童 丹
(連城縣揭樂鄉(xiāng)文化服務(wù)中心,福建連城 366200)
時(shí)代在進(jìn)步,人們對(duì)精神層面的追求也越來越高,目前全國范圍內(nèi)都在普及文化活動(dòng),由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化信息接收渠道有限,仍停留在傳統(tǒng)文化中,已經(jīng)無法跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,更無法滿足當(dāng)下群眾對(duì)于文化生活的強(qiáng)烈需求。人們迫切希望當(dāng)下這種情況能夠有所改觀,希望鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站管理人員能夠不斷豐富文化活動(dòng)形式,在文化活動(dòng)方面積極創(chuàng)新。就目前而言,影響群眾文化活動(dòng)開展的因素比較明確:鄉(xiāng)鎮(zhèn)的資金有限,對(duì)于文化活動(dòng)相關(guān)設(shè)施的購置不到位,不能滿足人們的進(jìn)行文化活動(dòng)的需求。因此,有關(guān)部門要結(jié)合當(dāng)?shù)厝罕姷膶?shí)際情況,將文化建設(shè)工作落實(shí)到位,從真正意義上豐富群眾的文化生活,從而創(chuàng)造一個(gè)良好的文化氛圍,為我國建設(shè)成為文化大國添磚加瓦。
我國目前正在實(shí)施文化的建設(shè)工作,對(duì)群眾文化的建設(shè)提出了明確的要求,從一定程度上來說,群眾文化對(duì)社會(huì)教育的實(shí)施具有重要意義。群眾文化建設(shè)起來了,對(duì)于人們各方面的教育程度也就有了一定提升,對(duì)我國的素質(zhì)教育也有重要作用。群眾是文化活動(dòng)的主要參與者,當(dāng)一群志同道合的人聚集在一起進(jìn)行文化的交流時(shí),使他們的精神面貌煥然一新,也避免了不合適的生活方式帶來的影響。[1]一方面,群眾文化活動(dòng)是分享的過程,人們?cè)诮涣髦袑⒆约旱恼芰總鬟f出去,在無形中也為別人帶來了希望;另一方面,群眾文化活動(dòng)拉近了人與人之間的距離,使人們之間的聯(lián)系變得更加簡(jiǎn)單,消除了人際交往之間的恐懼感和厭煩感。
社會(huì)在快速發(fā)展,人們的日常生活都更加快捷化、便利化,人與人之間卻缺少了交流,人際關(guān)系變得越來越淡薄。人們給自己畫了一個(gè)圈,將自己牢牢鎖在圈里,不愿意對(duì)人敞開心扉,群眾文化活動(dòng)的普及拓寬了人們的交際圈,也豐富了人們的交流渠道。對(duì)于長期封閉自我的人來說,群眾文化創(chuàng)造了優(yōu)良的條件不僅滿足了人們對(duì)于娛樂的需求,還使人們產(chǎn)生了情感共鳴,對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要意義。
群眾文化生活對(duì)于做好群眾的思想工作具有推動(dòng)作用,群眾文化活動(dòng)是一個(gè)雙向選擇,強(qiáng)調(diào)人們自愿參與到其中,便于群眾塑造正確的價(jià)值觀。群眾文化活動(dòng)大都有一個(gè)確切的主題,人們?cè)谌罕娀顒?dòng)中得到了回應(yīng),極大提高了幸福感。總體來說,群眾正確的思想是一個(gè)國家治國之本,助力群眾建立健全的思想意識(shí)體系是必要的,也是急需落實(shí)的。
隨著工作制度的改革,人們的空閑時(shí)間越來越多,充裕的時(shí)間使群眾樹立起一定的文化意識(shí),近些年的調(diào)查顯示:鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民對(duì)文化生活的需求越來越強(qiáng)烈,目前僅有的一些設(shè)施根本無法滿足人們目前的需求。為了響應(yīng)國家號(hào)召,很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有了自己的文化站點(diǎn),豐富了人們的生活,但文化站仍舊局限于傳統(tǒng)的文化藝術(shù)交流,沒有任何新意可言,對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民來說,這種文化站只是單純的擺設(shè),人們不愿意參與到其中,甚至?xí)a(chǎn)生厭煩的情緒。當(dāng)前人們對(duì)文化的熱愛并不是一陣風(fēng),這種需求建立在人們美好生活的基礎(chǔ)上,是一個(gè)長期的、漫長的過程。
就目前而言,群眾文化活動(dòng)的發(fā)展還沒有明確的管理機(jī)制,群眾在進(jìn)行文化活動(dòng)時(shí),存在一些不足,急需改進(jìn)[2]。當(dāng)下我國總結(jié)水平的發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了前所未有頂點(diǎn),在這種情況下,過于死板的群眾文化活動(dòng)注定不會(huì)長久,人們開始提出新的訴求。這就要求鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站管理部門跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,汲取一線城市的文化活動(dòng),加以創(chuàng)新,最終形成自己獨(dú)特的文化特色。在這個(gè)過程中,文化班子要建設(shè)好,吸納更多優(yōu)秀的人才,為文化站注入新鮮的血液,從而帶動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾的素質(zhì)教育,完善群眾文化活動(dòng)結(jié)構(gòu),從根本上解決群眾的開展文化活動(dòng)時(shí)面臨的難題。
時(shí)代的發(fā)展離不開創(chuàng)新,新的發(fā)展給人們帶來了更多靈感和創(chuàng)意,鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動(dòng)的開展也離不開創(chuàng)新,新的活動(dòng)內(nèi)容使人們有了新的體驗(yàn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站要針對(duì)群眾做一個(gè)調(diào)查研究工作,真正了解人們的文化訴求、為人們創(chuàng)造新的文化活動(dòng)。除此之外,要從根本上改變?nèi)罕姷膫鹘y(tǒng)觀念,組織出來一條新的文化路線,有效指導(dǎo)群眾文化活動(dòng)的開展。創(chuàng)新是文化發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力,也是吸引群眾參與文化活動(dòng)的重要工具,鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化凝聚力在不斷創(chuàng)新中得以體現(xiàn)。
盡管國家一再強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)重視人民群眾的文化活動(dòng),為人們提供良好的文化服務(wù)環(huán)境,但很多地方的文化發(fā)展還不夠深入,基本處于文化建設(shè)初期階段,群眾沒有自己的活動(dòng)場(chǎng)所,更缺少基本的活動(dòng)設(shè)施,人們只能在有限的空間內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)交流,文化活動(dòng)質(zhì)量存在一些不容忽視的問題。國家應(yīng)當(dāng)重視這種情況,并進(jìn)行針對(duì)性的調(diào)整,配備相對(duì)應(yīng)的設(shè)施,讓人們體會(huì)到國家對(duì)文化活動(dòng)的重視和支持。在這個(gè)特殊的時(shí)期,有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其監(jiān)督作用,擔(dān)負(fù)起文化活動(dòng)資金流向的監(jiān)督管理,結(jié)合地區(qū)特色進(jìn)行資金的審批,確保文化資金的使用合理化。
群眾帶動(dòng)群眾路線是最好的文化建設(shè)途徑,群眾文化人才的參與將極大地推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為文化活動(dòng)注入新鮮的能量,這是一條可行的道路,見效比較快。在快速發(fā)展的時(shí)代背景下,群眾文化活動(dòng)地址發(fā)展取決于很多因素,一方面文化活動(dòng)設(shè)施要一應(yīng)俱全,另一方面也要在群眾文化活動(dòng)人才上下功夫。一個(gè)出色的文化人才可以讓群眾在文化的研究上少走很多彎路,且可以保證群眾文化活動(dòng)的有序發(fā)展。因此,文化人才的引進(jìn)是必要的,也是當(dāng)下應(yīng)當(dāng)落實(shí)到位的。
當(dāng)下群眾文化活動(dòng)仍局限于傳統(tǒng)的文化傳播模式,尤其針對(duì)老年人而言,他們的活動(dòng)范圍本就受限,在這種情況下,文化活動(dòng)內(nèi)容的單一已經(jīng)無法滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求,這就需要有關(guān)部門及時(shí)改進(jìn),優(yōu)化文化活動(dòng)方式。[3]目前,群眾文化基本是在公園、廣場(chǎng)等開闊性的場(chǎng)所中進(jìn)行的,其形式多為唱歌、舞蹈表演,參與者大都是老年人,這在年輕人看來,是極其乏味無趣的。人們的生活逐漸步入現(xiàn)代化,但文化活動(dòng)方式從21世紀(jì)末至今仍在原地踏步,這是不明智的做法,因此,有關(guān)部門要建設(shè)健全的文化結(jié)構(gòu),使文化活動(dòng)走向多元化、多樣化,進(jìn)而滿足不同年齡層次的需求。除了年齡問題,不同地區(qū)的人們所接受的文化內(nèi)容也有很大的差異,故文化活動(dòng)的開展要尊重地區(qū)文化差異,讓人們擁有更多的自主選擇權(quán),從而提高他們的積極性和主動(dòng)性。
文化的多樣性一直是有關(guān)部門強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),多種多樣的文化活動(dòng)可以激發(fā)人們的熱情,使人們?cè)敢庵鲃?dòng)參與到文化交流活動(dòng)中去,敞開心扉、暢所欲言,對(duì)文化的建設(shè)提出重要建議。文化活動(dòng)重在參與,每個(gè)人對(duì)于文化生活的期望都不一樣,有人希望在文化交流中得到一定的放松,有人希望在文化交流中找回自我、樹立一定自信心,這也是文化活動(dòng)要多種多樣的原因之一。當(dāng)下,人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的需求只增不減,但這并不意味著文化活動(dòng)就應(yīng)當(dāng)停在原地、故步自封?,F(xiàn)代化建設(shè)的號(hào)角已經(jīng)吹響,現(xiàn)代化的文化活動(dòng)也應(yīng)當(dāng)跟上節(jié)奏。例如,可以通過建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民交流微信群收集各年齡階段的反饋意見,將意見落實(shí)到文化的多樣性建設(shè)中去,從真正意義實(shí)現(xiàn)文化的多樣發(fā)展。
“沒有規(guī)矩、不成方圓”,群眾文化交流活動(dòng)也需要一定的管理整合,尤其對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾來說,他們還不具備一定的自我約束意識(shí),并且缺乏對(duì)文化活動(dòng)的正確理解能力,認(rèn)為文化活動(dòng)只是簡(jiǎn)單的體育鍛煉、看書和報(bào)紙,時(shí)不時(shí)去參與一下,為自己解悶就行。這種不正確的理解使文化活動(dòng)在人們心中的地位一落千丈,因此,想要從根本上避免這種現(xiàn)場(chǎng)的發(fā)生,還需要健全的機(jī)制來約束。首選,有關(guān)政府部門要對(duì)文化建設(shè)進(jìn)行有效指導(dǎo),督促人們積極參與文化活動(dòng)中,積極跟進(jìn)文化的建設(shè)情況,避免出現(xiàn)過度消費(fèi)文化活動(dòng)的現(xiàn)象。[4]其次,鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要發(fā)揮監(jiān)督管理作用,號(hào)召人們主動(dòng)進(jìn)行文化交流,釋放壓力,拉近人民群眾和基層干部之間的交流與合作,使除文化外的各項(xiàng)任務(wù)也能順利完成。最后,鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾要嚴(yán)格約束自己,提高自身的綜合素質(zhì)和文化水平,積極維護(hù)文化事業(yè)的發(fā)展,從而樹立良好的文化宗旨和獨(dú)特的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化特色。以上目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)還需要人們互相尊重和理解,加以有關(guān)部門的協(xié)調(diào)與配合。
總而言之,新時(shí)期鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動(dòng)的建設(shè)工作任重道遠(yuǎn)。想要從根本上提高群眾文化水平,必須從根本上切入主題,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民應(yīng)以群眾文化的傳承為己任,提高自身綜合能力的同時(shí)發(fā)揮一定的監(jiān)督作用,將文化產(chǎn)業(yè)作為重要目標(biāo),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國的精神文明建設(shè)。另外,有關(guān)部門應(yīng)建立起完善的管理體系,為群眾營造一個(gè)良好的氛圍,把控好文化活動(dòng)的轉(zhuǎn)型期。盡管在文化建設(shè)的過程中仍存在一些問題,但相信通過人們的共同努力和付出,全面普及鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)指日可待。