談戲曲演員應(yīng)具備的文化藝術(shù)修養(yǎng)

（河南省靈寶市蒲劇團(tuán) 472500）

現(xiàn)如今，國(guó)家對(duì)于戲曲這一民族的精華文化大加提倡，對(duì)于戲曲的扶持力度也空前加大，越來(lái)越多的觀眾喜歡在線上、線下觀看戲曲，并且對(duì)戲曲演員的要求也越來(lái)越高。作為新時(shí)代的戲曲演員，要想滿足群眾日益提升的精神文化需求，就必須要加強(qiáng)自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)和各方面的綜合修養(yǎng)。本文將結(jié)合筆者自身的體會(huì)，對(duì)戲曲演員應(yīng)具備的文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)和其他修養(yǎng)展開(kāi)論述，希望能為戲曲演員提供參考。

一、戲曲演員應(yīng)具備的文化修養(yǎng)

作為戲曲表演而言，其本質(zhì)乃是社會(huì)文化活動(dòng)的一種。為此，戲曲表演者應(yīng)當(dāng)在平日里有目的地注重對(duì)自身文化素養(yǎng)的提高，也就是說(shuō)，戲曲表演者在注重夯實(shí)和提升自身戲曲表演基本功的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地加強(qiáng)自身的文化水平，唯有這樣，方才能夠使戲曲表演者在文化水平進(jìn)步的同時(shí)，讓自己的戲曲表演藝術(shù)得到升華。有必要指出的是，戲曲表演者所應(yīng)當(dāng)具備的文化素養(yǎng)并非是要求戲曲表演者取得多高的學(xué)歷，而是要求戲曲表演者對(duì)于所詮釋的戲曲作品當(dāng)中的唱詞、典故都做到了如指掌，這樣便可以確保戲曲表演者的戲曲表演活動(dòng)變得得心應(yīng)手、爐火純青。因此，戲曲表演者在平日里應(yīng)當(dāng)大量涉獵和儲(chǔ)備文化知識(shí)與藝術(shù)理論知識(shí)，這樣，方才可以使戲曲表演者洞悉戲曲藝術(shù)的規(guī)律。從以往的情況來(lái)看，歷代戲曲演員多數(shù)出身窮苦，很少能夠接受正統(tǒng)的學(xué)校教育，現(xiàn)如今很多戲曲演員則從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)戲曲，文化課相對(duì)來(lái)說(shuō)掌握不牢固，也缺乏文學(xué)修養(yǎng)，甚至有的戲曲演員對(duì)于歷史朝代、皇帝姓甚名誰(shuí)都不了解，對(duì)于自己所演出的戲曲作品也是一知半解，不了解背景文化，不了解劇本的深刻內(nèi)涵，對(duì)歷史根源、人物關(guān)系、思想性格難以深刻地了解，所以導(dǎo)致他們戲曲表演方面很難有更大的成就。其實(shí)，文學(xué)修養(yǎng)對(duì)于戲曲演員來(lái)說(shuō)非常關(guān)鍵，其有助于演員在藝術(shù)實(shí)踐中加以提高、加以深化，進(jìn)而充實(shí)演員的藝術(shù)素質(zhì)，如分析作品，研究掌握人物性格。

需要注意的是，我們這里提到的戲曲演員的文學(xué)修養(yǎng)，不單指一般的文學(xué)修養(yǎng)，也不單單指文化水平的高低，讀書(shū)識(shí)字的多少，而是包括各方面文化知識(shí)的修養(yǎng)，尤其是相關(guān)藝術(shù)門(mén)類(lèi)的知識(shí)，如音樂(lè)、美術(shù)、影視、文史知識(shí)等，這些都與戲曲藝術(shù)有著至關(guān)重要的聯(lián)系。每一句唱腔或一段唱詞，每個(gè)身段動(dòng)作只做到心理明白嫻熟還不夠，還要能講出道理，既要知其然，還要知其所以然。這需要文化的幫助。要想把自己的藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)上升為理論，指導(dǎo)自己的表演，提高藝術(shù)水平，需要有廣博的文化知識(shí)。因此，往往具有較高文學(xué)修養(yǎng)的戲曲演員在唱念做打方面都優(yōu)于普通戲曲演員，即便是在模仿唱段的時(shí)候，也會(huì)字正腔圓，在大段貫口與道白的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫方面也會(huì)與眾不同。他們敢于根據(jù)自己的獨(dú)特見(jiàn)解不斷創(chuàng)新、大膽變革。但文學(xué)修養(yǎng)水平較低的演員只能循規(guī)蹈矩照本宣科，并沒(méi)有自己的深刻的體會(huì)和感悟，藝術(shù)成就自然無(wú)法提升。

二、戲曲演員應(yīng)具備的藝術(shù)修養(yǎng)

戲曲演員應(yīng)該具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的藝術(shù)創(chuàng)新能力，這對(duì)于提升戲曲演員的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)非常有幫助。

1.戲曲演員應(yīng)具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能

對(duì)于戲曲演員來(lái)說(shuō)，必須要具備扎實(shí)的基本功，這是因?yàn)?，在戲曲表演中，?duì)于人物形象的塑造程度，主要依靠演員的扎實(shí)基本功來(lái)完成。不具備扎實(shí)基本功的演員，根本沒(méi)有辦法創(chuàng)造出令人折服的優(yōu)美舞臺(tái)形象。那么對(duì)于優(yōu)秀的戲曲演員來(lái)說(shuō)，應(yīng)該怎樣掌握熟練的基本功呢？第一，戲曲表演者必須在平日里加強(qiáng)對(duì)自身戲曲藝術(shù)基本功的練習(xí)與夯實(shí)，使自己在“做、打、唱、念”上都能夠做到得心應(yīng)手、游刃有余。同時(shí)，在登臺(tái)表演之前，戲曲表演者必須認(rèn)真鉆研戲曲表演藝術(shù)的真諦，以此來(lái)提升自身的戲曲藝術(shù)表演功力。作為戲曲表演活動(dòng)而言，其之所以能夠讓臺(tái)下的觀眾獲得美的享受，原因便是在于戲曲表演者通過(guò)自身的表演實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)化處理、加工與升華。由此可見(jiàn)，戲曲表演者必須善于從日常生活當(dāng)中汲取藝術(shù)給養(yǎng)，并不斷地向戲曲名家和戲曲大師進(jìn)行學(xué)習(xí)，以便能夠讓自己的戲曲藝術(shù)表演水平更進(jìn)一步。

2.戲曲演員應(yīng)具備良好的藝術(shù)創(chuàng)新能力

戲曲表演者要想讓自己成為一名杰出的戲曲表演大師，則要做到以下幾點(diǎn)：第一，在戲曲表演的道路上做到精益求精，對(duì)戲曲舞臺(tái)角色的塑造不能簡(jiǎn)單地停留在常規(guī)認(rèn)識(shí)的層面之上，而是應(yīng)當(dāng)通過(guò)認(rèn)真地觀察生活；第二，戲曲表演者必須有意識(shí)地提升自身的文化素養(yǎng)，讓自己具備良好的創(chuàng)新修養(yǎng)，使自己的戲曲表演永遠(yuǎn)處于進(jìn)步之中；第三，戲曲表演者要具備良好的藝術(shù)創(chuàng)新能力，根據(jù)自己的體會(huì)對(duì)戲曲作品進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，努力夯實(shí)和提高自身的戲曲表演藝術(shù)基本功的同時(shí)，獲得更好的表演體悟。同時(shí)，戲曲表演中，文化素質(zhì)除有助于理解全劇和人物，還有助于提升演員的舞臺(tái)氣質(zhì)。在準(zhǔn)確把握劇中人物心理狀態(tài)的前提下，生動(dòng)地刻畫(huà)出人物形象。

三、戲曲演員應(yīng)具備的其他素養(yǎng)

除了要具備文化藝術(shù)素養(yǎng)，戲曲演員還應(yīng)該具備高尚的品德和情操，以及具備豐富的生活體驗(yàn)。那么為何具備這些素養(yǎng)，又應(yīng)該如何具備這些素養(yǎng)呢？

1.戲曲演員應(yīng)具備高尚的品德和情操

戲曲表演者能不能演繹出色的舞臺(tái)角色，關(guān)鍵在于其是否可以對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活有著良好的體悟和觀察。就廣大戲曲表演者來(lái)說(shuō)，其必須具體良好的思想品格，這種思想品格要求戲曲表演者應(yīng)當(dāng)形成良好的道德情操，也就是說(shuō)，作為戲曲表演者而言，其應(yīng)當(dāng)擁有高尚的情感。作為社會(huì)大眾當(dāng)中的一員，戲曲表演者應(yīng)當(dāng)將飽滿的情感投入到對(duì)國(guó)家、民族的謳歌與稱(chēng)頌當(dāng)中。換句話說(shuō)，戲曲表演者在有意識(shí)養(yǎng)成良好道德情感的過(guò)程當(dāng)中，必須將熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人作為最為重要的事情，并且把自己所從事的戲曲表演工作看成個(gè)人的歷史使命，唯有這樣，方才可以使戲曲表演者在詮釋?xiě)蚯囆g(shù)的過(guò)程當(dāng)中，能夠?yàn)橛^眾展現(xiàn)出栩栩如生的舞臺(tái)角色，同時(shí)亦能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)時(shí)代精神的謳歌。戲曲表演者亦要在平日里增強(qiáng)自身的情趣修養(yǎng)。這就要求戲曲表演者應(yīng)當(dāng)自覺(jué)規(guī)避庸俗的情趣，而是追求高境界情趣。唯有這樣，方才可以確保自己的意識(shí)得到持續(xù)地精華，并能夠沉下心來(lái)，不為名利和物質(zhì)所束縛，去為廣大戲曲觀眾奉上精彩的戲曲表演。

2.戲曲演員應(yīng)具備豐富的生活體驗(yàn)

戲曲雖然是程式化的，有很多與生活有著比較大的區(qū)別，但是戲曲又是來(lái)源于生活的，無(wú)論是戲曲的情節(jié)，還是戲曲人物角色，亦或是語(yǔ)言，都來(lái)源于生活，又高于生活，可以說(shuō)都與生活有著不可分割的關(guān)系。因此，為了能夠塑造出栩栩如生、活靈活現(xiàn)的舞臺(tái)角色，為了能夠更好地表現(xiàn)戲曲中的情感和主題，戲曲表演者必須要善于從現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中去捕捉藝術(shù)靈感。為此，戲曲表演者要認(rèn)真對(duì)生活加以觀察，對(duì)觀察到的各種生活現(xiàn)象進(jìn)行分析，以此達(dá)到對(duì)生活本質(zhì)的洞悉，這樣，將讓?xiě)蚯硌菡叩纳钚摒B(yǎng)得到積淀和提高。同時(shí)，戲曲表演者要想塑造出經(jīng)典的戲曲舞臺(tái)角色，則其應(yīng)當(dāng)去進(jìn)入角色的生活情境當(dāng)中去感受和體悟，以此來(lái)把握所塑造的角色的情感特質(zhì)。領(lǐng)悟，戲曲表演者要善于利用間接的素材去豐富自身的生活修養(yǎng)，如各種歷史典籍、文獻(xiàn)等。通過(guò)前述方式，將確保戲曲表演者擁有豐富的生活積淀，這樣其在詮釋?xiě)蚯枧_(tái)角色時(shí)也將更為得心應(yīng)手，所塑造的戲曲舞臺(tái)角色也更加讓人難忘。總的來(lái)說(shuō)，戲曲表演者不能滿足于一般性的生活體驗(yàn)，而是應(yīng)當(dāng)去接觸和學(xué)習(xí)更多的同戲曲表演相關(guān)的知識(shí)，以此來(lái)為塑造經(jīng)典的戲曲舞臺(tái)角色奠定基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

本文詳細(xì)地分析了戲曲演員應(yīng)具備的文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)和其他修養(yǎng)。作為一名優(yōu)秀的戲曲演員，不僅僅要掌握戲曲專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和良好的唱念做打基本功，還應(yīng)該不斷提升自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)，要更好地把握戲曲作品，細(xì)致地觀察生活，擁有高尚的道德情操和豐富的生活體驗(yàn)，如此才能更好地塑造戲曲人物形象，傳遞戲曲作品的情感內(nèi)涵。希望本文的論述能夠?yàn)閼蚯輪T提供借鑒和參考。