【摘要】德育教育是學(xué)生培養(yǎng)的核心內(nèi)容,也是各學(xué)科、各教學(xué)階段必須關(guān)注的內(nèi)容。將立德樹(shù)人融入鋼琴教學(xué)的全過(guò)程、全方位之中,充分發(fā)揮德育工作推動(dòng)優(yōu)勢(shì),整合鋼琴藝術(shù)資源,傾聽(tīng)學(xué)生需要,既優(yōu)化了德育工作形式,也凝練出符合學(xué)生需要且具有藝術(shù)特色的全新鋼琴教育體系。為此,要注重選擇正確方法,推進(jìn)德育與鋼琴教學(xué)相融合,最大程度發(fā)揮兩者融合優(yōu)勢(shì)。本文從鋼琴教育與德育融合不足的具體表現(xiàn)出發(fā),結(jié)合立德樹(shù)人視域下鋼琴教育的創(chuàng)新意義,從變革模式、創(chuàng)新方法和完善互動(dòng)等視角綜合探究鋼琴教育創(chuàng)新策略。
【關(guān)鍵詞】德育;鋼琴教育;思想啟迪;境界提升;創(chuàng)新路徑
【中圖分類號(hào)】J624 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1002-767X(2020)10-0189-02
【本文著錄格式】梁小玲.立德樹(shù)人視域下的鋼琴教育創(chuàng)新研究[J].北方音樂(lè),2020,05(10):189-190.
引言
面對(duì)新環(huán)境下學(xué)生思想理念、溝通方式和行為特征的全新變化,在創(chuàng)新鋼琴教育模式時(shí),要充分認(rèn)識(shí)到德育工作的融入價(jià)值,通過(guò)發(fā)揮德育對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)、價(jià)值理念的積極影響,探索鋼琴教育新思路,既為德育工作探尋新方向,也從根本上為學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)提供持續(xù)動(dòng)力。
一、鋼琴教育與德育融合不足的具體表現(xiàn)
傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)多從“藝術(shù)”視角開(kāi)展,缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和認(rèn)知規(guī)律以及學(xué)習(xí)愛(ài)好的充分了解,影響了學(xué)生對(duì)鋼琴藝術(shù)的深度理解和價(jià)值認(rèn)同。同時(shí),由于鋼琴教育與德育工作“割裂”開(kāi)展,影響了學(xué)生思想境界與學(xué)生鋼琴水平的有效提升。綜合來(lái)看,問(wèn)題表現(xiàn)為
(一)融合意識(shí)匱乏:缺乏德育引導(dǎo),鋼琴教育模式滯后
當(dāng)前,在鋼琴教育與德育融合過(guò)程中,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到德育對(duì)鋼琴教育的推進(jìn)作用,缺乏對(duì)學(xué)生情感體驗(yàn)的充分關(guān)注,鋼琴教育多停留在“技能學(xué)習(xí)”“曲目學(xué)習(xí)”之中,未能圍繞學(xué)生的情感體驗(yàn)和生活認(rèn)知來(lái)制定鋼琴教育模式。事實(shí)上,傳統(tǒng)德育工作實(shí)效性差的重要原因在于教學(xué)素材的匱乏,“說(shuō)教式”德育缺乏吸引力,使用的素材和理念也無(wú)法“觸及”學(xué)生內(nèi)心。目前,在推進(jìn)鋼琴教育與德育融合進(jìn)程中,未能將該藝術(shù)所蘊(yùn)含的人文精神和經(jīng)典故事融入教學(xué),影響了學(xué)生對(duì)鋼琴藝術(shù)的深度理解,也影響了德育對(duì)學(xué)生的有效引導(dǎo)[1]。
(二)融合方法滯后:缺乏融合協(xié)同,鋼琴教學(xué)實(shí)效性差
目前,在推進(jìn)德育工作與鋼琴教育相融合時(shí),缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、環(huán)境和思維特征的有效融合,融合方法滯后,教學(xué)實(shí)效性不強(qiáng)。德育工作與鋼琴教學(xué)存在“割裂”現(xiàn)象,未能有效利用德育工作在鋼琴教育中的積極作用,融合“協(xié)同性”不足。在將德育工作融入鋼琴教育時(shí),“重技術(shù)、輕素養(yǎng)”的融合理念影響了學(xué)生思想境界與鋼琴藝術(shù)水平的全面提升。
(三)互動(dòng)實(shí)踐缺失:缺乏實(shí)踐展示,鋼琴教學(xué)融合性差
為實(shí)現(xiàn)德育工作與鋼琴教育的最佳融合效果,要從學(xué)生內(nèi)心認(rèn)同和積極實(shí)踐視角來(lái)解讀學(xué)生的精神內(nèi)在和心理訴求,因此,互動(dòng)溝通直接關(guān)系融合質(zhì)量。但傳統(tǒng)德育工作與鋼琴教育融合過(guò)程中,由于缺乏良好的互動(dòng)機(jī)制和實(shí)踐展示平臺(tái),影響了鋼琴教育實(shí)效。一方面,未能構(gòu)建展示個(gè)人精神體驗(yàn)和學(xué)習(xí)感悟的實(shí)踐展示平臺(tái),學(xué)生缺乏對(duì)鋼琴藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容的深度認(rèn)識(shí);另一方面,多數(shù)老師將重點(diǎn)放在鋼琴教學(xué),缺乏對(duì)德育素材的合理選擇,既未能做學(xué)生成長(zhǎng)“表率”,也未能將鋼琴藝術(shù)學(xué)習(xí)與日常德育工作有效融合[2]。
二、立德樹(shù)人視域下鋼琴教育創(chuàng)新的價(jià)值意義
傳統(tǒng)鋼琴教育以技能和鋼琴知識(shí)教育為主,學(xué)生即使掌握了鋼琴演奏技巧,也很難體會(huì)鋼琴藝術(shù)的生命力和深厚內(nèi)涵。因此,將德育模式與鋼琴教育有機(jī)融合,把立德樹(shù)人作為鋼琴教育的首要目標(biāo),使學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)與鋼琴技能教育有效結(jié)合,可以從根本上提升學(xué)生個(gè)人的綜合素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)鋼琴教育價(jià)值的有效追尋。
(一)協(xié)同發(fā)展,推進(jìn)全面育人
將鋼琴教育與德育工作相結(jié)合,積極發(fā)揮鋼琴藝術(shù)的感染力和吸引力,塑造學(xué)生健康、積極的人格。鋼琴作為樂(lè)器之王,有許多經(jīng)典的鋼琴曲目,這些曲目中蘊(yùn)含了獨(dú)特的人生道理和經(jīng)典感悟,學(xué)生在練習(xí)鋼琴曲的過(guò)程中,通過(guò)深入了解可以有效啟發(fā)個(gè)人精神思考。因此,將鋼琴教學(xué)與德育教育相融合,為目前德育工作開(kāi)展尋找到了新的合理路徑。鋼琴藝術(shù)是一門(mén)高雅、靜心的藝術(shù)形式,在鋼琴演奏學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)發(fā)揮鋼琴藝術(shù)的震撼力和感染力,可以幫助學(xué)生塑造了全面、健康的人格特征。
(二)協(xié)調(diào)發(fā)展,助力學(xué)生健康成長(zhǎng)
德育是學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要內(nèi)容,也是實(shí)現(xiàn)理想育人目標(biāo)的關(guān)鍵路徑。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中,面臨著學(xué)習(xí)壓力、心理成長(zhǎng)等多種現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),想要科學(xué)、有效解決學(xué)生的心理成長(zhǎng)問(wèn)題,助力學(xué)生健康成長(zhǎng),就要選擇合適的教學(xué)內(nèi)容和方案,“觸及”學(xué)生內(nèi)心靈魂。因此,在立德樹(shù)人視域下開(kāi)展鋼琴教育,既有效遵循了鋼琴教育規(guī)律,也憑借鋼琴藝術(shù)的獨(dú)特魅力有效培養(yǎng)了學(xué)生的道德情操,最大程度實(shí)現(xiàn)了德育與美育的融合發(fā)展,為學(xué)生健康成長(zhǎng)注入了新動(dòng)力、提供了新動(dòng)能[3]。
(三)協(xié)作發(fā)展,改善鋼琴教育效果
傳統(tǒng)德育工作與鋼琴教育均面臨教學(xué)內(nèi)容單一、教學(xué)吸引力不夠的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,推進(jìn)德育工作與鋼琴教育協(xié)作發(fā)展,從德育視角推進(jìn)鋼琴教育的“情感”切入,從鋼琴教育視角引導(dǎo)學(xué)生品讀經(jīng)典藝術(shù)和獨(dú)特情懷,將雙方優(yōu)勢(shì)資源進(jìn)行合理借鑒,實(shí)現(xiàn)了兩者教學(xué)素材的及時(shí)轉(zhuǎn)化和協(xié)作共贏。通過(guò)發(fā)揮德育與鋼琴教育的融合優(yōu)勢(shì),使學(xué)生的思想理念、道德境界得到全方位、根本性提升,也有效改善了鋼琴教育效果。
三、立德樹(shù)人視域下的鋼琴教育創(chuàng)新策略
在立德樹(shù)人視域下,推進(jìn)鋼琴教育全面創(chuàng)新時(shí)要注重發(fā)揮德育與鋼琴藝術(shù)的資源優(yōu)勢(shì),挖掘其中能啟迪、引導(dǎo)學(xué)生的教學(xué)素材,消除傳統(tǒng)德育的空洞性,深挖鋼琴教育“內(nèi)涵”,推進(jìn)學(xué)生思想引導(dǎo)與鋼琴藝術(shù)教育全面融合。為此,在創(chuàng)新鋼琴教育時(shí),要確立德育人的教學(xué)方針,將德育工作與鋼琴藝術(shù)課程教育、課下實(shí)踐展示全面整合,形成德育理念全環(huán)節(jié)、全方位融入的鋼琴教育新體系。
(一)變革模式:以精神引導(dǎo)為基礎(chǔ),深入藝術(shù)本質(zhì)
在立德樹(shù)人視野下,推進(jìn)鋼琴藝術(shù)教學(xué)創(chuàng)新,要從對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神引導(dǎo)出發(fā),重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解、體會(huì)鋼琴藝術(shù)所蘊(yùn)含的獨(dú)特情感,通過(guò)將德育與鋼琴教學(xué)相融合,使學(xué)生將自我感受融入鋼琴藝術(shù)表演,引發(fā)情感認(rèn)同。為此,第一,要樹(shù)立“大德育”意識(shí),將德育滲透融入鋼琴教學(xué)體系,尤其要發(fā)揮鋼琴藝術(shù)的精神啟迪作用,深度挖掘鋼琴藝術(shù)在學(xué)生精神啟迪方面的獨(dú)特價(jià)值,真正實(shí)現(xiàn)鋼琴藝術(shù)教學(xué)與德育工作的深度融合;第二,要有“表率”意識(shí),老師要做好師德表率,秉持正確的教學(xué)態(tài)度和立場(chǎng),明確自身職責(zé),深入學(xué)生成長(zhǎng)內(nèi)心,為學(xué)生學(xué)習(xí)、演奏鋼琴藝術(shù)營(yíng)造良好氛圍;第三,要注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)鋼琴藝術(shù)本質(zhì)形成客觀認(rèn)識(shí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到鋼琴學(xué)習(xí)旨在品讀藝術(shù)的美學(xué)和情感內(nèi)涵,改變傳統(tǒng)的“技能學(xué)習(xí)”思維,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生深入鋼琴藝術(shù)本質(zhì),激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛力[4]。
(二)創(chuàng)新方法:以學(xué)生學(xué)習(xí)為前提,遵循教學(xué)規(guī)律
在利用德育優(yōu)勢(shì),推進(jìn)鋼琴教學(xué)創(chuàng)新過(guò)程中,要注重對(duì)現(xiàn)有方法進(jìn)行革新,堅(jiān)持從學(xué)生學(xué)習(xí)這一基本前提出發(fā),積極遵循學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律和鋼琴藝術(shù)教學(xué)規(guī)律,通過(guò)選擇有突出德育意義的鋼琴事件引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),使學(xué)生在鮮活的鋼琴藝術(shù)故事中,實(shí)現(xiàn)個(gè)人精神升華。為此,要注重:第一,要掌握良好的鋼琴教育方法,通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、鋼琴藝術(shù)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)愛(ài)好進(jìn)行分析,采取集中教學(xué)與個(gè)別教學(xué)相結(jié)合的方法,構(gòu)建針對(duì)性強(qiáng)、個(gè)性化明顯的教學(xué)模式。通過(guò)尊重學(xué)生喜好、認(rèn)知學(xué)生差異,重視學(xué)習(xí)細(xì)節(jié),使學(xué)生得到真正提升;第二,要注重增進(jìn)鋼琴教學(xué)的趣味性,在選擇鋼琴教學(xué)素材時(shí)要征求學(xué)生學(xué)習(xí)意見(jiàn),融合學(xué)生學(xué)習(xí)能力,確保學(xué)生鋼琴藝術(shù)學(xué)習(xí)的獲得感和趣味感;要從學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)與熱點(diǎn)出發(fā),精選教學(xué)素材,充實(shí)德育理論,采取多種教學(xué)形式,提升鋼琴教學(xué)的影響力和感染力;第三,將鋼琴教育與德育相融合,要注重從教學(xué)規(guī)律出發(fā),明確育人目標(biāo)。老師根據(jù)鋼琴教學(xué)內(nèi)容和德育主題布置相關(guān)課題,引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人理解、感悟與鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)德育與鋼琴教育的深度融合??傊?,通過(guò)為學(xué)生營(yíng)造良好的鋼琴德育教學(xué)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)與德育理念的全面提升。
(三)完善互動(dòng):以學(xué)生展示為突破,深化藝術(shù)理解
當(dāng)前,在利用德育教育推進(jìn)鋼琴教育創(chuàng)新時(shí),要充分利用教學(xué)資源,發(fā)揮教學(xué)互動(dòng)的積極作用,為學(xué)生提供展示個(gè)人鋼琴藝術(shù)水平的實(shí)踐平臺(tái),通過(guò)推進(jìn)學(xué)生之間的“實(shí)踐交流”和“全面展示”,“破解”傳統(tǒng)德育工作難題,深化學(xué)生對(duì)鋼琴藝術(shù)的理解與認(rèn)知。為此,第一,在鋼琴教學(xué)過(guò)程中,老師要投入相應(yīng)感情,既要有效表達(dá)鋼琴藝術(shù)的原有情感,也要將個(gè)人對(duì)鋼琴藝術(shù)和相關(guān)曲目的理解融入教學(xué),使學(xué)生在傾聽(tīng)老師的教學(xué)演奏過(guò)程中,體會(huì)鋼琴藝術(shù)的獨(dú)立魅力,感悟其中所表達(dá)的藝術(shù)情感,從而為學(xué)生獨(dú)立表達(dá)鋼琴藝術(shù)內(nèi)涵提供基礎(chǔ);第二,要為學(xué)生提供展示個(gè)人對(duì)鋼琴藝術(shù)理解的空間與平臺(tái),使學(xué)生通過(guò)個(gè)人實(shí)踐展示加深對(duì)鋼琴作品內(nèi)涵的有效理解和認(rèn)識(shí)。老師要注重將鋼琴教育與德育工作全面融合,引導(dǎo)學(xué)生積極體會(huì)鋼琴藝術(shù)所詮釋的審美內(nèi)涵,用德育理念來(lái)理解和看待鋼琴藝術(shù)學(xué)習(xí),使學(xué)生尋找到鋼琴藝術(shù)的本質(zhì)[5]。
四、結(jié)語(yǔ)
鋼琴教育是一門(mén)藝術(shù)內(nèi)涵深厚、啟迪意義突出的人文教育,在學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)培養(yǎng)和綜合素養(yǎng)提升方面有重要影響。良好的鋼琴教育能有效培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),使學(xué)生身心得到放松,在品讀鋼琴藝術(shù)魅力的同時(shí),也能有效提升個(gè)人藝術(shù)審美能力。在當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中,選擇合適的德育方法,將德育與鋼琴教學(xué)相結(jié)合是優(yōu)選德育素材、堅(jiān)持“人才培養(yǎng)德為本”理念的生動(dòng)詮釋。因此,將德育工作與鋼琴藝術(shù)教學(xué)相融合,既為德育工作創(chuàng)新探尋新的合理路徑,也為鋼琴教育發(fā)展找到了符合規(guī)律、適應(yīng)時(shí)代的全新方式。
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作者簡(jiǎn)介:梁小玲(1970—),女,漢族,廣東省廣寧縣人,大學(xué)本科,副教授,廣東第二師范學(xué)院,研究方向:音樂(lè)教育。