張健榮
【摘要】教學(xué)中道德與法治課效能不盡人意,師生核心素養(yǎng)和師生關(guān)系是問題癥結(jié)所在。本文剖析師生素養(yǎng)及師生關(guān)系存在問題,提升師生素養(yǎng),理順師生關(guān)系,從而提高道德與法治課堂實效。
【關(guān)鍵詞】道德與法治課? ?低效
【中圖分類號】G633.2
【文獻標(biāo)識碼】A
【文章編號】1992-7711(2020)12-019-02
目前道德與法治課教學(xué)中,常常出現(xiàn)許多令人尷尬的局面:堂上老師精心組織,學(xué)生積極參與:討論氣氛熱烈,思維活躍,見解獨到;學(xué)生參與度也廣,好中差學(xué)生都有所體現(xiàn),無論當(dāng)堂檢測,還是學(xué)生日常表現(xiàn),結(jié)果不令人滿意。為何出現(xiàn)如此巨大反差?造成這種局面的原因是多方面的,我認為教師素養(yǎng)、學(xué)生認識及師生關(guān)系是道德與法治課低效甚至無效根本所在。本文試圖從教師素養(yǎng)、學(xué)生認識及師生關(guān)系三方面進行剖析,尋求解決方案。
一、教師素養(yǎng)是導(dǎo)致道德與法治課效能不佳的根本所在
1.教師理念是導(dǎo)致道德與法治課效能低效的關(guān)鍵所在
課堂是老師主宰還是學(xué)生自主,是兩種不同課堂觀直接在課堂反映的結(jié)果。如果課堂是老師主宰,那么老師應(yīng)該是課堂的主人。在這種理念認識的指導(dǎo)下老師會完全從個人學(xué)識、經(jīng)驗、興趣、愛好、個性出發(fā),根據(jù)自己的意愿、想法,組織教學(xué),教師根本不考慮學(xué)生想法、實際,只管照自己的意思去教學(xué)生;凡是學(xué)生的才能興味,一概不顧,專門勉強拿學(xué)生來湊他的教法,配合他的教材(陶行知)。于是課堂成為老師表演臺,老師成為布道者。一言堂、滿堂灌,學(xué)生被動教育成為真實寫照,談不上學(xué)生主動性、積極性和創(chuàng)造性,教學(xué)效果不言而喻。如果課堂是學(xué)生自主,那么學(xué)生應(yīng)該是課堂的主人,是自己生命的主宰。學(xué)什么,學(xué)多少,怎么學(xué),應(yīng)該是學(xué)生自己的事情,學(xué)生應(yīng)該根據(jù)個人實際有序開展。而老師在堂上應(yīng)充當(dāng)是導(dǎo)演、組織者、協(xié)調(diào)者和輔導(dǎo)者。因為課堂是學(xué)生生命成長的舞臺,是學(xué)生通向未來社會實踐的場所,課堂將呈現(xiàn)無限的生命朝氣,灑滿著陽光,充滿著激情,處處洋溢青春、陽光向上的氣息。教材不再是老師關(guān)注的焦點,焦點的中心應(yīng)該是課堂的學(xué)生。老師的作用應(yīng)該是喚醒和激勵。如果是這樣,學(xué)生學(xué)習(xí)效能應(yīng)是最大的、最顯著的。但現(xiàn)實教學(xué)過程中,老師控制著課堂,控制著學(xué)生生命的發(fā)展。幾十年前陶行知先生曾疾呼六大解放:解放學(xué)生的腦,讓學(xué)生能想;解放學(xué)生的思維,讓他能思;解放學(xué)生的嘴,讓學(xué)生能講;解放學(xué)生的手,讓學(xué)生能寫;解放學(xué)生空間,讓學(xué)生在大自然中;解放學(xué)生時間,學(xué)校、家長不要將時間排得滿滿的,不要聯(lián)合夾擊學(xué)生。只有這樣,學(xué)生才能成為真正主人,學(xué)習(xí)效能才能得到根本提高。
老師以教材為本還是以生為本,兩種不同的學(xué)生觀,導(dǎo)致兩種不同的教學(xué)手段。如果以教材為本,那么從本本主義出發(fā),將課本奉為圣經(jīng),課本觀點成了放之四海而皆準的真理,生搬硬套,照本宣科,不敢越雷池半步。知識變成缺乏靈性、缺乏朝氣、硬棒棒為老師謀高分、為家長謀面子的工具,知識成為個人成長包袱,成為生活痛苦的根源,學(xué)生對知識由愛到恨、由憎到厭,最后放棄知識的學(xué)習(xí)。這不是危言聳聽,而是活生生、血淋淋的教訓(xùn)。如果以生為本,那么從學(xué)生出發(fā),考察學(xué)生,鉆研學(xué)生,根據(jù)不同的學(xué)情、班情,實施不同的教學(xué)方法,既滿足學(xué)生的好奇心和旺盛的求知欲,又豐富學(xué)生知識和視野,學(xué)生的激情得到喚發(fā),生命得到舒展,價值得到實現(xiàn)。
2.教師自身問題導(dǎo)致學(xué)生對教師認同感的降低
長期以來,教師是“知識道德”化身。教師幾十年如一日地將不合事宜的知識及過時的經(jīng)驗販賣給學(xué)生,成為明符其實的知識販子。難怪,有人說從學(xué)校出來哪一刻開始,知識已經(jīng)過時,這并非危言聳聽。由于教師長時期對知識缺乏更新?lián)Q代,于是出現(xiàn)了北京一位學(xué)生所言:“老師所教的不是我想學(xué)的”概嘆。時代在不斷進步,知識在不斷更新,我們必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,活到老,學(xué)到老,才能適應(yīng)學(xué)生,才能適應(yīng)社會的發(fā)展。一直以來,教師以師德高尚引以為豪,不斷向?qū)W生宣揚、灌輸?shù)赖陆袒?,但這些脫離社會現(xiàn)實生活的道德教條引起學(xué)生思想反感,加上教師隊伍中不純潔,時不時爆出害群之馬,影響老師隊伍形象,不能不引起我們的深思。
3.教師的語言也會影響學(xué)生道德與法治課的效能
國家致力推廣普通話。但歷史原因,許多老師的普通話不敢恭維,粵式、客式的普通話及地方特色的普通話充斥課堂,對習(xí)慣粵語、白話的珠三角孩子,對來自各地的學(xué)子,聽懂聽明老師的表達,非下苦功不可。聽課效能不言而喻。
二、學(xué)生自身是導(dǎo)致道德與法治課效果不佳的問題所在
1.學(xué)生的思想認識決定道德與法治課質(zhì)量高低
俗話說得好:態(tài)度決定一切。有什么樣的態(tài)度就有什么樣的結(jié)果。而態(tài)度往往從思想認識開始的。首先學(xué)生沒有認識到“知識的力量”。小時候,常聽老師講“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”“讀書可以金榜提名,光宗耀祖”。在功利思想迷惑下,學(xué)生信心滿滿、熱情沖天,但一番激情、一番掙扎后,事實并非如此。不少學(xué)生覺到:回校如坐牢,上課如坐針尖,讀書如嚼蠟,考試如同崩潰,知識越多,負擔(dān)越重、壓力就越大,挫敗感就越強,知識成為他們失敗的罪魁禍首?!爸R可以改變命運”。一批批學(xué)子前仆后繼,但現(xiàn)實殘酷??匆豢礉M街跑的大學(xué)生,大學(xué)畢業(yè)意味著失業(yè);看看周圍許多同學(xué),初中沒畢業(yè)一樣風(fēng)生水起;看看周圍親戚朋友,大學(xué)生、研究生一樣替別人打工;在學(xué)校表現(xiàn)差,成績差的學(xué)生成為好學(xué)生刺痛……知識是一種負擔(dān),是一種罪惡。于是部分同學(xué)放棄了對知識的追求、對命運改變,惡性循環(huán)。
2.學(xué)生中知識無用論
學(xué)習(xí)道德與法治無用不在少數(shù)。學(xué)習(xí)是為了考試、拿高分,為父母、老師爭面子的工具;考高分又有什么用,過幾天就忘記了,到社會根本用不上。學(xué)生為何有這種感覺?是道德與法治課定位出現(xiàn)了問題。該課核心不僅是傳授知識,而是通過活生生實例,喚醒學(xué)生心底良知,學(xué)會做事做人;通過案例分析,提高個人的技能,豐富個人人生經(jīng)歷。學(xué)生如何做人不是考試考出來,而是未來社會上表現(xiàn)出來的。因此,在教學(xué)過程,注重對學(xué)生人格培養(yǎng),提高學(xué)生抗挫折、適應(yīng)社會能力。
3.學(xué)生對道德與法治課無興趣
在學(xué)生的心目中有一根深蒂固的觀念:上道德與法治課,老師不斷吹,堂上學(xué)生不停地抄,課后學(xué)生拼命背。學(xué)習(xí)道德與法治課前學(xué)生就有先入為主的觀念,加上課程理論性強,隱悔難懂;老師上得枯燥無味,久而久之,學(xué)生失去對道德與法治課興趣。興趣是最好的老師。老師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生生理、心理特點及認知規(guī)律,運用適合學(xué)生的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生對本學(xué)科的興趣。
三、師生關(guān)系是導(dǎo)致道德與法治課低效的癥結(jié)所在
有人說:現(xiàn)在學(xué)生不是為己學(xué),而是為師學(xué)。學(xué)生喜歡老師,言聽計從;學(xué)生不喜歡老師,敬而遠之。如果學(xué)生喜歡這個老師,就會愛屋及烏,從而喜歡所任教課程,他們會全身心、全天候、充滿激情地學(xué),不覺得苦、不覺累,成績相對突出。相反,會不斷給老師添麻煩,甚至放棄對本學(xué)科的學(xué)習(xí)。其實,學(xué)生并非不知道學(xué)習(xí)的重要性,但生理、心理特點及性格使然的結(jié)果。曾經(jīng)有位政治老師,年青貌美、聲甜可人,討學(xué)生歡喜,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、級長、科組長聽其課,沒有精彩之處,是學(xué)校多次輔導(dǎo)、整改的對象,期末成績令人刮目相看,被學(xué)生評為心目中好老師;而另一位相貌平平,管理嚴格、知識淵博、經(jīng)驗豐富的骨干老師,因一句不經(jīng)意的話刺傷了某個同學(xué)的自尊心,結(jié)果成績越來越差。因此師生關(guān)系好壞直接影響學(xué)生聽課效能。
如何提高道德與法治課的效能呢?我認為應(yīng)該從幾方面著手。
(一)教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,提高課堂效率
首先,教師要轉(zhuǎn)變學(xué)生觀。教師應(yīng)以生為本,學(xué)生是課堂的主人。學(xué)生學(xué)什么,學(xué)多少,怎樣學(xué),應(yīng)由學(xué)生自己決定。老師備課時備學(xué)情、班情,遇問題與學(xué)生溝通、商量,與學(xué)生尋求有效的解決方案;將課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生討論、思考、探究、合作;課后讓學(xué)生自由選擇適合自己的課外作業(yè)。其次,教師要轉(zhuǎn)變課程觀?,F(xiàn)在提倡教師用教材,而不是教教材。教師應(yīng)據(jù)學(xué)情、課程、班情及個人風(fēng)格,在不違背教材理念下,適當(dāng)?shù)靥幚斫滩?,更好適應(yīng)學(xué)生近期發(fā)展區(qū)域和最優(yōu)化發(fā)展區(qū)域,讓學(xué)生得到更好發(fā)展。再次,教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。教師要據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展規(guī)律,改變灌輸傳授方式,用學(xué)生喜聞樂見的謎語、故事、游戲、表演、朗誦、案例等方式,用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲,從而提高課堂效能。最后,教師要錘煉教學(xué)用言。課堂效率不高,與教師的課堂用言有莫大關(guān)系。學(xué)校最大的浪費是課堂時間的浪費。時間浪費與教師用語不精有關(guān)。如果教師用言精明簡練,語言抑揚頓挫,不僅會節(jié)省學(xué)生學(xué)習(xí)時間,提高學(xué)習(xí)效率,而且減輕因語言超限所帶來的心理負擔(dān),讓學(xué)生學(xué)得輕松、充實,有成就感。
(二)教師要加強學(xué)習(xí),提升自我素養(yǎng)
聯(lián)合國教科文組織發(fā)表的《學(xué)習(xí):內(nèi)在的財富》報告指出:“21世紀教育的本質(zhì)特征是學(xué)習(xí)。教師肩負著教書育人的重任,唯有不斷學(xué)習(xí),接受知識,掌握技能,才能成為名符其實的知識傳授者和教育者,才能更好適應(yīng)學(xué)生的需求和時代的需要。
(三)利用ABC理論,糾正學(xué)生不合理的信念
通常人們認為,人的情緒是直接由誘發(fā)事件A引起的,即A→C。ABC理論指出,誘發(fā)事件A只是引起情緒的間接原因,而人們對誘發(fā)事件所持的信念、看法和解釋B才是引起情緒更直接的原因,A→B→C.學(xué)生不合理信念邏輯。A代表知識,C代表失敗。如果這個邏輯成立的話,那么意味著,越有知識越有學(xué)問的人失敗機會就越大,現(xiàn)實果真如此嗎?答案是否定的。知識其實是一種工具,好象一把刀,如果好人用,那么更好地為自己、為他人、為社會作出應(yīng)用的貢獻;如果壞人用,那么會損害自己,傷害他人??梢?,問題關(guān)鍵不存于刀本身,而是使用這把刀的人的思想、行為。通過解釋學(xué)生明白了個中道理,對知識有了更深理解和認識。
(四)老師要關(guān)愛學(xué)生,成為學(xué)生良師益友
在校園生活中,盡管老師與學(xué)生身體距離近在咫尺,而心理距離卻遠在天涯。正如一位學(xué)生所說:“老師所說的并不是我們所需要的?!蹦敲船F(xiàn)代學(xué)生關(guān)心什么、需要什么、思考什么,相信許多班主任、科任老師并不能回答。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾諄諄告誡我們:“應(yīng)當(dāng)了解孩子的長處和弱點,理解他的思想和內(nèi)心感受,小心翼翼地去接觸他的心靈。”因此老師要關(guān)心學(xué)生的生活,關(guān)心學(xué)生的情感。第一老師要關(guān)心學(xué)生的生活。盡可能幫助學(xué)生解決生活中的困難,盡可能滿足學(xué)生的精神需要。作為老師要放下身子和學(xué)生說話,這是尊重學(xué)生的意愿也是民主的體現(xiàn)。第二要學(xué)會欣賞學(xué)生。美國心理學(xué)家詹姆斯說:“人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。第三要傾聽學(xué)生的心聲。對于做學(xué)生工作來說,沒有比傾聽學(xué)生更重要的。因為只有學(xué)生敢說心理話,你才能走近他,了解他,教育他。傾聽他,對于老師和學(xué)生都是很重要。
總之,老師要一生來備課,才能提高教學(xué)技能,才能提升個人魅力,才能讓學(xué)生欣賞你,崇拜你,才能真正做到“親其師,信其道”,最后達到教學(xué)相長。
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