要有效推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程,不僅僅需要加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),也需要更加重視農(nóng)村地區(qū)的文化建設(shè)工作,以此來(lái)不斷加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)人民的道德品質(zhì)和文化素養(yǎng),進(jìn)而提升我國(guó)農(nóng)村的現(xiàn)代化建設(shè)水平。
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)重要的發(fā)展政策之一,而想要大幅度提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力,為農(nóng)村人民增加經(jīng)濟(jì)收益,發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是非常重要的手段。而現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的文化素質(zhì)水平要求相對(duì)較高,因此,這對(duì)于整體文化水平并不高的廣大農(nóng)村地區(qū)人民來(lái)說(shuō)是一個(gè)相對(duì)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以,加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)的文化建設(shè),充分發(fā)揮出先進(jìn)文化、科學(xué)技術(shù)的作用,改變農(nóng)村的落后現(xiàn)狀,促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的長(zhǎng)久發(fā)展。
社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程的推進(jìn)不僅讓農(nóng)村地區(qū)的人民過(guò)上了更加富足和舒適地生活,還對(duì)其思維方式和價(jià)值取向產(chǎn)生了一定的影響。如今很多農(nóng)村地區(qū)的人民思想意識(shí)不夠先進(jìn),法律意識(shí)也相對(duì)淺薄,對(duì)農(nóng)村建設(shè)和發(fā)展沒(méi)有深層次的意識(shí)[1]。因此,在農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平不斷發(fā)展的同時(shí),還需要對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)提起重視,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村人民的道德素質(zhì)水平教育,以文化來(lái)向人民傳授知識(shí)、陶冶其情操,讓農(nóng)民的思想道德水平向著更加科學(xué)、開放的方向發(fā)展,從而促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的順利開展。
建設(shè)和諧社會(huì)的主要出發(fā)點(diǎn)是滿足人民的物質(zhì)生活需求和精神思想上的需求,主要目的是保障人民的幸福生活。而在這一過(guò)程中,城市與農(nóng)村地區(qū)的資源表現(xiàn)出了明顯的不平衡,這也是長(zhǎng)期存在并且急需解決的一個(gè)問(wèn)題。因而想要建設(shè)和諧社會(huì),就務(wù)必要盡快提高農(nóng)村地區(qū)的生活水平以及農(nóng)村基層人民的綜合素養(yǎng),從而徹底打破城市和農(nóng)村地區(qū)的差距。所以,需要在推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展的同時(shí),還要對(duì)基層人民群眾的精神需求加以關(guān)注。
農(nóng)村基層群眾文化建設(shè)是偏向公益性的一項(xiàng)活動(dòng),因此需要政府出面,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的資金投入,從而保障農(nóng)村文化建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施所需的經(jīng)費(fèi),讓基層群眾文化活動(dòng)可以順利進(jìn)行[2]。與此同時(shí),還需要不斷加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)等地區(qū)基層文化建設(shè)工作者的思想水平和實(shí)際工作能力,保證其可以完善開展基層群眾文化活動(dòng),也能為人民提供更好的文化建設(shè)服務(wù)。此外,還需要經(jīng)常組織農(nóng)村基層群眾開展和諧、有效的文化活動(dòng),避免出現(xiàn)人民聚眾開展賭博等不健康的活動(dòng)。
農(nóng)村文化建設(shè)必須與我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展步伐相一致,一切暴力、反動(dòng)、腐朽的文化活動(dòng)都需要被及時(shí)的改正和剔除,農(nóng)村的主流文化必須是符合社會(huì)發(fā)展且積極健康的。正因如此,才需要政府開展正確的引導(dǎo)和管理,不斷提高對(duì)農(nóng)村基層群眾文化活動(dòng)的監(jiān)管力度,進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)水平[3]。
雖然城市文化中也存在很多糟粕文化,但是其大部分的文化形象都是積極、正面的,因此在建設(shè)農(nóng)村基層群眾文化活動(dòng)時(shí),也需要對(duì)優(yōu)秀的城市文化進(jìn)行學(xué)習(xí)和吸收,并結(jié)合實(shí)際的農(nóng)村地區(qū)發(fā)展水平,建設(shè)帶有自身特點(diǎn)的個(gè)性文化活動(dòng)。另外,城市文化也需要發(fā)揮其帶頭作用,幫助農(nóng)村地區(qū)建設(shè)基層群眾文化活動(dòng)。
農(nóng)村文化活動(dòng)的形式一定要具備多元化的特質(zhì),這也就意味著需要農(nóng)村基層群眾在建設(shè)文化活動(dòng)時(shí)需要以重點(diǎn)為基礎(chǔ)進(jìn)行多方面的發(fā)展,并且在發(fā)展具備自身特點(diǎn)的文化活動(dòng)時(shí),盡量增加文化活動(dòng)的類型,讓農(nóng)村文化建設(shè)更加全面和人性化,也更能符合人民群眾的文化需求[4]。
農(nóng)村地區(qū)的文化建設(shè)除了需要政府的幫助和支持以外,更加需要以農(nóng)村地區(qū)人民作為文化活動(dòng)建設(shè)的主體,加強(qiáng)農(nóng)村基層群眾文化建設(shè)水平,這對(duì)于整個(gè)農(nóng)村文化活動(dòng)發(fā)展來(lái)說(shuō)都有著非常重要的作用。因此,各級(jí)政府和部門需要對(duì)人民群眾的文化創(chuàng)造力多加關(guān)注,并為他們的知識(shí)文化水平的提升提供一定的幫助,從而推進(jìn)農(nóng)村基層群眾文化活動(dòng)的建設(shè)進(jìn)程。
不斷豐富農(nóng)村人民群眾的文化生活是加強(qiáng)農(nóng)村文化活動(dòng)建設(shè)的重要基礎(chǔ),只有農(nóng)民的素質(zhì)水平提高了,才能讓基層群眾文化活動(dòng)獲得更長(zhǎng)久地發(fā)展。如今,我國(guó)的各地政府都需要加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)的文化知識(shí)宣傳力度,有能力的還可以深入到農(nóng)村地區(qū)內(nèi)部,為廣大農(nóng)民群眾傳授文化知識(shí),開展文化活動(dòng),以此來(lái)加強(qiáng)農(nóng)村基層群眾文化活動(dòng)建設(shè)水平。
結(jié)束語(yǔ):綜上所述,農(nóng)村文化建設(shè)對(duì)新農(nóng)村建設(shè)來(lái)說(shuō)起到了非常重要的作用,因此需要從根本上提高農(nóng)村人民的綜合素質(zhì)水平,促進(jìn)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的全面應(yīng)用,以此來(lái)加強(qiáng)我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展。在農(nóng)村文化建設(shè)過(guò)程中,要求我們需要從實(shí)際出發(fā),結(jié)合實(shí)際的農(nóng)村文化發(fā)展現(xiàn)狀,建立全新的管理制度,加強(qiáng)引導(dǎo)手段,開展多元化的文化活動(dòng)形式,從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)的全面發(fā)展。