傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

楊韜 遼寧建筑職業(yè)學(xué)院

前言：中國(guó)傳統(tǒng)圖案在很久以前就已經(jīng)被室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行了廣泛應(yīng)用，而且也造就了很多藝術(shù)作品。因此，在當(dāng)前階段，為了確保中國(guó)傳統(tǒng)圖案在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的過(guò)程中能夠體現(xiàn)出現(xiàn)代文化的內(nèi)涵，則需要根據(jù)傳統(tǒng)圖案的一些特殊意義來(lái)進(jìn)行有效掌握，并針對(duì)其實(shí)際的應(yīng)用進(jìn)行整合，這樣才能夠在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，更加貼合人們的訴求?！爸袊?guó)風(fēng)”作為一種設(shè)計(jì)主題而言，在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中其實(shí)有多種方式，而設(shè)計(jì)師則可以根據(jù)居住者的實(shí)際要求來(lái)進(jìn)行結(jié)合應(yīng)用，從而就能夠保證傳統(tǒng)圖案的使用可以在滿足居住者實(shí)際需求的同時(shí)，真正實(shí)現(xiàn)升華其室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體內(nèi)涵。

一、傳統(tǒng)圖案在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要點(diǎn)

（一）突出地域特色

我國(guó)地廣物博，且又是多民族的國(guó)家，因此在地域分布中，每一部分都有其自身的民族特色，這也使得在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，首先就要考慮當(dāng)?shù)氐膶?shí)際地域特色，并根據(jù)當(dāng)?shù)氐胤絺鹘y(tǒng)圖案進(jìn)行有效應(yīng)用，從而就能夠保證室內(nèi)設(shè)計(jì)更加貼合當(dāng)?shù)氐拿袼滋攸c(diǎn)[1]。而且，在實(shí)際進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，也要保證在傳承民族特性的同時(shí)，可以與現(xiàn)代文化內(nèi)涵進(jìn)行有效結(jié)合，并通過(guò)先進(jìn)的施工工藝和施工技術(shù)來(lái)使傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用更具現(xiàn)代化的氣息，從而才能滿足室內(nèi)設(shè)計(jì)的所賦予的“獨(dú)特性”

（二）實(shí)現(xiàn)“新”、“舊”結(jié)合

在近幾年的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，很多設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，依據(jù)不同客戶的需求將傳統(tǒng)文化圖案與現(xiàn)代文化元素進(jìn)行有效融合，并使室內(nèi)的設(shè)計(jì)出現(xiàn)了風(fēng)格多樣化的特點(diǎn)。而且，在實(shí)際進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)，這種既能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)圖案特性的設(shè)計(jì)風(fēng)格，又保留了現(xiàn)代文化的氣息，它能夠使傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代藝術(shù)形式進(jìn)行完美配比，這也使得在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，既能夠滿足住戶對(duì)于美感的追求，又能夠使新、舊元素的應(yīng)用創(chuàng)造出前所未有的火花。對(duì)此，在實(shí)際設(shè)計(jì)的過(guò)程中，根據(jù)居住者實(shí)際的要求來(lái)看，則必須要注重新、舊元素的有效使用，這樣才能夠使傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代元素在結(jié)合時(shí)，可以更加符合當(dāng)代人的審美和對(duì)精神世界的追求。

（三）融合文化內(nèi)涵

將傳統(tǒng)圖案文化的內(nèi)涵與現(xiàn)代文化內(nèi)涵進(jìn)行有效融合，也能夠?qū)崿F(xiàn)在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)文化的互補(bǔ)性。畢竟，不同的文化在進(jìn)行融合時(shí)，能夠?qū)崿F(xiàn)借鑒、優(yōu)化和互補(bǔ)的效果，從而能夠保證設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，激發(fā)自身的靈感。而且，借鑒中國(guó)傳統(tǒng)圖案，能夠保證設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)相關(guān)室內(nèi)作品的過(guò)程中，可以使室內(nèi)設(shè)計(jì)更具時(shí)代特色，因此設(shè)計(jì)師必須要在進(jìn)行設(shè)計(jì)前，開(kāi)展系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，同時(shí)也要深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的精髓，這樣才能夠了解傳統(tǒng)圖案自身的含義，并將其傳神的應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，以此才能夠使中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化進(jìn)行有效結(jié)合，并通過(guò)融合來(lái)使室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向更具多樣化的特點(diǎn)，這樣才能夠打造出更加具有現(xiàn)代化氣息的中國(guó)特色傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)文化。

二、傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方式

（一）對(duì)圖案進(jìn)行提取和二次創(chuàng)造

對(duì)于傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用而言，并不是對(duì)其圖案進(jìn)行直接應(yīng)用，而是要對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行變化和優(yōu)化，這樣才能夠結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行有效使用。例如，在一些現(xiàn)代化氣息的設(shè)計(jì)方案中，其實(shí)也應(yīng)用了傳統(tǒng)圖案，如蝙蝠紋、云錦紋、牡丹紋，它們能夠達(dá)到富麗堂皇的效果，又能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，更能夠在融合現(xiàn)代化藝術(shù)氣息的過(guò)程中，使其應(yīng)用形式更具新意[2]。對(duì)此，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師也要保證在應(yīng)用傳統(tǒng)圖案的同時(shí)，要對(duì)其圖案進(jìn)行提取和二次創(chuàng)造，這樣才能夠使室內(nèi)設(shè)計(jì)更具新穎性，而且也能夠保證其整體設(shè)計(jì)風(fēng)格更加偏向于現(xiàn)代人們所追求的融合型藝術(shù)美感。

（二）實(shí)現(xiàn)形意結(jié)合

傳統(tǒng)圖案的使用更加強(qiáng)調(diào)人們對(duì)于美好愿望的表達(dá)，因此傳統(tǒng)圖案也具有形意結(jié)合的特點(diǎn)。對(duì)此，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，針對(duì)傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用而言，必須要確保設(shè)計(jì)師能夠?qū)ζ鋱D案的含義進(jìn)行有效了解，這樣才能夠使傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用更加貼合人們所追求的文化內(nèi)涵[3]。同時(shí)，在實(shí)際結(jié)合現(xiàn)代化元素的過(guò)程中，也只有確保設(shè)計(jì)師能夠領(lǐng)略其內(nèi)涵，才能夠使這種形意結(jié)合的模式得到升華，進(jìn)而才能夠確保室內(nèi)設(shè)計(jì)更具特色。

（三）凸顯意境的表達(dá)

傳統(tǒng)圖案更加凸顯對(duì)于形、意、情、景的統(tǒng)一。因此，在實(shí)際應(yīng)用傳統(tǒng)圖案的過(guò)程中，必須要對(duì)其文化底蘊(yùn)進(jìn)行凝練，這樣才能夠在結(jié)合現(xiàn)代化設(shè)計(jì)時(shí)，可以使這種意境美貼合人們所追求的融合型美感。并且，也要保證在應(yīng)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的同時(shí)，能夠使這種意境美真正使人們獲得對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的贊嘆。

總結(jié)：傳統(tǒng)圖案具有豐富性，而且具有不同的文化內(nèi)涵，所以在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，就要確保設(shè)計(jì)師能夠?qū)ζ溆行?yīng)用，這樣才能夠在貼合現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的需求下，真正做到將二者進(jìn)行有效融合。