例談高考優(yōu)秀議論類文章的開篇智慧

摘 要：開頭在高考議論類文章的寫作中至關(guān)重要，考生因陷入拖沓無味等開頭誤區(qū)而導(dǎo)致作文得分不高的現(xiàn)象比較普遍。從高考優(yōu)秀議論類文章中學(xué)習(xí)開門見山、運(yùn)用修辭和由頭導(dǎo)入等開篇智慧，能幫助考生解決入題太慢、表達(dá)平淡、論述空泛等問題，達(dá)到吸引閱卷者閱讀興趣和獲取理想得分的目的。

關(guān)鍵詞：高考;議論類文章;開篇;智慧

俗語說：“萬事開頭難?！备呖甲魑娜绾伍_頭也是一件難事，開頭的好壞不僅影響讀者（閱卷者）的閱讀興趣，還關(guān)系整篇文章的優(yōu)劣評判。眾所周知，高考作文閱卷任務(wù)重、時間緊，除標(biāo)題之外，開頭是閱卷者最先和重點關(guān)注的區(qū)域。開頭不落俗套，能吸引閱卷者的目光，有助于閱卷者對文章形成良好的第一印象;倘若平淡無味，無疑會影響閱卷者細(xì)讀下去的興趣和耐心。因此，考生想要完成一篇成功的高考作文，就不可不用心設(shè)計開頭。

然而，在高考議論類文章的寫作中，由于時間有限、準(zhǔn)備不足、缺少方法等原因，不少考生急于完篇，常疏于對開頭的精心打造，走入了開頭的誤區(qū)：有的不假思索地照抄原材料;有的轉(zhuǎn)彎抹角，東扯西拉，故弄玄虛;有的空洞抒情，矯揉造作，華而不實。

為避免走入以上作文開頭的誤區(qū)，考生需了解什么樣的開頭是不好的?，F(xiàn)代學(xué)者張中行在談到作文開頭時曾提出四個“不好”：第一“老調(diào)”（即“人云亦云”，卻“又不怎么必要”）;第二“浮泛”（即“話大而遠(yuǎn)”，同題目“能拉上關(guān)系”，卻“又拉不上密切關(guān)系”）;第三“平庸”（即“沒有清新氣，沒有活潑氣”）;第四“硬湊”（即“沒話想話，無親攀親”）。

那么，究竟怎樣的開頭才是具有吸引力的“好的”開頭呢？下面筆者就以一些高考佳作為例來考察優(yōu)秀議論類作文的開篇智慧，談?wù)勈裁礃拥拈_頭會受到閱卷者的青睞。

開篇智慧一：開門見山亮立意

先看2019年天津高考佳作《中國人，中國魂》的開篇：

炎黃子孫，龍的傳人，知恥，拼搏，奮進(jìn)，追趕，超越，我們一直在路上。

作者開門見山，開篇即用五個詞（“知恥，拼搏，奮進(jìn)，追趕，超越”）揭示什么是“中國魂”，要言不煩地點明主旨。

這種開篇法在具體運(yùn)用時，有以下幾種形式：

（一）圍繞概念，闡釋解題

如2015年江蘇高考佳作《境由心生》的開篇：

智慧是一種心鏡，境由心生。

心基吸智，方寸之間皆海闊天空永無涯畔;心若有慧，則宛若長空旭日終至至靈之境。

作者開篇先引入材料的核心概念“智慧”，直接點出“境由心生”的觀點，然后巧妙地將“智慧”二字拆分，解釋智慧之“心”能生“境”的緣由，思考獨到，表達(dá)新穎，富有個性。

（二）結(jié)合材料，自然破題

如2019年北京高考佳作《文明的韌性》的開篇：

何為韌性？理性地說，是指物體受外力作用時，產(chǎn)生變形卻不易折斷的性質(zhì);感性點兒說，是一種頑強(qiáng)不息、歷久彌新的精神。中華文明，正因為有深厚的文化之韌、悠遠(yuǎn)的歷史之韌和無數(shù)偉人先輩的品格之韌，而源遠(yuǎn)流長，在世界上獨樹一幟。

作者開頭的設(shè)問實際上是從材料中“韌性”概念的定義（“韌性”是指物體柔軟堅實、不易折斷的性質(zhì)）出發(fā)，對“韌性”進(jìn)行理性定義和感性定義，然后自然提出中華文明韌性的具體表現(xiàn)和中華文明源遠(yuǎn)流長的根本原因是“文化之韌”“歷史之韌”和“品格之韌”，為下文逐層推進(jìn)張本。

（三）對比見義，順勢入題

如2019年浙江高考佳作《擇而聽之》的開篇：

只聽取讀者的意見，你的作品會失去屬于自己的味道;一味地堅持自己的想法，也可能會使讀者無法理解。所以對待“讀者”，我將選擇去傾聽他們的聲音。

作者通過對比分析“只聽取讀者的意見”和“一味地堅持自己的想法”兩種不同做法帶來的不同弊端后，順勢表明自己的思辨性立意，呼應(yīng)標(biāo)題。

以上開門見山的開篇法干脆利落，入題快速，操作性強(qiáng)，是議論類作文開頭的首選方法。這種方法要達(dá)到吸引閱卷者的目的，考生須圍繞材料所要論述的話題，用簡潔而富有表現(xiàn)力的語言亮明自己獨特新穎的立意，這對考生的思辨能力要求較高。

開篇智慧二：精彩修辭添氣勢

高考作文中還有一種開篇法因簡單易學(xué)而被廣泛采用。請看2019年江蘇高考佳作《美美與共，成就輝煌》的開篇：

蘇軾在《琴詩》里寫道：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不嗚？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”詩人是智慧的，他通過對琴聲的追問，向我們形象地提出了一個哲學(xué)命題：美美與共，成就輝煌。

文章的觀點“美美與共，成就輝煌”也許不算十分新穎，但作者通過蘇軾的《琴聲》這首富有理趣的七言絕句來引出觀點，恰當(dāng)準(zhǔn)確，十分自然。引用既彰顯了文學(xué)功底，增強(qiáng)了文章的文化色彩，同時又成為觀點的一個有力佐證。

在作文中運(yùn)用貼切生動的修辭（這里是指廣義的修辭）開篇，往往能使文章增色添輝，引起讀者的注目。下面筆者再舉幾個綜合運(yùn)用常見修辭開篇的例子。

（一）引用、反問

如2019年全國Ⅰ卷高考佳作《不稼不穡，難成棟梁》的開篇：

我們知道“環(huán)衛(wèi)工人見過凌晨四點半的街道”，也看到食堂掛的“恒念物力維艱”，還會背誦“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”。但我們真正懂得勞動的意義嗎？真正踐行了勞動精神嗎？

作者古今結(jié)合，用三處引用提示勞動的艱辛，然后再用兩個反問句，引發(fā)讀者思考。

（二）引用、對偶

如2019年全國Ⅰ卷高考佳作《人生在勤，不索何獲》的開篇：

《管子》有言：“一農(nóng)不耕，民有饑者;一女不織，民有寒者?！卑傩詹磺?，遂有饑寒。管仲又說：“倉廩實，知禮節(jié);衣食足，知榮辱。”耕織不僅是衣食之源，也是禮儀文明的基礎(chǔ)。由此可知，勤以修身，勞可安邦。

作者開篇先引用古語，通過正反兩方面對照突出不勤的后果和勤勞的好處，借此引出勤勞之于人生和國家的意義，句式對偶，表達(dá)凝練。

（三）設(shè)問、排比、比喻

如2019年上海高考佳作《珍惜“中國味”，弘揚(yáng)“中國味”》的開篇：

音樂是什么？音樂是寂寞的呼喊，排憂解愁;音樂是寒冬的陽光，溫暖身心;音樂是叮咚的山泉，解人寂寞;音樂是璀璨的煙花，點亮理想;音樂是變幻的光影，撼人心魄……。由于音樂，我們的生活變得更充實更有趣;由于音樂，我們的日子變得更滋潤更豐盈;由于音樂，我們的情操變得更高尚更靈動！

作者先對概念進(jìn)行設(shè)問，用比喻兼排比形象表現(xiàn)音樂多方面的功能，再變換形式，用一組排比句闡述音樂的功能，語言顯得靈動活潑。

可見，在高考議論類作文中，綜合運(yùn)用多種修辭開頭，或設(shè)置懸念，或鋪排展開，或形象點題，可以使文章的開頭引人思索，氣勢暢達(dá)，文采斐然，很容易贏得閱卷者的好感。

開篇智慧三：巧用由頭說開去

高考作文開篇還有一個妙法——由頭。請看2019年江蘇高考佳作《殺敵一千 自損八百》的開篇：

有一則家喻戶曉的故事，說白羊和黑羊相遇在一座橋上，誰也不讓誰，結(jié)果雙雙掉入河中一命嗚呼。故事無非告訴我們一個道理：為人處事當(dāng)有包容之心，斗則兩敗，讓則雙贏。

作者的觀點雖是有關(guān)包容、和諧的大道理，但用一則家喻戶曉的寓言故事巧妙導(dǎo)入，就顯得很自然，讓人容易接受。正如原江蘇高考閱卷組組長何永康教授所言：（高考作文）如果有個比較漂亮的“由頭”，搶先“亮”一“亮”，閱卷人的眼球也會隨之“亮”一“亮”，你再說那些公理、常理、大道理，就不會太犯嫌了。

何為“由頭”？“由”者，源也;“頭”者，始也。在議論文寫作中，“由頭”其實是發(fā)起議論的“話頭兒”，它是雜文和時評的常見寫法。議論文重在以理服人，但整篇都是道理就會顯得空泛，讓人厭煩，如果有一個由頭，就可以由淺入深地談開去。

與直接亮出論點不同，以由頭開篇，要求寫作者能先精心構(gòu)思一個引發(fā)全篇議論的“話頭”“引子”。具體運(yùn)用時，要注意以下幾點：一是準(zhǔn)確，要緊扣材料、概念構(gòu)思;二是精彩，要令人眼睛一亮，產(chǎn)生閱讀興趣;三是簡練，以最儉省的文字傳達(dá)最有用的信息。有時還需從特定的角度對由頭進(jìn)行簡要分析，以此引出立意，布局全文。由頭主要有以下幾種常見的類型：

（一）故事常識

可以是上文所舉的寓言故事，也可以是某個歷史事件、生活常識等。如2019年北京高考佳作《文明的韌性》的開篇：

額爾金勛爵在圓明園漫天大火中囂張的獰笑，定格了歷史的殘忍?！拔液煤?，恨我沒早生一個世紀(jì)?！卑倌旰髸詷暹t到的宣戰(zhàn)，變成了最絕望的文字。王圓箓用空洞的眼神望著二十九個大木箱，目送斯坦因車隊載著這些稀世文物在沙漠中遠(yuǎn)去，古老文明的傷口正流著鮮血，一如當(dāng)年沙漠中最凄艷的晚霞。

作者開篇用形象的語言再現(xiàn)兩組屈辱的歷史鏡頭，后文在此基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)入論述中華文明如何與“撼動中華我們文明的一切勢力作斗爭”，以此論證中華文明的韌性。這一“由頭”能引發(fā)讀者的沉痛思考，給人強(qiáng)烈的歷史縱深感。

（二）時事現(xiàn)象

可以是當(dāng)下的一個時事熱點，也可以是一種社會現(xiàn)象、社會思潮。如2019年天津高考佳作《愛國就須愛英雄》的開篇：

掃雷英雄杜富國面對復(fù)雜雷場中的不明爆炸物，讓戰(zhàn)友退后，自己前去檢查，結(jié)果身負(fù)重傷，失去了雙手雙眼。3年來他1000余次進(jìn)出生死雷場，從走上雷場開始，“讓我來”就伴隨著他的掃雷生涯。

作者以掃雷英雄杜富國的感人經(jīng)歷為由頭，切入“愛國就須愛英雄”這一觀點，使文章具有了強(qiáng)烈的針對性和現(xiàn)實性。

（三）文藝經(jīng)典

可以是文學(xué)、繪畫、影視等文藝作品中的一個人物、精彩片段、特寫等;也可以是自己閱讀、觀賞文藝作品時的體會。如2019年江蘇高考佳作《“江南七怪”的組合魅力》的開篇：

新版《射雕英雄傳》電視劇熱播，作為一個鐵桿“金迷”，我也借機(jī)重溫了這部名作。看著看著，我開始思考一個問題，武功平平的“江南七怪”，何以在偌大的江湖中占有一席之地？

作者以文藝作品中“江南七怪”這個由頭談起，通過設(shè)問引起思考，為后文提出“只有團(tuán)結(jié)一致，才能發(fā)揮合力”的觀點做鋪墊。

（四）生活感悟

可以是個人生活經(jīng)歷感受，可以是觀察、審視自然后的體悟，也可以是現(xiàn)實中凡人小事帶來的感觸。如2019年上海高考佳作《自觀，他觀，再自觀》的開篇：

在巴赫和貝多芬的樂譜背后，我們能聽見多瑙河潺潺地流動;在非洲鼓密集的敲打聲背后，我們能看見淳樸熱忱的非洲人舉著火把歡快地跳舞……

正是這樣接觸他國音樂、異域音律以后，我們才能看見他者與自己的區(qū)別，從而對中國味的音樂產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識，進(jìn)而更有目的地去尋找中國味的音樂。辨識音樂的方法，實則也是我們認(rèn)識事物的途徑。

作者用形象描述句列舉“我們”聽他國音樂的感受，并聯(lián)系材料，在第二段進(jìn)行分析，由此引出最后一句的觀點，大大增強(qiáng)了內(nèi)容的可讀性。

從以上例子來看，要想在高考作文中構(gòu)思出好的“由頭”，就要廣泛閱讀（尤其是評論文章、經(jīng)典著作），培養(yǎng)文藝作品審美趣味;關(guān)注社會熱點，留心觀察周圍的世界;注重對生活細(xì)節(jié)和自然的體察。

作文創(chuàng)作法中一直有“鳳頭、豬肚、豹尾”之說，這是元代喬夢符談“樂府”創(chuàng)作章法時提出的比喻?？v觀以上高考佳作，考生在構(gòu)思議論類文章的開頭時，無論是開門見山、妙用修辭還是由頭導(dǎo)入，都應(yīng)追求像“鳳頭”一樣靚麗精彩，以達(dá)到奪人眼球、引人入勝的目的，為整篇文章的成功打下堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張中行.作文雜談[M].北京：中華書局，2007.

[2]周毅.用“由頭”給文章增添一抹亮色[J].現(xiàn)代語文：教學(xué)研究版，2014（4）.

作者簡介：

金國楨，江蘇省蘇州市，江蘇省蘇州市相城區(qū)陸慕高級中學(xué)。