高中生經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀及對策研究

⊙王美琪 徐曉杰［佳木斯大學(xué)，黑龍江 佳木斯 154007］

經(jīng)典閱讀一直以來在我國傳統(tǒng)教育體系中發(fā)揮著不可替代的作用。永恒主義教育家赫欽斯非常重視經(jīng)典教育,他表明：“ 要破壞西方獨立思考的傳統(tǒng),并不需要焚毀書記。只要兩個世代不去讀它們就可以做到。”經(jīng)典閱讀不僅是學(xué)生增長學(xué)識和完善人格的必經(jīng)之路，也是國家發(fā)展的有力支撐。但當(dāng)代學(xué)生在數(shù)、理、生、化等學(xué)科的重壓之下，根本無暇去全方位涉獵經(jīng)典書籍，重拾經(jīng)典已經(jīng)迫在眉睫。

一、高中生經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀

（一）淺閱讀對思維發(fā)展的影響

在當(dāng)今的數(shù)字化時代，自媒體已經(jīng)成為一種新的潮流趨勢，隨之，淺閱讀因方便與快捷，并且相對娛樂化的方式滿足了高中生在繁重學(xué)習(xí)壓力下對閱讀的需求，所以成為學(xué)生閱讀的新方式之一。雖然“淺閱讀”是一種新的閱讀趨勢，但是它并不適用于語文教學(xué)，使得對文章的了解只停留在表面，缺乏對經(jīng)典之“經(jīng)典”的深度挖掘、思考、咀嚼和品味。為了應(yīng)對高考，我們的學(xué)生，有少數(shù)的會擠時間看看一兩本名著，有的會利用早讀的時間讀讀《論語》《孟子》，而大多數(shù)只能選擇《經(jīng)典名著導(dǎo)讀》，就里面的故事梗概有個了解，涉及的題目做一做，有的也只是生搬硬套的背誦。學(xué)生通過這種方式獲得的都是碎片化知識，缺少對經(jīng)典作品的完整梳理，這也導(dǎo)致學(xué)生思維無法形成完整的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，在學(xué)習(xí)其他內(nèi)容時，也只會被動接受知識，不會獨立思考并且得出自己的觀點。

（二）應(yīng)試教育對閱讀教學(xué)的壓榨

近幾年來，各大學(xué)校都高舉素質(zhì)教育的大旗，實則仍受應(yīng)試教育的禁錮。應(yīng)試教育，以考試為衡量手段，以成績?yōu)閷W(xué)習(xí)目標(biāo)，束縛著學(xué)生全方位的個性發(fā)展?！捌┤缯f，一個人擁有的豐富情感、悲天憫人的 情懷、善良的心地,這些都是目前的考試無法考查出來的。而這些人類最珍貴的品質(zhì),必須通過經(jīng)典作品的春風(fēng)風(fēng)人,秋雨雨人,才可以得到強化”。對于高中生而言，高考是他們?nèi)松x擇的途徑，無法擺脫學(xué)習(xí)的壓力，教育模式很難發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，這也影響了學(xué)生的素質(zhì)教育。以考試方式衡量學(xué)生對經(jīng)典的了解，已然失去經(jīng)典的人文內(nèi)涵?！峨x騷》的經(jīng)典已然變成冰冷的試題，學(xué)生只需對其認(rèn)識一二應(yīng)對試題，無須深入體會其中的愛國情懷和追求理想的屈原精神；學(xué)生只需記住《紅樓夢》中“林黛玉進(jìn)賈府”的經(jīng)典橋段，無需閱讀整本圖書。如此以往，在閱讀教學(xué)中，學(xué)生慢慢養(yǎng)成機械化學(xué)習(xí)的習(xí)慣，逐漸失去閱讀興趣，完全被高考束縛在牢籠里，經(jīng)典作品中的人文內(nèi)涵無法被挖掘，學(xué)生的人文素養(yǎng)更無法養(yǎng)成。

（三）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對經(jīng)典文學(xué)的沖擊

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，興起于20 世紀(jì)90 年代，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展孕育而生，是通過網(wǎng)絡(luò)渠道而發(fā)表的文學(xué)作品。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)打破時空的界限，以閱讀便捷化、內(nèi)容通俗化、審美大眾化的優(yōu)勢逐漸成為文學(xué)閱讀的主流。現(xiàn)如今，高中生已然成為閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主力軍，而喜歡閱讀經(jīng)典文學(xué)的學(xué)生越來越少，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)直接影響學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)的興趣。學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)小說的喜愛和對經(jīng)典文學(xué)的冷漠，這巨大的差距不容忽視。學(xué)生必須走進(jìn)經(jīng)典，深入經(jīng)典，鉆研經(jīng)典，在經(jīng)典中獲得精神升華和審美體驗，從而提高素養(yǎng)，健全人格。經(jīng)典文學(xué)不僅是熏陶，也是一種傳承。而傳承的主體就是青少年，所以必須從中學(xué)生角度出發(fā)，思考如何培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)典閱讀興趣。

三、高中生經(jīng)典閱讀優(yōu)化對策

高中生經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀以及諸多問題已經(jīng)迫在眉睫，不僅有學(xué)生的原因還有社會諸多因素影響，因此為提高學(xué)生對經(jīng)典閱讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)就要采取相應(yīng)的優(yōu)化對策來擺脫當(dāng)今的困境。

（一） 學(xué)生研用精讀閱讀方

式 經(jīng)典讀物相較于學(xué)生喜歡的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)來講，其最核心的特點就在于意味深遠(yuǎn)且底蘊綿長，讀的越深，感悟越清晰，但是初讀會覺得晦澀難懂，枯燥無聊。而所謂“精讀”就是要打破學(xué)生對經(jīng)典閱讀的刻板印象，幫助學(xué)生越過對經(jīng)典閱讀初讀的枯燥階段，真正地體會到經(jīng)典閱讀的內(nèi)在含義，學(xué)生自然而然地會接受經(jīng)典讀物，并且產(chǎn)生閱讀的原動力。

在這方面，首先，學(xué)生不要直接對經(jīng)典讀物進(jìn)行閱讀，而是先去尋找經(jīng)典讀物的梗概，了解經(jīng)典讀物大致情節(jié)以及經(jīng)典閱讀的評述，通過故事梗概和閱讀評述，能夠激發(fā)學(xué)生對于經(jīng)典閱讀的興趣，以便于學(xué)生能夠在初讀之前就帶著一定的問題和目的。否則學(xué)生如果只是盲目地閱讀經(jīng)典讀物很容易在初讀階段就自我放棄。其次，蘇聯(lián)霍姆林 斯基說過：“只有當(dāng)孩子每天按自己的愿望隨意使用5—7 個小時的空余時間，才有可能培養(yǎng)出聰明的、全面發(fā)展的 人來。”他還反復(fù)強調(diào)：“讓學(xué)生變得聰明的辦法，不是補課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀?！彼詫W(xué)生要做到反復(fù)閱讀，即不要過分追求經(jīng)典閱讀的一次成型，對經(jīng)典閱讀有更宏觀的視野，在經(jīng)典閱讀的過程中，對于感興趣的內(nèi)容可以在讀到的時候停下來反復(fù)閱讀、品味、咀嚼，這樣學(xué)生能夠從經(jīng)典閱讀中找到讓自己認(rèn)可的內(nèi)容，這樣學(xué)生也就能夠順利地對經(jīng)典閱讀產(chǎn)生全新的認(rèn)識，并深入到經(jīng)典閱讀的理解中。而不是像閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一樣追求片面的感官刺激。當(dāng)學(xué)生能夠?qū)⒔?jīng)典閱讀和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)區(qū)分開來，他們對經(jīng)典閱讀的印象會有所改觀，這對于學(xué)生嘗試閱讀其他的經(jīng)典閱讀作品，并逐漸形成閱讀習(xí)慣都會起到積極的促進(jìn)作用。

（二）校園創(chuàng)建經(jīng)典閱讀課堂

通過高中生對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播形式和傳播效果來看，在高中生經(jīng)典閱讀方面，學(xué)生除了要擁有較為明確的、有效的閱讀方法以外，還需要良好的經(jīng)典閱讀氛圍。尤其是在班級內(nèi)，學(xué)生對于經(jīng)典閱讀的認(rèn)可會影響到其他學(xué)生，從而在班級內(nèi)部形成一種閱讀的交流圈，這對于學(xué)生經(jīng)典閱讀主動性和能動性的提高會起到極大的促進(jìn)作用。所以對于學(xué)校而言，在校園內(nèi)部創(chuàng)建經(jīng)典閱讀課堂，可以更好地促進(jìn)高中生之間形成良好、積極地經(jīng)典閱讀氛圍，提高學(xué)生接觸經(jīng)典讀物的機會，這樣在學(xué)生社交的推動下，會更好地強化學(xué)生經(jīng)典閱讀的效果。

當(dāng)然，高中要創(chuàng)建經(jīng)典閱讀課堂單靠傳統(tǒng)的語文課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更何況在應(yīng)試教育痕跡依舊明顯的情況下，高考仍然是大部分高中生面對的主要發(fā)展目標(biāo)。因此，高中可以在現(xiàn)有的課程體系基礎(chǔ)上，開設(shè)經(jīng)典閱讀選修課，每周選擇一到兩節(jié)自習(xí)課給學(xué)生提供更多的選擇空間。對于對經(jīng)典閱讀有興趣的學(xué)生會愿意參與選修課，而對于一些學(xué)業(yè)壓力較大的學(xué)生，可以適當(dāng)?shù)剡x擇自習(xí)，這樣也是給了高中生選擇的空間。當(dāng)然，開設(shè)選修課并不僅僅是為了部分學(xué)生所準(zhǔn)備的，但是想要讓所有高中生都興起對經(jīng)典閱讀的興趣并非是一朝一夕可以達(dá)成的，所以選修課的效果落實尚需一定的時間，這就需要考量學(xué)校對于選修課的宣傳力度。

（三）教師加強閱讀教學(xué)方法

對于高中生來講，很多經(jīng)典讀物所涉獵的不僅僅是語言、文化，其中也包含關(guān)于社會學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)的知識和內(nèi)容，所以高中生經(jīng)典閱讀的推動不僅僅需要學(xué)生、學(xué)校，教師也是必不可少的一環(huán)。而在當(dāng)前大部分高中生青睞于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的背景下，教師想要落實學(xué)生經(jīng)典閱讀就必須要進(jìn)一步從心理學(xué)等視角分析與研究學(xué)生為什么喜歡網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從本質(zhì)上來講是哪些內(nèi)容吸引著高中生。然后再從經(jīng)典讀物中去尋找相似的內(nèi)容，或者從經(jīng)典閱讀中提煉出相關(guān)內(nèi)容來引導(dǎo)學(xué)生將目光轉(zhuǎn)移到經(jīng)典閱讀上，這無疑會給高中生經(jīng)典閱讀奠定良好的基礎(chǔ)。與此同時，教師也不能一味地否定網(wǎng)絡(luò)小說的價值，而是可以借助網(wǎng)絡(luò)小說來引出經(jīng)典讀物，通過去了解網(wǎng)絡(luò)小說，并對比網(wǎng)絡(luò)小說和經(jīng)典讀物來實現(xiàn)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化，這樣可以更好地讓學(xué)生對經(jīng)典閱讀有全新的認(rèn)識和了解。

不過對于大部分教師來講，當(dāng)前對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還存在一定的刻板印象，尤其是在傳統(tǒng)應(yīng)試教育的理念下，雖然有一些年輕教師由于自身閱讀網(wǎng)絡(luò)小說，或許可以接受以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)來帶動經(jīng)典閱讀，但是對于一些年長的教師來講，這一思想上的轉(zhuǎn)變是相對困難的。所以高中還需要對這些教師進(jìn)行課余強化，不僅僅要轉(zhuǎn)變教師對網(wǎng)絡(luò)小說的偏見，更主要的是讓教師清楚地認(rèn)識到當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)確實相較于經(jīng)典閱讀更吸引高中生這一客觀現(xiàn)實。同時，通過一些培訓(xùn)，可以更好地幫助教師在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中找到可以用于經(jīng)典閱讀教學(xué)的具體內(nèi)容，這樣其實才是更好地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文學(xué)價值的教育策略。

綜合上述內(nèi)容來看，高中生當(dāng)前對經(jīng)典讀物的閱讀整體情況并不良好，但是從高中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)角度來講，高中生經(jīng)典閱讀落實勢在必行。近年來我國素質(zhì)教育進(jìn)程雖然在不斷推進(jìn)，但是從高中語文教學(xué)的整體效果上來看，應(yīng)試教育仍然在高中語文教學(xué)體系中占主導(dǎo)地位，學(xué)生在閱讀能力方面仍然是有所局限，甚至于在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)快速發(fā)展的過程中，很多經(jīng)典讀物已經(jīng)很難再出現(xiàn)在高中生的面前。因此，高中從學(xué)生閱讀能力、學(xué)校閱讀氛圍到教師閱讀教學(xué)方法三個層面來落實高中生經(jīng)典閱讀興趣培養(yǎng)工作就顯得尤為重要。只有從根本上認(rèn)識到學(xué)生經(jīng)典閱讀頻率降低的原因，才能夠找到促進(jìn)學(xué)生經(jīng)典閱讀的有效策略。

1 潘慶玉：《全球化語境中的經(jīng)典教育》，《當(dāng)代教育科學(xué)》2003年第12期，第16頁。

2 張克昌：《經(jīng)典閱讀的尷尬》，《教育文匯》2005年第3期，第42頁。

3 〔蘇〕霍姆林斯基：《給老師的100條建議》，杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社1984年版,第98頁。