小學(xué)道德與法治教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)途徑探析

路洋

摘 ?要：當(dāng)前，核心素養(yǎng)一詞越來越成為教育教學(xué)關(guān)注的熱點。所謂“素養(yǎng)”指的是一個人作為社會一分子的綜合修養(yǎng)，包括外在形象的美丑、道德品質(zhì)的優(yōu)劣、知識水平與能力的高低等多種方面。素養(yǎng)是可以后天習(xí)得的，經(jīng)由訓(xùn)練和實踐人可以獲得各方面的技巧或能力。核心素養(yǎng)是不可或缺的共同底線要求，指的是在一定時期里，能夠幫助每一個人作為社會人，追求自我目標(biāo)的達(dá)成、構(gòu)建幸?？鞓返纳罴拜^好地適應(yīng)社會大環(huán)境的最關(guān)鍵、最重要的知識、能力與態(tài)度。學(xué)生的核心素養(yǎng)指的是學(xué)生在某一個學(xué)科的教育教學(xué)過程中，逐步培養(yǎng)起來的必備品格和關(guān)鍵能力，而這些品格和能力是個人終生發(fā)展和社會發(fā)展所不可或缺的。學(xué)生的道德發(fā)展要經(jīng)歷一個從無律到他律到自律再到自由的過程，小學(xué)階段的學(xué)生正處于他律向自律轉(zhuǎn)變的道德發(fā)展階段，他們對道德的認(rèn)識和判斷還十分膚淺，需要借助具體的道德生活情境來加深理解。這就需要教師重視教學(xué)生活實踐，即注重德育的“生活化”。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)的書本學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣畹膶W(xué)習(xí)，讓學(xué)生通過對自然、社會、事件、人物等的真實感受，在與現(xiàn)實社會的交流與碰撞中產(chǎn)生對社會、對生活的關(guān)愛，實現(xiàn)自我認(rèn)知、自我反省、自我教育，從而提升核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治教學(xué);學(xué)生核心素養(yǎng);培養(yǎng)途徑探析

引言

道德與法治課作為學(xué)校德育教育和學(xué)生品德養(yǎng)成的重要基石，對學(xué)生的核心素養(yǎng)培育以及綜合素質(zhì)的提升有著重要的作用。隨著立德樹人教育觀念的落實，德育成為了教師教學(xué)的重要任務(wù)。尤其是小學(xué)階段作為學(xué)生成長發(fā)展的黃金時期，在道德與法治課程中，教師運(yùn)用情境教學(xué)的創(chuàng)設(shè)，既可以幫助學(xué)生形成正確的價值觀，又可以實現(xiàn)全人教育，使得學(xué)生在寓教于樂中得到知識與德行的協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，我們必須從小抓起，讓學(xué)生在道德與法治課堂學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我修養(yǎng)的優(yōu)化，通過真實情境的創(chuàng)設(shè)，使得學(xué)生認(rèn)識自我、完善自我，從而回歸課堂教學(xué)本真，落實教書育人的教學(xué)理念。

1小學(xué)道德與法治教學(xué)中核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

在核心素養(yǎng)理念的落實中，核心素養(yǎng)主要包括學(xué)生的文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與等內(nèi)容。我們都知道，道德與法治課程的素養(yǎng)主要有：道德品質(zhì)、心理健康、法制觀念、國家意識、政治認(rèn)同、文化自信、社會和諧、人生價值等。情境教學(xué)的創(chuàng)設(shè)對于道德與法治這一學(xué)科核心素養(yǎng)的培育有著重要的引導(dǎo)作用。在小學(xué)階段，學(xué)生都是處于活潑愛玩的時期，道德與法治這一枯燥乏味的學(xué)習(xí)對學(xué)生而言就是睡覺休息的一個過程。但是，情境教學(xué)就不同了，它可以通過直觀化、趣味化、形象化的形式將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，使得學(xué)生在身臨其境中得到知識的內(nèi)化，既可以提高學(xué)生的思想建設(shè)，又可以落實以人為本的教學(xué)理念，從而實現(xiàn)教學(xué)手段的創(chuàng)新，讓學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展更具時代性，在滿足學(xué)生以及社會需求的基礎(chǔ)上實現(xiàn)情境教學(xué)的質(zhì)性發(fā)展。

2小學(xué)道德與法治教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)途徑

2.1設(shè)計模擬活動，加強(qiáng)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的互動交流

認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，兒童道德發(fā)展的根源在于兒童主體與他們周圍道德環(huán)境之間積極互動的作用──活動或?qū)嵺`。部編版道德與法治教材能夠緊緊聯(lián)系學(xué)生的生活實際，以繪本的形式，采用調(diào)查研究、參觀訪問、角色扮演、討論辨析等方法，集中體現(xiàn)對學(xué)科目標(biāo)中“實踐創(chuàng)新”這一核心素養(yǎng)的重視和培養(yǎng)。課堂上教師通過精心設(shè)計與教材、與生活實際密切結(jié)合的模擬活動，讓學(xué)生不僅能獲得知識和經(jīng)驗，還能強(qiáng)化道德意識，形成良好的道德品質(zhì)，讓學(xué)生在快樂中獲得成長，促進(jìn)學(xué)生自我激勵和自我管理。教師在課堂上可以創(chuàng)設(shè)的模擬活動很多，如民主競選、小品表演、角色模擬、法庭辯論、故事演講、小記者采訪等。以上文提到的“遠(yuǎn)離火災(zāi)”一課為例，在學(xué)生深刻體會到了火災(zāi)的危害性的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：一旦火災(zāi)發(fā)生怎么辦？為了讓學(xué)生更好地掌握自救方法，教師設(shè)計了這樣的模擬活動：“東東的家在西安市碑林區(qū)建國路瑞士花園的8號樓2101室。暑假里的一天，東東想學(xué)習(xí)做飯?？墒且徊恍⌒模⒉t忽然著火了，火苗越躥越大，怎么辦呀？東東急壞啦。誰能夠幫助東東？”教師先讓學(xué)生充分討論，幫東東出謀劃策。有的學(xué)生說趕緊關(guān)閉燃?xì)忾_關(guān)，有的學(xué)生說拔掉電源插座，有的學(xué)生說油鍋要蓋上鍋蓋，有的學(xué)生說趕緊打電話報警。接著師生合作、生生合作，模擬報警和“自救逃生”的場景，學(xué)生興趣盎然，整個課堂氣氛十分活躍，通過這樣的模擬活動，學(xué)生掌握了報警方法和自救逃生的要領(lǐng)，取得了很好的效果。“給予孩子成長中自己的空間和時間，孩子需要自己去領(lǐng)悟、學(xué)習(xí)和實踐?！苯處熞ㄟ^各種有趣的游戲活動場景，將小學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗與行為實踐密切聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生體驗知識的形成過程，擴(kuò)展知識技能，完善知識結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實踐，實現(xiàn)學(xué)生知識內(nèi)化，促進(jìn)學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成。

2.2依據(jù)時事，融入信息情境，拉近距離

在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展下，信息的傳遞非常之快，尤其是面對教育教學(xué)而言，教師要想讓學(xué)生充分適應(yīng)社會快速發(fā)展的變化，對社會的認(rèn)知便是基礎(chǔ)所在。信息化情境教學(xué)的創(chuàng)設(shè)，既可以打通學(xué)生和社會之間的鏈接點，又可以使得學(xué)生在這一學(xué)習(xí)過程中得到時代性的創(chuàng)新，在時事熱點的融合中以及信息化情境教學(xué)的創(chuàng)設(shè)中提高學(xué)生對社會的認(rèn)識，拓寬學(xué)生的思維發(fā)展，使得學(xué)生在道德與法治這一課程學(xué)習(xí)中得到正確的人生觀、價值觀。例如，在學(xué)習(xí)《我和大自然》這一教學(xué)內(nèi)容時，在教學(xué)之前，教師可以通過VR讓學(xué)生觀看大自然的變化，通過對環(huán)境、生活、空氣質(zhì)量等方面進(jìn)行模擬仿真情境的創(chuàng)設(shè)，使得學(xué)生對大自然有一個充分的認(rèn)識，在這一觀看過程中激發(fā)學(xué)生對自然的熱愛之情，同時為學(xué)生講解環(huán)境污染的危害、環(huán)境與我們?nèi)祟惡椭C生存發(fā)展的關(guān)聯(lián)，繼而讓學(xué)生想一想：作為小學(xué)生的我們能為大自然做一些什么呢？我們應(yīng)該如何保護(hù)我們的自然？大自然為我們都帶來了哪些益處？教師通過這一系列問題的探討交流讓學(xué)生明確自己與社會自然發(fā)展的責(zé)任所在，從而為學(xué)生培育國家意識、人生價值這一核心素養(yǎng)，通過環(huán)境問題的激發(fā)以及信息化情境的創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生明確社會發(fā)展的重要組成部分，在時事政治熱點的關(guān)聯(lián)中實現(xiàn)學(xué)生的健康成長，在信息化情境的開展中以及問題的引導(dǎo)下使得學(xué)生得到思維能力的拓展，在情境教學(xué)的滲透中實現(xiàn)自我價值的提升，從而進(jìn)行核心素養(yǎng)的培育。

結(jié)語

總而言之，在小學(xué)道德與法治的教學(xué)過程中，老師要從自身出發(fā)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，幫助學(xué)生們成為課堂的主體，運(yùn)用正確合理的教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生們的道德法治學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，為社會創(chuàng)造發(fā)展型人才。

參考文獻(xiàn)

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