“一帶一路”背景下漢語國際教育傳播中國傳統(tǒng)文化能力調(diào)研與對(duì)策分析

張 辛 藺永剛 孔 晶

助力“一帶一路”文化建設(shè)，促進(jìn)中華文化的傳播，是高校國際漢語教學(xué)的責(zé)任，也是當(dāng)下面臨的課題。了解留學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)程度，研究中國傳統(tǒng)文化傳播的有效方法和途徑，促進(jìn)漢語和中國傳統(tǒng)文化的國際推廣，培養(yǎng)傳播中華文化的使者，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

1 對(duì)“一帶一路”國家留學(xué)生的問卷調(diào)查

為準(zhǔn)確把握留學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的興趣、認(rèn)知和學(xué)習(xí)愿景，選擇濰坊職業(yè)學(xué)院“一帶一路”國家留學(xué)生作為調(diào)研對(duì)象，設(shè)計(jì)了《留學(xué)生對(duì)中國文化的了解以及對(duì)中國文化課程的愿景》問卷，調(diào)查文化教學(xué)和傳播情況。問卷題目涵蓋學(xué)生國籍，對(duì)中國文化的興趣、看法，對(duì)中國文化課的愿景等方面。問卷共發(fā)放82 份，收回有效答卷82 份，由統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)自動(dòng)生成作答情況，后經(jīng)再次核對(duì)，確保統(tǒng)計(jì)準(zhǔn)確度。

2 結(jié)果及分析

2.1 問卷調(diào)查結(jié)果

（1）留學(xué)生來華時(shí)間統(tǒng)計(jì)。82 名調(diào)研對(duì)象來華時(shí)間超過半年的占52%，不足半年的占48%，基本上能夠?qū)χ袊幕哂幸欢ǖ牧私狻＃?）留學(xué)生來源國統(tǒng)計(jì)。留學(xué)生的來源國及人數(shù)分別為烏茲別克斯坦26 人，塔吉克斯坦22人，哈薩克斯坦11 人，巴基斯坦5 人，印度5 人，吉爾吉斯斯坦4 人，其余來自俄羅斯、埃塞俄比亞、塞拉利昂、孟加拉國和烏干達(dá)。（3）留學(xué)生文化興趣愛好及了解中國文化途徑統(tǒng)計(jì)。98%的學(xué)生表示對(duì)中國文化非?；虮容^感興趣。60%的同學(xué)通過漢語課堂了解中國文化，40%通過網(wǎng)絡(luò)或電視，26%通過結(jié)交中國朋友，21%通過書籍。98%的同學(xué)認(rèn)為有必要或非常有必要開設(shè)中國文化課。最受歡迎的授課形式為課題活動(dòng)和校外文化體驗(yàn)，支持率分別為56%和52%，其次是校內(nèi)文化體驗(yàn)（28%）和課堂講授（20%）。所有受調(diào)學(xué)生認(rèn)為中國文化課對(duì)學(xué)習(xí)漢語有幫助或非常有幫助。關(guān)于學(xué)習(xí)內(nèi)容，中國傳統(tǒng)節(jié)日的支持率48%，其次是名勝古跡、歷史名人（44%），第三是手工藝術(shù)類，如中國畫、剪紙等（39%），其余是傳統(tǒng)服裝（35%），武術(shù)（28%），濰坊手工藝（28%），傳統(tǒng)飲食（22%），傳統(tǒng)音樂（16%）。

2.2 結(jié)果分析

通過分析調(diào)查結(jié)果，總結(jié)出漢語國際教育中的文化傳播存在以下現(xiàn)狀與問題。（1）留學(xué)生大多處于初到中國、對(duì)中國文化抱有新鮮感和好奇心的階段。學(xué)院擔(dān)負(fù)著傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及濰坊民間文化的責(zé)任。（2）課堂、網(wǎng)絡(luò)和電視是學(xué)生了解中國文化最主要的途徑，通過結(jié)交中國朋友和閱讀書籍的情況較少，途徑比較受局限。（3）留學(xué)生希望在課堂上多舉辦文化活動(dòng)，同時(shí)期待走出校園進(jìn)行文化體驗(yàn)。（4）留學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)中國文化對(duì)學(xué)習(xí)漢語有促進(jìn)作用，并支持開設(shè)文化課。語言是文化的載體，懂中國文化是學(xué)好漢語的前提和要求，學(xué)生對(duì)此有正確認(rèn)識(shí)。（5）留學(xué)生喜歡的文化種類比較廣泛，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日、名勝、書畫、飲食、服飾等領(lǐng)域都有興趣。（6）留學(xué)生對(duì)中國文化沒有深入了解，缺乏全面深入的知識(shí)。

3 提升漢語國際教育傳播中國傳統(tǒng)文化能力的對(duì)策

通過分析調(diào)查結(jié)果，學(xué)院應(yīng)采取相應(yīng)措施，以提升漢語國際教育的文化傳播能力，優(yōu)化中國傳統(tǒng)文化的傳播方法，拓寬傳播途徑：

3.1 把握留學(xué)生文化學(xué)習(xí)關(guān)鍵期

文化人類學(xué)家R.林頓把文化傳播過程分為3 個(gè)階段：接觸與顯現(xiàn)階段—選擇階段—采納融合階段。應(yīng)把握留學(xué)生接觸中國文化的關(guān)鍵期（文化傳播的第1 階段），及時(shí)開展中國傳統(tǒng)文化的傳播。教學(xué)團(tuán)隊(duì)要建立完善的教學(xué)資源，做好文化教育規(guī)劃，讓學(xué)生體驗(yàn)更全面的文化種類，順利融入中國文化。

3.2 拓展傳播文化的多種途徑

目前濰坊職業(yè)學(xué)院已實(shí)踐過的途徑有文化課程、濰坊地域文化體驗(yàn)、校外文化考察和文體活動(dòng)，并搭建起文化交流傳播平臺(tái)。（1）文化課程主要通過課堂授課，注重學(xué)生動(dòng)手參與。學(xué)院創(chuàng)新性地開展了主題式文化課，如大熊貓主題文化課，集國畫、書法、泥塑于一課，讓學(xué)生通過多元形式體驗(yàn)國寶魅力。（2）濰坊地域文化體驗(yàn)在民間藝術(shù)傳承基地進(jìn)行，體驗(yàn)項(xiàng)目有濰坊風(fēng)箏軋制、高密泥塑、楊家埠木版年畫和高密剪紙，并邀請(qǐng)專業(yè)教師和傳統(tǒng)技藝傳承人到現(xiàn)場指導(dǎo)。（3）校外文化考察組織學(xué)生到楊家埠大觀園、風(fēng)箏博物館、十笏園、青州古城等實(shí)地參觀學(xué)習(xí)手工藝、古建筑等傳統(tǒng)文化藝術(shù)。（4）文體活動(dòng)包括朗誦比賽、文藝晚會(huì)、中外美食節(jié)、“歡度中國年”活動(dòng)等。學(xué)院留學(xué)生曾參加中華經(jīng)典誦讀大賽，沖破省賽進(jìn)入國賽，掀起了感悟中華精神、體悟中華文化的熱情。

此外，可利用現(xiàn)代化教學(xué)手段開發(fā)傳播途徑。（1）合理利用新媒體等現(xiàn)代文化傳播手段。新媒體主要包括網(wǎng)絡(luò)媒體、移動(dòng)媒體和數(shù)字媒體，具有受眾多、普及度高等優(yōu)勢(shì)[2]?？蓢L試自媒體教學(xué)，如開設(shè)微信公眾號(hào)，制作文章、視頻、游戲等，向留學(xué)生推送中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。（2）借力社會(huì)機(jī)構(gòu)、團(tuán)體，打造文化傳播品牌。學(xué)校與企業(yè)、協(xié)會(huì)等開展合作，通過“傳統(tǒng)文化體驗(yàn)日”等形式開展文化活動(dòng)，邀請(qǐng)留學(xué)生參與，推進(jìn)民間人文交流。

3.3 校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外活動(dòng)相結(jié)合

校內(nèi)課堂文化教學(xué)以動(dòng)手體驗(yàn)為主，還要加入提問、討論等環(huán)節(jié)，提高學(xué)生的文化理解能力。加強(qiáng)校內(nèi)合作，讓中外學(xué)生走進(jìn)對(duì)方課堂。比如留學(xué)生跟隨中國學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)歌曲、舞蹈，激發(fā)留學(xué)生對(duì)中國文藝的興趣。學(xué)院層面應(yīng)提供校外文化體驗(yàn)平臺(tái)。濰坊國際風(fēng)箏會(huì)辦公室舉辦了“我?guī)эL(fēng)箏游濰坊”活動(dòng)，學(xué)院組織留學(xué)生走進(jìn)青州貢院、參府街、偶園、阜財(cái)門城樓等文化景點(diǎn)進(jìn)行風(fēng)箏放飛。留學(xué)生體驗(yàn)了風(fēng)箏文化，對(duì)歷史、建筑、地理等傳統(tǒng)文化也產(chǎn)生了濃厚興趣，實(shí)現(xiàn)了文化傳播的良好效果。

3.4 語言教學(xué)與文化教學(xué)統(tǒng)一、互補(bǔ)

漢語教師應(yīng)強(qiáng)化語言與文化教學(xué)相結(jié)合的意識(shí)。適當(dāng)使用情景教學(xué)法，讓學(xué)生獲得知識(shí)、技能與體驗(yàn)。比如學(xué)習(xí)中國“日常問候”交際文化時(shí)，讓學(xué)生表演特定場景中不同角色的交際過程，熟悉的人之間可以問“你吃飯了嗎”“你去哪兒”等問題，加深學(xué)生對(duì)中國文化的理解。注重引申文化知識(shí)，例如學(xué)到“日期”的表達(dá)時(shí)，引出傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)，設(shè)置節(jié)日情景，讓學(xué)生體驗(yàn)中國節(jié)。

3.5 合理選擇文化課程與活動(dòng)的內(nèi)容

中國傳統(tǒng)文化博大精深，選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)遵循一定原則：一是體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化精髓的內(nèi)容，二是依然存在于當(dāng)代的、社會(huì)性的項(xiàng)目，或者對(duì)當(dāng)代人的思維模式、生活方式起重要影響的項(xiàng)目[1]，三是區(qū)域特有文化。濰坊職業(yè)學(xué)院選定了剪紙、國畫、書法、茶藝、京劇臉譜、太極拳、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)食物、傳統(tǒng)服飾、濰坊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等選為傳統(tǒng)文化傳播的內(nèi)容。

3.6 注重文化傳播的內(nèi)涵和深度

文化教學(xué)不能停留在使學(xué)生略知皮毛，要讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)、理解文化。以茶文化課為例，除了基本知識(shí)講解和茶藝操作，要注重傳播中國文化內(nèi)涵，比如“中國人為什么愛喝茶?”“和誰在哪兒喝茶?”“主要在什么時(shí)間和場合下喝茶？”等。還應(yīng)該注重課堂的多元文化互動(dòng)，跟學(xué)生交流、討論他們國家的茶文化，加深跨文化認(rèn)識(shí)與感知[2]。