藍(lán)瑛早期山水畫(huà)《溪山秋色圖》對(duì)董其昌繪畫(huà)理論的接受

⊙［昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院，昆明 650500］

明代職業(yè)畫(huà)家藍(lán)瑛（1585—1664 或1666）字田叔，號(hào)蝶叟，錢(qián)塘（今浙江杭州）人，雖為“浙派”后期代表畫(huà)家、“武林派”創(chuàng)始者，但與以董其昌為代表的“松江派”淵源極深，青年時(shí)代由孫克弘引入松江文人圈，受董其昌影響，學(xué)習(xí)黃公望真率的風(fēng)格和筆法進(jìn)而追溯宋元，一生摹古而自有面貌，以沒(méi)骨重彩表現(xiàn)秋景山水尤其獨(dú)到。藍(lán)瑛山水畫(huà)多淺絳勾勒和沒(méi)骨重彩兩種，其傳世作品中第一幅秋景作品《溪山秋色圖》介于二者之間，從中可檢視其兼容并蓄的變化之路。

《溪山秋色圖》，絹本設(shè)色，手卷，縱23.8 厘米，橫180 厘米，天津博物館藏。開(kāi)卷是一片煙波汀渚，幾株紅樹(shù)立于洲頭，水岸邊高巖陡立，山腰處村落隱現(xiàn)，叢樹(shù)平林，隨勢(shì)而生，溪流匯于山谷蜿蜒而去。忽有人家臨曲水，竹籬茅舍，汀沙云樹(shù)，煙水漸次迷離。幾重山，幾重水，便到了合卷處。青山看不厭，流水趣何長(zhǎng)。卷尾藍(lán)瑛自題：“癸丑新秋日仿松雪溪山秋色圖兼大癡筆法?！泵魅f(wàn)歷四十一年（1613）初秋，山光水色澄明可愛(ài)，二十九歲的年輕畫(huà)家不禁以變化連綿的節(jié)奏，簡(jiǎn)遠(yuǎn)清潤(rùn)的用筆，淡墨輕彩地渲染出一派甜美寧?kù)o的江南秋景。

卷首有陳繼儒題字“澄懷觀道”，董其昌則兩度題跋：“董北苑畫(huà)樹(shù)，多有不作小樹(shù)者，如秋山行旅是也。又有作小樹(shù)，但只遠(yuǎn)望之似樹(shù)，其實(shí)憑點(diǎn)綴以成形者。余謂此即米氏落茄之源委。蓋小樹(shù)最要淋漓約略，簡(jiǎn)于枝柯而繁于形影，欲如文君之眉，與黛色相參合，則是高手也。趙大年平遠(yuǎn)寫(xiě)湖天淼茫之景極不俗，然不奈多皴。雖云學(xué)維，而維畫(huà)正有細(xì)皴者，乃于重山疊嶂有之，趙未能盡其法也。”“田叔（藍(lán)瑛字田叔，號(hào)蝶叟）畫(huà)命意函奇，用筆簡(jiǎn)遠(yuǎn)，撮諸家獨(dú)擅之長(zhǎng)，致一時(shí)傳布之美，交往十年，起予者數(shù)矣。昨與陳眉公徵君展閱此卷，賞愛(ài)再三不忍去手，彌覺(jué)前言之非謬也。甲寅（1614 年）四月再題?！?/p>

在作《溪山秋色圖》的同一年中，藍(lán)瑛與董、陳的交往還見(jiàn)于《鱸鄉(xiāng)合璧圖卷》（首都博物館藏），這幅合作圖卷的首段是董其昌畫(huà)的沒(méi)骨山水，自題“蘆鄉(xiāng)秋霽”，又有陳繼儒題字：“玄宰仿張僧繇沒(méi)骨山，草草數(shù)筆而秋思翁冶，余謂之曰若題鱸鄉(xiāng)更佳。玄宰曰：‘快哉!’遂寫(xiě)一大幅贈(zèng)余，與此而二矣。眉公?！焙笥兴{(lán)瑛續(xù)畫(huà)，署年款“癸丑”（1613）。謝稚柳先生《鑒余雜稿》評(píng)此卷藍(lán)瑛“骨體大似華亭派”。上海松江，古稱(chēng)華亭，“華亭派”即以董其昌為首的“松江派”，董其昌對(duì)藍(lán)瑛的影響可謂深遠(yuǎn)。

一、仿黃公望“大癡筆法”

《溪山秋色圖》中藍(lán)瑛自言借鑒了元代趙孟頫的圖式風(fēng)格和黃公望的筆法，從存世作品看，藍(lán)瑛最早的一幅專(zhuān)仿黃公望的作品是作于1612 年的《仿一峰山水》（天津市博物館藏），即《溪山秋色圖》的前一年，說(shuō)明藍(lán)瑛這個(gè)時(shí)期開(kāi)始著力研究黃公望。最晚的一幅是作于1657 年的《仿大癡山水》（也稱(chēng)江亭詩(shī)思）（上海博物館藏），時(shí)年七十三歲，他終其一生都在精研“大癡筆法”。黃公望的山水畫(huà)成就主要是開(kāi)創(chuàng)古淡的淺絳設(shè)色以及推崇董、巨山水而改變了南宋院體畫(huà)風(fēng)，以勁秀的披麻皴塑造云氣、樹(shù)石。藍(lán)瑛《溪山秋色圖》吸取黃公望有別于宋人以道家思想為主旨的“愈簡(jiǎn)愈佳”的審美以及清和的設(shè)色方法，筆法簡(jiǎn)清爽利，以長(zhǎng)披麻為主，中鋒與側(cè)鋒兼用而側(cè)峰稍多。草木皆率筆概括，著意刻畫(huà)山石變化，急緩交錯(cuò)，基本遵循黃公望的構(gòu)圖法則：“山頭要折搭轉(zhuǎn)換，山脈皆順，此活法也。眾峰如相揖遜，萬(wàn)樹(shù)相從?！?黃公望《寫(xiě)山水訣》第十七則）樹(shù)石疏密有度，山石少皴，偶有淡淡的荷葉皴，用淡墨加赭石或石青石綠積染坡石，借鑒了黃公望的設(shè)色方法：“畫(huà)石之妙，用藤黃水浸入墨筆，自然潤(rùn)色，不可用多，多則要滯筆，間用螺青入墨亦妙?！保ā秾?xiě)山水訣》第十二則）山腳處多有淡墨掃過(guò)的痕跡，也接近其筆法：“董源小山石謂之礬頭。山中有云氣，此皆金陵山景。皴法要滲軟，下有沙地，用淡墨掃，屈曲為之，再用淡墨破?！保ā秾?xiě)山水訣》第八則）

二、仿趙孟頫“秋色”

黃公望主張畫(huà)秋景應(yīng)該是“秋則萬(wàn)象肅殺”，藍(lán)瑛此幅秋色圖卻明媚清朗，顯然他更欣賞趙孟頫的秋色圖。他在題跋中言及的趙孟頫《溪山秋色圖》未見(jiàn)傳世，而臺(tái)北故宮博物院藏有一本紙本設(shè)色的《溪山秋色圖》，傳為北宋趙佶創(chuàng)作，畫(huà)中Z 字形的溪流構(gòu)圖略有相似之處。長(zhǎng)卷不僅要把握起伏、疏密，還有多組起伏、疏密之間的節(jié)奏和韻律，藍(lán)瑛此卷注重回環(huán)往復(fù)，險(xiǎn)中有平，輪廓造型豐富而筆法疏松簡(jiǎn)略。藍(lán)瑛此卷與趙孟頫相關(guān)的是《鵲華秋色圖》右邊的華不注山之皴法即是荷葉皴，而藍(lán)瑛一生最常用的山石皴法即來(lái)源于此。董其昌于萬(wàn)歷三十年由項(xiàng)元汴后人項(xiàng)晦伯轉(zhuǎn)讓而得《鵲華秋色圖》，藍(lán)瑛結(jié)識(shí)董其昌后，將近九年時(shí)間內(nèi)都有機(jī)會(huì)在董家觀賞甚至臨摹。從整體構(gòu)圖和組織形式來(lái)看，藍(lán)瑛此作與黃公望抒情長(zhǎng)詩(shī)般的《富春山居圖》相比顯得短小緊湊些，更像一首律詩(shī)，而與董其昌的青綠山水代表作《晝錦堂圖》較接近，董在圖中自題：“茲以董北苑、黃子久法寫(xiě)《晝錦堂圖》，欲以真率當(dāng)彼鉅麗耳”，可知二人皆取法黃公望。

三、仿米芾“落茄點(diǎn)”

從董其昌第二段題跋可知，董時(shí)年六十歲，稱(chēng)與藍(lán)瑛交往已十年。兩段題跋第一段收錄在《畫(huà)禪室隨筆》中，第二段未收入。這兩段行書(shū)題跋反映了董其昌的繪畫(huà)思想，第一段討論樹(shù)的畫(huà)法，畫(huà)樹(shù)要像董源“淋漓”“簡(jiǎn)于枝柯而繁于形影”。“文君之眉”源自漢代劉歆《西京雜記》卷二中形容司馬相如的妻子卓文君：“文君姣好，眉色如望遠(yuǎn)山”，“遠(yuǎn)山黛”是當(dāng)時(shí)流行的畫(huà)眉方法，淡遠(yuǎn)、細(xì)長(zhǎng)。小樹(shù)“淋漓約略”的形影需要通過(guò)筆墨的概括來(lái)實(shí)現(xiàn)，米芾在董源披麻皴的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的新法“落茄點(diǎn)”，即是為此。

就在作《溪山秋色圖》之前兩年的1611 年，藍(lán)瑛作扇頁(yè)《楚山清曉圖》（湖北省博物館藏）自題“仿米老楚山清曉圖”。董其昌也有一本臨米芾的《楚山清曉圖》，于友人處借臨，藍(lán)瑛或在董其昌處見(jiàn)過(guò)此圖，或臨仿過(guò)董的摹本。米芾發(fā)明的獨(dú)特皴法“落茄點(diǎn)”也稱(chēng)米點(diǎn)皴，先勾畫(huà)出山的輪廓，然后以積墨法側(cè)筆橫點(diǎn)，再加以大面積的渲染，使皴筆統(tǒng)一在一個(gè)整體中，表現(xiàn)出云霧彌漫、山林潤(rùn)澤的江南景象。藍(lán)瑛《楚山清曉圖》是其現(xiàn)存最早的山水畫(huà)作品，紙本水墨，很接近米芾的風(fēng)格，山巔浮于云煙之上，米芾的山體多為渾圓的單一形態(tài)，略有向背和明暗變化，作為職業(yè)畫(huà)家的藍(lán)瑛和他的受畫(huà)者顯然不能接受這樣的簡(jiǎn)筆，因此山體細(xì)部多了一些變化，“米點(diǎn)皴”的使用也只是順著披麻皴的走勢(shì)略略排布，沒(méi)有那么繁密?！断角锷珗D》是絹本設(shè)色，與“大癡筆法”明顯的不同之處在于橫筆點(diǎn)苔，墨色清透滋潤(rùn)，具透明感，正是借鑒了米芾的筆法。此卷“米點(diǎn)皴”的使用更簡(jiǎn)，以石綠調(diào)墨，清淺疏朗地點(diǎn)綴在山體上，“約略”有樹(shù)影，適宜于表現(xiàn)秋景的明朗。山腰沒(méi)有米氏云山常有的云氣留白，遠(yuǎn)景的輪廓線虛化處理，仍顯南國(guó)秀麗風(fēng)光。

四、仿趙令穰“淼茫”

董其昌的題跋梳理了南宋山水畫(huà)法的脈絡(luò)和特點(diǎn)，說(shuō)明了他對(duì)畫(huà)面虛實(shí)的重視。他欣賞趙令穰平遠(yuǎn)構(gòu)圖中“湖天淼?！钡囊饩常w令穰雖說(shuō)學(xué)王維，但是沒(méi)有完全學(xué)到，這種畫(huà)面多是“虛”的表現(xiàn)。王維山水細(xì)皴之筆見(jiàn)于重山疊嶂，是“實(shí)”的表現(xiàn)，他認(rèn)為趙令穰對(duì)“實(shí)”的表現(xiàn)不夠，而藍(lán)瑛此畫(huà)介于二者之間，兼而有之，虛實(shí)相生，得到了董的盛贊。關(guān)于虛實(shí)董其昌有論：“古人畫(huà)，不從一邊生去。今則失此意，故無(wú)八面玲瓏之巧，但能分能合。而皴法足以發(fā)之，是了手時(shí)事也。其次，須明虛實(shí)。虛實(shí)者，各段中用筆之詳略也。有詳處必要有略處，實(shí)虛互用。疏則不深邃，密則不風(fēng)韻，但審虛實(shí)，以意取之，畫(huà)自奇矣?！保ā懂?huà)禪室隨筆·卷二畫(huà)訣》）

藍(lán)瑛對(duì)趙令穰的臨習(xí)見(jiàn)作于1622 年的《仿古山水冊(cè)》（臺(tái)北故宮博物院藏），有兩開(kāi)臨趙令穰，其中一開(kāi)藍(lán)瑛自題：“趙令穰所畫(huà)《荷鄉(xiāng)清夏卷》，在董太史家，曾于吳門(mén)舟中臨二卷，復(fù)作是，恐邯鄲步生疏也。”明確說(shuō)明他看到的原作是董其昌的藏品，曾于某日隨行的舟中臨寫(xiě)過(guò)，又再次憑借回憶作畫(huà)?！断角锷珗D》中近景坡石確實(shí)比趙令穰的皴筆多而層次更豐富。

五、仿王維“細(xì)皴”

1622 年的《仿古山水冊(cè)》上藍(lán)瑛言及曾經(jīng)在蘇州一位藏家手中見(jiàn)過(guò)一幅王維的作品。一年后，藍(lán)瑛作《溪山雪霽圖》（絹本設(shè)色，臺(tái)北故宮博物院藏）款識(shí)：“天啟三年（1623）秋八月，仿王右丞畫(huà)法?！迸c《溪山秋色圖》相隔整十年，由于是雪后，山石更是少皴，以披麻皴、荷葉皴為主，松樹(shù)和平林刻畫(huà)出明確結(jié)實(shí)的立體感和漸遠(yuǎn)漸虛的空間感。乙亥春仲（1635）所作《仿古山水冊(cè)》（臺(tái)北故宮博物院藏）第十二幅設(shè)色畫(huà)中自題：“乙亥春仲法右丞畫(huà)?！彼{(lán)瑛時(shí)年五十一歲，畫(huà)面上白雪覆樹(shù)，士人于水岸亭間觀景，只有近景山石有少量的荷葉皴，松樹(shù)勾染結(jié)合，暗部敷以花青加淡墨，亮部加白色，極富立體感，在冬日雪色下越發(fā)顯得抖擻挺立?？雌饋?lái)藍(lán)瑛一直延續(xù)了董其昌的思想，山中樹(shù)需有細(xì)筆刻畫(huà)處。

關(guān)于王維“刻畫(huà)”的特征，在董其昌《畫(huà)禪室隨筆·卷二畫(huà)訣》中的一段評(píng)論能看到其對(duì)古人之法的取舍思路：“米虎兒（米芾之子米友仁）謂王維畫(huà)見(jiàn)之最多，皆如刻畫(huà)，不足學(xué)也，惟以云山為墨戲。此語(yǔ)雖似過(guò)正，然山水中，當(dāng)著意煙云，不可用粉染。當(dāng)以墨漬出，令如氣蒸，冉冉欲墮，乃可稱(chēng)生動(dòng)之韻?！泵子讶收J(rèn)為王維的“刻畫(huà)”之法不足學(xué)，學(xué)他的云山還不錯(cuò)。董其昌則認(rèn)為米友仁的話矯枉過(guò)正了，說(shuō)明他認(rèn)為山水畫(huà)中的細(xì)筆刻畫(huà)也是需要的，并且刻畫(huà)“松針石脈”的獨(dú)特筆法可以作為鑒定王維作品的一個(gè)根據(jù)：“余借觀，有右丞畫(huà)一幀，宋徽廟御題左方，筆勢(shì)飄舉，真奇物也。撿宣和畫(huà)譜，此為山居圖。察其圖中松針石脈，無(wú)宋以后人法，定為摩詰無(wú)疑。”（《畫(huà)禪室隨筆·卷二畫(huà)源》）

藍(lán)瑛在《溪山秋色圖》中只言及仿趙孟頫、黃公望，雖沒(méi)有明確說(shuō)明對(duì)米芾、趙令穰、王維的摹仿，但通過(guò)董其昌的品鑒可以看到，藍(lán)瑛不僅重視仿古、師古，并且從早期就開(kāi)始了博采眾家的嘗試，為自己后期另辟蹊徑、確立個(gè)人風(fēng)格奠定了充分的實(shí)踐能力和審美基礎(chǔ)。

① 〔元〕陶宗儀：《南村輟耕錄》（卷八），遠(yuǎn)方出版社2001年版，第113頁(yè)。

② 邵彥：《董其昌對(duì)藍(lán)瑛的影響》，《中華書(shū)畫(huà)家》2017年第7期。

③ 〔明〕董其昌：《畫(huà)禪室隨筆》，華東師范大學(xué)出版社2012年版，第63頁(yè)。